白天尿多是气不收晚上尿多是阳不足，两个药，从根上改善尿频问题|下焦|夜尿|尿多|尿频|温燥|阴虚火旺

尿频分昼夜，别一见就温补——白天尿多要"提"，晚上尿多要"藏"

很多人尿频一上来就认准一件事：肾虚，得温补。桂附、鹿茸、补肾丸轮着吃，吃上一个月，白天还是跑厕所，夜里照样起三四趟，有的还添了口干、上火、心烦。

问题不在药好不好，在你把两条完全不同的路，当成一条走了。

尿频这件事，中医看它先要分时辰。白天的尿，看的是"气能不能托住"；夜里的尿，看的是"阳能不能收住"。一个偏于升举，一个偏于封藏，方向不同，用药自然不能一样。

常见两个误区，都出在这条链上：

一、白天尿多：中气托不住——参考方向：补中益气丸

白天尿多，病位在中焦。中气主升举，清阳能升，膀胱的约束就有力；中气一虚，清阳下陷，膀胱约束失职，所以白天稍一活动就频频想尿。

典型表现是：尿色清、量不少，但尿意来得急；说话没底气、声音提不高；小腹往下坠，像兜不住东西；饭后发困、蹲下起身发晕；大便偏软。

参考方向：补中益气丸。它的着眼点在于升举下陷的中气，把膀胱的约束能力从根上托回来，而不是靠强涩去堵。

这类人不适合：尿黄、尿痛、尿道灼热的属湿热下注，越升提越憋。

二、夜里尿多：肾阳不温固——参考方向：金匮肾气丸

夜里尿多，病位在下焦。夜属阴，是阳气该守住的时候。肾阳一虚，下焦少了温煦和蒸腾之力，水液无从气化，直趋膀胱；膀胱自身也失了温固，于是躺下就有尿意、后半夜一趟接一趟，尿色清长、没什么劲儿。

典型表现是：腰骶发凉、手脚常年不温；晨起像没睡够、浑身发沉；夜间尿频而白天相对正常；舌质淡、苔白，脉沉细无力。

参考方向：金匮肾气丸。它的着眼点在于温补肾阳、恢复下焦气化，让水液重新蒸腾输布，夜里的封藏才守得住——它并不是利尿药。用法忌照原方，可略作化裁，减熟地之腻、加菟丝子桑螵蛸固摄，去泽泻之通利，方能温而不泄。

这类人不适合：颧红、盗汗、五心烦热、口咽干燥的阴虚火旺者，温燥下去等于火上浇油。

三、一个夜尿多的案例

老石，61岁，县城殡仪馆的值班守夜员。

这个活计作息是颠倒的：白天补觉睡不实，夜里在冷清的走廊里来回走动、时不时起身巡厅，一守一整夜。冬天馆里阴冷，椅子是凉的，脚底下常年透风。他的夜尿就是这么一点点多起来的，前后三年。

来的时候说：一晚上起来四五趟，尿色清得像水，尿完也没什么舒服的感觉；腰骶常年发凉，晚上得垫个热水袋才睡得着；手脚到冬天没热过；早上收班回家，人像散了架，睡了也不解乏；白天补觉时反倒尿不多。

看他舌象：舌质淡、舌体偏胖、边有齿痕、苔白滑；切脉：沉细，两尺尤弱。

辨证：肾阳亏虚、下焦失于温固，兼中气不足。

辨证依据有三条：

为什么这样加减：

以金匮肾气为底——本证肾阳不足、气化无权，正合金匮肾气"温肾助阳、化气行水"的立意，故以此方为根基。

减熟地、山萸肉之量：此二味偏于滋腻，原方用量较重，用于水肿、小便不利者合适；而本证是夜尿清长、下焦虚寒，并无水湿停聚，且患者久虚、中焦不厚，重用滋腻易碍脾生胀，故酌减；
去泽泻:泽泻通利下行，用于水湿内停者；本证是膀胱失于温固而夜溺频多，再行通利，等于开闸放水，故去之；
加菟丝子、桑螵蛸、覆盆子: 三味皆入肾经而偏于温固，用来补原方"固摄"之不足——夜尿多不只是阳不温，还兼关不固，温而不固，尿照样多，所以要在温阳的基础上加收敛之品，把下焦这道口子收住；
加党参、炒白术: 患者久守夜、中气已伤，而原方重于下焦；补气健脾是给阳药配好"运化通道"，中焦要是虚着，补进去的阳药也化不开，等于白补；
佐少量桂枝: 桂枝温通阳气，助下焦气化而不峻烈，比单纯堆温燥之品更平和，也避免了"温而复滞"。