说起米歇尔・福柯，很多人都听过这位20世纪思想巨匠的名字，却常常对着他厚重的哲学著作望而却步，觉得理论晦涩、门槛太高。2026年恰逢福柯诞辰一百周年，《福柯：广播电台访谈1961—1983 I》由广西师范大学出版社正式引进出版。作为中文世界首次完整面世的福柯广播访谈合集，这套书把当年麦克风前的即兴对话整理成文，让读者得以跳出艰深的专著，看见一个更鲜活、更立体的思想家，也为普通人打开了一扇进入福柯思想世界的轻量入口。
麦克风前的思想现场，还原正在生长的思考
上世纪60到80年代的法国广播电台，是一个群星闪耀的公共思想场域，德勒兹、德里达、阿尔都塞、罗兰・巴特等一众学者都曾做客节目，在电波里交锋观点。福柯自1961年结束海外旅居回到法国后，便频繁走进演播室，著作出版、再版的节点，往往都伴随一场场访谈与辩论；除此之外，他还独自做过系列广播讲座，也在新闻节目里对公共事件即时发声。
这套访谈集由福柯的外甥、遗稿继承人亨利-保罗・弗吕绍编订，完整收录了1961至1983年间的63档法国广播节目转录稿，时间跨度长达二十余年，内容覆盖哲学、精神医学、历史、文学等多个领域。中文版计划分为四册陆续推出，此次面世的第一册共收录15档节目，汇聚了1961至1963年——正是青年福柯携博士论文《疯癫与非理性：古典时代疯癫史》重返法国学界的起点。
和经过反复打磨的专著不同，广播里的福柯带着鲜明的 “现场感”：面对精神病学家亨利・巴吕克、哲学家路易・阿尔都塞等不同领域学者的质询，他即时回应、澄清观点、调整论述，思想不再是定稿上凝固的文字，而是在提问与争辩中不断生长的动态过程。读者能清晰地看到他如何为自己的研究辩护，如何在碰撞中推进思考，也能感受到他机敏、幽默的个人气质。正如法国国家视听研究院评价的那样，这些文字捕捉到了“处于交流热度与惊讶之中的福柯”，是进入他著作的极佳导引。
百年之后再读福柯，我们在读什么？
在新书分享会上，译者董树宝与清华大学教授汪民安曾围绕“我们今天还需要福柯吗”展开对谈，而这个问题，也是很多普通读者的好奇：一位半个世纪前的法国思想家，和今天的我们有什么关系？
答案藏在福柯一以贯之的追问里。他从不研究抽象的真理，而是始终在问：那些我们今天觉得“理所当然”的认知，究竟是怎么一步步形成的？比如“疯癫”，并非从古至今都是需要被治疗的疾病 —— 在不同时代，它曾被视作神启、被视作理性的对立面，被隔离、被收容、被医学定义，背后是知识与权力的共同塑造。延伸到今天，我们对“正常”的标准、对生活的判断，也并非天生如此，而是被社会规则、知识体系慢慢塑造出来的。
汪民安曾通俗地解读，福柯的思考始终围绕“我们如何成为今天的自己”展开：一方面，学校、职场、医院这些场所里细密的规则，在潜移默化中规范着我们的行为与思考；另一方面，我们也在不断管理、训练自己，用各种方式塑造理想中的自我。这些看似遥远的理论，恰恰对应着当代人日常的精神困境：被标准裹挟的焦虑、自我管理的疲惫、对“正常生活”的盲从。而福柯的价值，就在于帮我们跳出习以为常的视角，重新审视身边的一切。
也正因此，这套广播访谈集格外适合普通读者入门。它没有专著的密度与门槛，更像福柯本人在对着听众解释自己的研究。正如董树宝所说，这相当于福柯给自己的思想写了导论，读到哪部著作，就去找对应的广播访谈，就能更轻松地接住那些锐利的思考。百年过去，福柯追问的问题依然有效，而这些来自电波里的文字，也让更多人有机会走近这位思想家，在他的思考里照见自己与身处的时代。
现代快报/现代+记者 王子扬
（出版社供图）
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