现在的人白天为了碎银几两，把自己的时间交给了工作、资本家，忙忙碌碌，并没有太多属于自己的时间。
下班后通勤到家后，基本都是晚上了，等忙完家中的活，陪完家人之后，才迎来真正属于自己的时间。
不少人趁着这个时间要好好犒劳、放纵自己，因此当代的夜生活可谓是多姿多彩。
话说回来古代没有现在的各种条件，尤其是没有电，大部分朝代还实行宵禁，严禁人夜晚行走，那古人夜晚都在干些什么呢？
睡觉是绝大多数人的选择，因为古代占人口九成以上都是种地人，对于这部分人来说，是根本没有所谓的夜生活。
他们日出而作日落而息，到了晚上又要尽可能地节省蜡烛、或者煤油灯。那个时候照明工具可不便宜，匡衡凿壁偷光、车胤囊萤映雪，不就是晚上点不起灯才不得不做出的选择。
百姓能省就要省，天一黑就要上床睡觉了，毕竟面朝黄土背朝天干一整天，锄头扛得肩膀发酸，腰弯得直不起来，回到家只想好好休息，哪还有精力谈什么娱乐。对于他们来说，老婆孩子热炕头就是最好的夜生活。
也不是天天都早睡，如果是夏天天气好点，或者太热睡不着就没那么早睡，有月光的时候就一家人、或者左邻右舍借着月光在门前一起聊聊天乘凉，讲讲八卦年景啥的，除此之外也没有别的啥活动了。
小孩就多点，听老人讲故事，或者和小朋友跑跑跳跳，捉迷藏，躲猫猫的游戏。我小时候特别喜欢听大人讲故事，讲的都是过去发生在自己家或者别人家有意思的事情，每次都听得津津有味，舍不得睡觉。
当然，有些家庭晚上连睡觉都睡不好，家中的女人在烛光下缝缝补补，或者是织布 “鸡鸣入机织，夜夜不得息”就是她们夜生活的写照。
经历了三四十年前农村生活的人就知道没电都干嘛了，那时候停电是常事，点个煤油灯做饭吃饭，然后睡觉。
农民白天基本都干一天活，一年下来没几天是没事的，基本都是早睡，毕竟五六点天亮就要起来干活了，其实和古代也差不了多少。
古代为什么生这么多孩子，不就是晚上没什么娱乐活动，又这么早上床睡觉，长夜漫漫，夫妻夜话巴山夜雨之后，生孩子是最常见的活动了。
晚上有夜生活、有活动的，一般都是城里人，尤其是小康家庭以上的人，比如那些有钱又有闲情的诗人文人。不排除一些好吃懒做的赌鬼、色鬼群体，活动也挺多的。
当然要是在城里，大部分的朝代，夜里想出门走走甚至还没有农村、城郊方便，因为有宵禁。
你看白居易晚上还能去江边送好友，听琵琶，喝小酒。但要是在城里，可就没这么方便了。
到了晚上还在街上晃的，那是犯罪，捉住要打屁股罚钱的，要是拒捕乱跑处罚更重。大诗人温庭筠夜里喝醉了犯夜，就被巡夜的打了一顿。
因此除宋朝之外的城市夜生活，本质上在自家宅院折腾，能谈夜生活的得有个像样的宅子，又或者是在坊内自由活动。
比如那些诗人文人，晚上和朋友约着喝喝酒（晚来天欲雪，能以一杯无）、吟吟诗、下下棋（有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花），去喝花酒，去秉烛夜游、去街上游玩，去赏月，去青楼，睡不着爬爬楼（无言独上西楼，月如钩）……
这些只是那些有钱有闲的人才拥有的活动，种地人白天忙累一天像牛一样，哪有时间想这些。
要考科举的读书人晚上还得用功学习 ，正所谓三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；
对于达官贵人来说，他们的夜生活就更丰富了，他们的宅子大，点的起蜡烛，点的起灯笼，张灯结彩，通宵亮如白昼也不是什么事，因此时不时举办宴席，反正就是歌舞升平。
“歌管楼台声细细”、“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等，说的不就是富贵人家的灯红酒绿、夜夜笙歌的享乐夜生活；
宋朝时城市的夜生活就丰富多了，因为宋朝宵禁比较松弛，坊市店铺买卖不再分白天黑夜，这也使得城市中的普通人也能拥有公共夜生活。
北宋东京的夜市有多热闹？可以从《东京梦华录》感受到，只要有钱吃的玩的都有，瓦舍勾栏里说书、杂剧、傀儡戏、相扑，样样都有，花钱买个票就能看。
在宋朝，商人、士子、手工业者，甚至平民百姓都能夜里逛逛街，凑凑热闹，只要晚上想活动，都能活动。
可是宋朝一过，这种生活又基本没有了，大部分人一入夜，又只是睡觉了。
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