1969年6月10日傍晚,新疆塔斯提边境线上,29岁的孙龙珍刚放牧归来,得知牧民父子被越境人员扣押,连口水都没顾上喝,抓起铁锹便冲向出事地点。那时的她已经怀孕6个月。
塔斯提河谷地处中苏边境,风沙大,冬季严寒,放眼望去,除了草场、河流和稀疏的树木,很难见到村落。对普通人来说,这是一片艰苦的荒野;对边防人员而言,这里却是不能后退的国土。
孙龙珍出生于1940年,江苏泰州人。19岁那年,她响应支援边疆建设的号召,来到新疆火焰山化工厂工作。厂里的活并不轻松,她却肯钻研、能吃苦,干起活来比许多人还麻利,久而久之,“铁姑娘”成了大家对她的称呼。
这个称呼,并不是因为她没有柔情,而是因为她把最难的活总往自己身上揽。后来,她报名参加新疆生产建设兵团三代工作队,前往塔斯提一带代耕、代牧、代管,同时承担巡边和警戒任务。
所谓三代,就是代替边境居民耕种土地、放牧牲畜、管理家园。工作队既不是单纯的农牧队伍,也不是普通民兵组织。哪里有牲畜,哪里就要去照看;哪里出现陌生踪迹,哪里就必须查清。
塔斯提的天气说变就变。孙龙珍每天赶着牛羊出发,往往要等牲畜吃饱、清点无误后才能返回。风刮得睁不开眼,她照走;天色已经暗下来,她也要把羊群赶回圈里。几年下来,她没有因为辛苦离开过岗位。
有意思的是,边境上的危险常常没有明显征兆。1969年6月10日,一名牧民急匆匆跑回连队,喊道:“张成山父子被人绑走了,羊也被抢了!”
原来,张成山赶羊回家时,发现一队苏联边防人员越过边界。他让儿子赶紧报信,自己却被对方控制。消息传回后,工作队人员立即出动,准备前往营救。
孙龙珍刚完成放牧任务,身体已经十分沉重。战友知道她有孕在身,劝她留下。她没有多解释,只说:“边境上的事,不能等。”
这句话是否为她当时的原话,史料记载并不完全一致,但她随队出发却是确定的。她拿起铁锹,跟着队伍赶往事发地点。谁也没有想到,对方已经设下埋伏,枪声很快从河谷方向传来。
工作队人员缺少重武器,又是在仓促间进入现场,最初遭到突然袭击。孙龙珍行动不便,腹部中弹,倒在了守护多年的土地上。她腹中的孩子尚未出生,也未能见到这片母亲曾经守望的边疆。
塔斯提边防哨所的战士闻讯赶来,迅速投入战斗。经过交火,越境武装人员被击退,遭扣押的牧民父子获救,牲畜也被夺回。关于交战细节,不同材料表述略有差异,但孙龙珍牺牲、牧民获救、边境线未被改变,是这场冲突中最核心的事实。
她牺牲后,被追认为革命烈士,安葬在塔斯提河畔,墓地距哨所只有几百米。那不是一座远离人烟的纪念地,而是她生前巡逻、放牧、工作过的地方。战友每天经过那里,也是在提醒自己:这片土地不能丢。
塔斯提一带约293平方公里,折合约44万亩。面积写在地图上只是一个数字,落到边防人员脚下,却是河流、草场、道路和无数次巡逻组成的真实边界。孙龙珍守护的,正是这样一块看似荒凉、实则绝不能让出的国土。
她的故事后来与一棵白杨树联系在一起。哨所战士陈福森探亲时,把孙龙珍的事迹讲给母亲听。老人心疼儿子,也惦记边防战士,临行前交给他20棵白杨树苗,请他带到哨所栽种。
当地环境恶劣,树苗成活极难。战士们浇水、培土、挡风,最终只有一棵挺了下来。它不高大,却离哨所最近,年复一年扎在风沙里,成了边防线上最醒目的生命标记。
1983年,词作家梁上泉到边防部队采风,听到这棵白杨树和孙龙珍的故事,创作了《小白杨》。1984年,这首歌在中央电视台春节联欢晚会上广泛传唱。歌声写的是树,背后站着的却是那些把根扎进边疆的人。
孙龙珍牺牲时只有29岁,留下两个孩子,也留下腹中尚未出生的孩子。她没有留下长篇遗言,甚至没有等到一场完整的告别。留下来的,是塔斯提河畔的墓、风沙中的白杨,以及293平方公里始终清清楚楚的中国疆土。
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