当地时间10月28日下午，国家文物局在澳大利亚国家美术馆接收澳方向我国返还的2件流失文物，它们来自河南省巩义市，分别为北宋皇陵永昌陵文官像头部和永裕陵武官像头部。
永昌陵、永裕陵坐落于河南巩义，这里留存着国内规模最大、保存相对完整的北宋皇陵石刻群，有人像、瑞兽等造型丰富、雕刻精湛的石像生，本次回归的文官、武官像头部，属于宋代石刻艺术的代表性遗存。
永昌陵文官像头部
永裕陵武官像头部
据悉，2025年，我国向澳大利亚国家美术馆提交了备忘录，请澳方返还上述文物。
两石像生分列文武第一
这不是两颗孤零零的石头，而是陵前仪仗的一部分。此次回归的文官头部，来自北宋开国皇帝赵匡胤的陵寝永昌陵；武官头部则来自宋神宗赵顼的陵寝永裕陵。
巩义北宋皇陵按陵园格局营建，神道两侧排有文臣、武将和瑞兽等石像生。陵园地面建筑后来多有损毁，但石刻还留在巩义，散布在陵区、村庄和田野间，至今仍能看到。
站在永昌陵文官石像生前，巩义市文物局局长朱星理向记者介绍，被盗文官立像是永昌陵西侧从北往南数第一个文官，参考了宋代早期的文官形象，没有脖子。在宋代，这个位置离皇帝最近，也是官员中最尊贵的。
而此次返还的被盗武官立像来自永裕陵西侧，是从北往南数第三个官员，在武将里排名第一，参考的是宋代中晚期的武官形象，明显可见石像生脖子，连颈后衣领的褶皱都很清晰。他总结称，丢失的两个石像生头部，分别来自文官第一和武官第一，既有特色，又极具代表性。
被盗文官立像
被盗武官立像
具体到这两件文物的价值，朱星理向记者列举一二：文官排在武官前面，这样的站位布局体现了宋朝重文抑武的基本国策。此外，皇帝陵前的石刻与皇后陵前石刻的间距与大小差异，也体现了当时王朝中的地位尊卑。如果将这些文物搬到博物馆里，则感受不到这种空间关系映衬出的政治格局。此外，石像生身上的服饰细节，也体现了宋代的石刻艺术系承袭晚唐和五代的石刻风格。再比如文官背后的“蝴蝶结”及武官身上的华丽配饰，更能体现当时上流社会的风尚和潮流……这两件文物具有很高的历史研究价值，是宋代石刻艺术的代表性遗存。
一文一武两座石像生，原本是永无法相见的“麦田守望者”，沧海桑田后的今天，它们同路而归，不禁令人感慨。
而当消息传回北宋皇陵所在地河南巩义，当地群众难掩激动之情。永裕陵附近村民魏大爷从小在陵区玩耍长大，对这里的一草一木、一石一像都充满感情。“我从七八岁就在这陵上玩耍着长大，以前父母下地劳作，就把我放在陵区这边。”谈及文物即将归来，魏大爷喜悦之情溢于言表。在他看来，文物完璧归赵意义重大，“我很高兴，这是我们国家发展强大的体现。”
随着两尊头像即将回国，不少网友满怀期待，希望流失的头像能够重新与造像本体拼接，实现“身首合一”，重回巩义宋陵原址。面对大众的热切期盼，巩义市文物局党组书记、局长朱星理在接受记者采访时回应称：“这是一个很美好的想法，请大家静候后续好消息。”
河南卫视与北宋皇陵石像生
很巧的是，今年端午节，河南卫视《2026端午奇妙游》就播出了一个不太一样的节目。
没有舞台，没有特效，镜头就架在河南巩义北宋皇陵的麦田里。金黄的麦浪间，一排排石像生静立千年，风化斑驳，却依然端肃。没有什么打光和编排，只是让镜头与它们进行穿越千年的凝望与对视，让一段动心动情的演讲在麦田里自然生长。
节目播出后，戳中了无数人的泪腺。
那段演讲叫《麦田守望者》。演讲者站在一望无际的麦田里，说了这样一段话：
“我行其野，芃芃其麦。此刻，我站在中原大地一望无际的麦田里。这里曾经是北宋的皇陵。当年端立在神道两旁的石像，没有丝毫改变，只是他们从守望空间，变成了守望时间。这块土地也从珍存历史，变成了生产希望。”
石像不语，麦田无声。可恰恰是这种沉默，比任何台词都重。当年端立在神道两旁的石像，守的是帝王的陵寝、王朝的威仪；千年之后，陵阙倾颓，王朝散尽，它们守的却是一片麦田——一片养活着一代又一代中国人的麦田。演讲者说，这叫“见天地、见众生、见自己”的喜悦。
“瑞麦天来，人们需要以俯身弯腰的姿态，来获取天地的馈赠。于是，生活在这片土地上的人们，最懂得勤劳、谦卑、感恩和礼敬。”麦子不会自己长出来，丰收不会凭空降临。将近240天的等待，一场最盛大的收割——只要你付出时间，就能窥见天地的秘密。
“石像生应该是窥探到了麦田的秘密。守望麦田，就是守住了中国人的饭碗；守望我们，就是守住了民族的根基。”石像生看了这片土地一千年，看的正是这种俯身弯腰的姿态，一代又一代，从未断绝。
节目里，那些石像生很多都没有头。
千百年来，风吹雨打，战火动乱，北宋皇陵的石刻群——国内规模最大、保存相对完整的北宋皇陵石刻群——一些石像生身首分离，头部流散四方。它们站在麦田里，身子朝着神道的方向，头却不知去了哪里。那画面有一种难以言说的残缺感：守望者失去了眼睛，却还在守望。
而就在如今，澳大利亚向我国返还了北宋皇陵永昌陵文官像头部和永裕陵武官像头部。
永昌陵和永裕陵，都坐落在河南巩义。正是节目拍摄的那片土地。
两件石像生的头部，回家了。
这则新闻本身或许很短，短到只有几行字。可当把它和今年端午那场麦田里的演讲放在一起看，就有了别样的分量。节目里，演讲者说石像生“从守望空间，变成了守望时间”。而时间，终于没有辜负它们。流散海外多年之后，文官像和武官像的头颅，重新踏上了归途，将要回到它们守了一千年的国土。
一千年里，它们看过北宋繁华，看过黄河改道，看过麦子青了又黄、黄了又青。它们的身子一直站在那里，头却缺席了太久。如今头回来了，虽然未必能严丝合缝地接上，但那种“回来”本身，就是一种回答。
演讲词里说：“只要你愿意朝着太阳的方向，就能始终向上生长。”石像生不会生长，可它们守着的麦子会。麦子一茬一茬地长，人一代一代地活，土地一年一年地丰收。石像生用残缺的身体守着一片片完整的麦田，麦田用饱满的穗子回报着这片土地上弯腰劳作的人。
河南卫视对北宋皇陵石像生的关注远不止于此，此前，河南卫视就关注着宋陵石像的保护问题，也引发了不少网友的热烈讨论。
如今，流失在外的石像生头部终于回到了祖国的怀抱。麦田还在，石像还在，回家的路，也还在。有些守望，终有回响。
对此，你有什么感触呢？
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来源：河南卫视，部分内容来自新华社、央视新闻、大河报、大象新闻等。
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