英山北边有个古镇，名叫石头咀。
旧时古籍、老地图上，这里只写作“石头嘴”。后人觉得“嘴”字略显粗浅，便雅化为“咀”，取“含英咀华、山水蕴秀”之意。一字之改，乡土便多了几分文气。
但若是问本地老人，石头咀的根究竟从何而来？
所有长者都会告诉你答案：这片山水，不是寻常山河，是女娲补天遗落的仙地，是赤脚大仙与黑石大仙，留在人间的千年痕迹。
传说始于天地初开、四极崩坏的洪荒年代。
上古之时，天穹塌陷一角，星河漏裂，大水滔天，洪水漫卷人间，苍生流离失所。女娲娘娘心怀悲悯，决意炼五色神石、重补苍天，重整山河秩序。
补天需旷世灵石，寻常山石不堪大用。女娲遍历四海八荒，最终落脚英山北部。
彼时这里并非村镇，而是一片浩渺大湖，烟波千里，水势苍茫。湖东北矗立着一座巨石大山，山体通体青蓝，质地坚如精铁，温润如玉。
最神奇的是，山石间布满细密芝麻斑点，日光一照，通体透亮，泛着淡淡的天蓝光晕，仿佛把整片青天，都凝进了山石之中。
女娲见此山石，一眼断定：补天灵料，唯有此山可当。
为完成补天大业，女娲派出座下两位得力大仙，分工采石运石。
一位是赤脚大仙，天生神足，踏山河如履平地，专司运石上天。
一位是黑石大仙，精通炼石开山之术，力大无穷，专司凿石采石。
临行之前，女娲立下天规，再三叮嘱。
天机不可外泄，仙影不可显露。二人采石、凿石、运石，只可夜间行事，鸡鸣之前必须归位。一旦天光破晓、仙影滞留人间，便会触犯天条，道基尽毁、修为尽失。
两位大仙谨遵法旨，连夜下界，在湖边干冲一带安营驻脚，开始默默采石补天。
白日里，他们敛尽仙气，化作普通樵夫，隐匿山野，无人能识。
夜色降临，山河沉寂，二人才显露真身，连夜劳作。
黑石大仙手持女娲赐下的开山神凿，一凿落处，山震地摇，巨石轰然脱落。
赤脚大仙肩挑九龙牵云神担，万斤巨石入篓，踏夜乘风，一趟趟送往天庭。
夜夜叮叮凿石声响彻山谷，却隐于夜色，从无凡人窥见仙踪。
湖底东海龙王感念二仙辛苦，悄悄在湖中放养鱼虾，供二位大仙闲暇充饥，默默护持这场无声的补天大业。
转眼，已是第四十九夜。
这一夜湖面无风无浪，夜色深沉，万籁俱寂。
黑石大仙依旧在山崖奋力采石，凿声铿锵，石屑纷飞，火星点点映亮夜空。
赤脚大仙往复奔波，已然往返十余趟。千斤重担压在肩头，九龙神担微微弯曲，发出沉闷的吱呀声响，仿佛不堪重负。
五更将近，天光欲亮，补天石料即将集齐。
就在大功将近之时，湖面忽然轰然一响，打破整夜宁静。
水花翻涌，浪波四起。
赤脚大仙闻声转头，心神一晃，脚下不慎踩空。
只听“咔嚓”一声脆响！
伴随仙力震颤，承载万斤巨石的九龙牵云担，骤然从中断裂。
断成两截的扁担，带着冲天仙力，瞬间破空飞起。
后半截扁担裹挟青光，翻山越岭，一路飞出几十里，最终坠落在今日安徽岳西地界。
从此，岳西便有了一处地名，世代相传，名叫扁担铺。
当地人都说，那截扁担深埋土中，千年不散仙气。
前半截扁担，仍握在赤脚大仙手中。
他稳住身形，低头望向湖面，终于看清异动根源。
原来湖中一只大水獭，正凶猛追逐一条金色大鲤鱼。
鲤鱼慌不择路，奋力摆尾逃窜，鱼鳞脱落纷飞，一路被逼至三河交汇的湖口。
河口三岔流水，前路迷茫，鲤鱼进退无门，命悬一线。
恰逢此时，田畈河入湖口，两只大白鹅正在水边觅食。
见水獭追鱼，双鹅振翅上前，昂首扑水，想要抢夺猎物。
一时间，獭追鱼、鱼逃窜、鹅争食，湖面水花四溅，生灵缠斗不休，静谧湖面瞬间乱作一团。
赤脚大仙生性仁善，最见不得弱肉强食、生灵相残。
情急之下，他忘了时辰、忘了天规。
他厉声喝止孽畜，抬手将手中半截扁担，用力朝湖面争斗之处抛掷而去。
半截仙担破空而出，九龙纹路在夜色中骤然亮起，如龙苏醒，光耀湖面。
可就在扁担飞出的刹那——
远处村落，一声鸡鸣划破长夜。
“喔——喔喔——”
五更破晓，天光大开。
赤脚大仙瞬间面色煞白。
女娲的告诫瞬间响彻心头：鸡鸣天光，仙不留凡。滞留人间，必毁道基。
