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有一个问题：
《红楼梦》里，林黛玉和薛宝钗，单论亲戚关系，谁和贾宝玉更亲近呢？
撇开旁人，且看贾宝玉怎么说。
《红楼梦》第二十回，林黛玉看到贾宝玉和薛宝钗走得近，有些失落。
贾宝玉忙跑来安慰，说了这样一段话：“俗话说‘亲不间疏，先不僭后’……咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。”
在贾宝玉看来，林黛玉相较于薛宝钗来说，在血缘上更亲近。
为什么呢？
且听诗词君慢慢道来。
1.
有一句俗话：表亲三千里，堂亲五百年。
表亲，就像隔着三千里那么远。
堂亲，情谊绵绵能到五百年。
三千里，五百年当然都是夸张的说法。
这句俗语意思明确：表亲疏远，堂亲亲密。
那么，什么是表亲？什么是堂亲呢？
表亲，即中表之亲，指祖母、母亲的兄弟姐妹的子女及祖父、父亲姐妹的子女的亲戚关系，即表兄弟姊妹。
即主要指母亲这一系的亲缘关系。
堂亲，指自己与祖父、父亲的兄弟的子女间的亲属关系，即堂兄弟姊妹。
那么，为什么父亲这边的亲戚叫“堂亲”，母亲那边的亲戚叫“表亲”呢？
《说文解字》中说：“表，上衣也。从衣从毛。古者衣裘，以毛为表。”
古人穿裘皮大衣，要把带毛的一面露在外面，即“以毛为表”。
堂亲，一般都是同宗同姓。
一个家族生活在一堂之内，因此叫“堂亲”。
而姑姑和母亲方的亲戚生活在别处，属于“在外”的亲属，相对疏远，因此叫“表亲”。
2.
“堂亲”亲于“表亲”
传统观点认为，“堂”为内，“表”为外，凡堂兄弟姐妹，是亲于表兄弟姐妹的。
在观念上如此，在情感上也是如此，这依然和中国人的传统家庭有关。
两姓联姻，一堂缔约。
男女缔结婚姻之后，传统上都是随男方生活，叔伯兄弟、妯娌婶子聚族而居，有的住在一个村里，有的甚至是一堂里。
堂兄弟姐妹相伴长大，情谊深厚。
而且，我们是农耕文明，抢农时，叔伯兄弟都要帮忙，红白喜事，堂亲更是视作自家的事，都要相互帮忙操持。
清明祭祖时，祭祀的都是一个祖先。
共同生活、互相扶持的日子里，感情日益深厚。
而女方呢？
一般是重大节日的时候，会带着孩子回娘家，见到表兄弟姐妹，其感情浓度远远不如堂兄弟姐妹。
时间长了，人们天然偏向父亲这边的亲人。
对贾宝玉而言，林黛玉是父亲妹妹的女儿，薛宝钗是母亲姐姐的女儿，在他看来，姑舅姊妹是亲于两姨姊妹的。
所以，贾宝玉才对林黛玉说：论亲戚，她比你疏。
3.
没有什么道理是永恒适用的。
随着时间的推移，进入现代社会，中国人的生存方式大变样，越来越多的人从农村来到城市。
传统乡村聚居的情况不再，即使是亲密的“堂亲”，也因为距离逐渐疏远。
另一句老话更适用：一代亲，二代表，三代四代认不了。
亲兄弟姐妹，感情肯定深厚，到了下一代，感情就没那么亲了，到了第三代、第四代，都不认得谁是谁了。
《西游记》里说得好：三年不上门，当亲也不亲。
即便是血脉相连的亲戚，如果三年都不往来那彼此的关系也是形同虚设甚至淡忘，“亲”也就无从说起了。
任何关系的保持都在于多交流、多走动。
在现代社会，不论是亲兄弟姐妹，还是堂亲、表亲，只有多走动，日常感情交流多，才会建立真正亲人间的情感。
诗友们，你们说是吗？
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