他来不及收回扁担，来不及拾起满篓巨石，更来不及收拾残局。
为保最后一丝道根，他只能强忍不舍，纵身踏空，欲冲天归位。
仓促之间，他全力一蹬，倾尽残余仙力。
这一脚，惊天动地。
仙力踏落山脊，硬生生将原有西河山脊一脚蹬裂，河道一分为二，从此分流。
这便是今日张家咀河道分叉的由来。
也在这纵身一跃之间，大仙脚上的草鞋，不慎脱落，自云端飘落山岭。
草鞋落地成形，山岭远看宛如一只倒扣的仙鞋。
英山古八景之中，“草鞋出自张家咀”，典故便源于此处。
自此，张家咀百姓自古善编草鞋。民间传言，此地草鞋沾染仙气，轻便耐穿、护脚省力，挑重担如轻身，代代灵验。
大仙抛出的半截扁担，稳稳落于石头咀北部山口，化作岗地，地名永久留存——扁担铺。
扁担断裂时倾覆的两篓巨石、随身打杵，一并坠落凡尘，落在今日石头咀叶家山境内。
巨石堆叠屹立，远观酷似仙人挑担，篓形天成、姿态逼真。
这便是英山著名古景——“仙人挑担篓子石”。
山石依旧是当年的青蓝底色，日照泛光，千年不改仙韵。
更神奇的是，湖面那场鸡鸣前夕的争斗，也随天光定格，尽数化山留形，永驻石头咀大地。
水獭追鱼、鲤鱼奔逃、双鹅争食，四大生灵，一夜化石，化作四方山水。
镇区西北、河东一山伏卧，脊背绵长圆润，形似游鱼，得名鲤鱼背。
鲤鱼背东侧山岗，形如伏地水獭，探头临水，得名獭形山。
鲤鱼头部西侧河口，两山对峙如鹅颈伸水，得名双鹅地。
河口横山卧立，正是当年半截仙扁担所化，故名扁担铺。
而黑石大仙日夜凿石的那座仙山，便是如今的黑石岩。
山体层层叠叠，全是独有的芝麻蓝花岗岩，石纹整齐，如天地摊开的天书。
岩壁深浅错落，凿痕清晰，千百年风雨冲刷，依旧留存神兵凿石的印记。
当年鸡鸣破晓、仙凡分隔之后，黑石大仙独自留在山中。
他迟迟等不到赤脚大仙归来，便一人守山，日夜不息，将剩余半山灵石尽数采尽。
他以断担为杖，独自挑石补天，完成了二人未竟的使命。
天补功成，女娲召黑石大仙归天宫复命。
功成封赏之际，黑石大仙不求仙禄、不求仙位，只轻声一问：
“赤脚他……还能回来吗？”
女娲沉默良久，轻声叹息。
赤脚大仙情急违律，鸡鸣滞凡，天规难破，道基已然损毁，再也无法重返天庭。
但他心怀慈悲、舍身护生，功德浩荡，苍天不曾辜负。
女娲最终降下法旨：
“其身虽陨，其功永存。此地山水灵石，尽归他名，受人间世代供奉。”
自此，石头咀的山石，便彻底带上了仙气与福泽。
此地青石制砚，墨色莹亮、润如蓝天。
青石筑屋，冬暖夏凉、百年不裂、风雨不腐。
百姓世代相传，这是补天余福，落在此地，护佑一方水土、一方生人。
石头咀民间，至今流传着一首古老民谣，句句对应仙山古迹：
獭赶鲤鱼走，
赶至三河口。
双鹅来抢食，
仙人抛扁担。
欲把鲤鱼救，
不想鸡打鸣，
四物永留守。
老一辈人哼唱民谣，总会感慨万千。
一根扁担、一双草鞋、两篓仙石、一鱼一獭、双鹅一山，只因五更一声鸡鸣，尽数留在人间。
世人都说，石头咀，是苍天格外偏爱之地。
时至今日，走进石头咀，仙迹依然遍地可寻。
鲤鱼背静卧河畔，獭形山临水而立，双鹅地隔河相望，扁担铺镇守山口，黑石岩青石泛蓝。
山河不改模样，依旧是当年化石成形的姿态。
山下老人依旧在编草鞋，口中哼着代代相传的民谣。
孩童爬上篓子石，仰头追问古老的仙话。
沧海桑田，古湖早已湮没，河道几经变迁。
但大仙凿过的山、挑过的石、踏过的岭、遗落的仙物，全部稳稳留存。
石上有仙痕，石下有苍生。
当地还有一则奇闻。
夜深人静之时，路过黑石岩的乡人，偶尔能听见山体深处，隐隐传来叮叮凿石之声。
声响悠远、沉稳，日夜不息。
世人都说，那是黑石大仙，千年不离此地。
他仍在山中，替那位错失归期、永留凡尘的同伴，一凿一凿，采着人间最后一片补天灵石。
一山青石，半部仙史。
这便是英山石头咀，最动人、最古老、最温柔的山海传说。
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