本人之前支持过郭松民反对中国女版查理·柯克，有人指责我，说我原来是反对郭松民的，如今又支持郭松民，非常荒唐。
对此，我专门作出解释，本人从来不是反对某个人，而是反对某个观点。
本文对于王小东，也是如此。
之前，王小东反对胡适，有些言论，我认为超过了正常批判的度，所以我表示过反对，说十个王小东也比不上胡适（有人反驳我说一万个也比不上）。
现在，我要支持王小东不接受1644史观。
王小东下场更晚，都扫尾了，他才来。但是，我认为，在这个问题上，不管多晚，只要能出来发出正确声音，哪怕是在官方定调之后，都不算晚，总比那些至终都不敢下场的人要强。
官方都已经定调了，有几个平时自称爱国的大V，至今还不敢下场呢。
王小东的视频，我并没有点开看，但是从视频题目我已经可以知道他的主旨了。一句“我不会同意1644史观”，就足以见立场了，就足以见是非了。
关于“1644史观”，以浙江宣传为首发的官方媒体已经进行了批判，央广网也进行了转发，这就是官方定调。
对于“1644史观”的本质、危害、图谋，浙江宣传的文章已经进行了深刻地剖析。
当然，这其实早已为很多有识之士所看穿，正是众多有识之士率先发起批判，而浙江宣传等官媒不过是一锤定音而已。
王小东在官方定调之后下场，紧跟官方脚步，这就是对的，算是守住一个爱国学者的立场，也算不失一位爱国学者的风骨。
王小东视频题目里的后面，说“问题真实存在”，意思是说确实有很多人在宣扬“1644史观”，而不独女版查理·柯克。
对此说法，我觉得宣扬“1644史观”的人固然多，但是也应该看到，正经学者没有一个。这充分说明，主流认识是正确的，而那些为数众多小虾米，很明显部分是蒙昧之人，部分是居心叵测之人。
王小东后来又发了一个视频，从题目序号看，应该是一个系列，内容也属于在这问题上的延伸，是关于领土大小辩论的。
关于领土问题，其实不必要争论的，历史教材上都有历朝历代的地图。有些人不过是故意无视历史事实，在那里胡说八道。而它们没有意识到，当它们这样胡说的时候，就已经证明理屈词穷了。
这是显而易见的道理，讨论历史不以史书为标准，信口开河，用漏洞百出的推理去证明，这就是蛮不讲理。
学过历史的人都知道，最起码秦朝时期还没有通西域呢，秦朝北边还有匈奴呢，所以秦朝领土比今天要小很多很多，更何况与清朝相比呢？
在网信办最近发布的网络名人负面清单里，伪史论赫然可见。而负面清单里并没有明确指出是“西方伪史论”，这就说明，官方反对的不仅仅是“西方伪史论”，而且一切伪史。
我认为，相比之下，对于涉及到自己的伪史更应该反对，因为这些伪史混淆视听，破坏共识，扰乱对年轻人对下一代的历史教育，这等于是迷失了本民族的根。
历史研究的意义是什么？不仅仅是以古鉴今，也在于寻找民族之根，树立民族自信。如果下一代对本国历史都搞不清，还谈什么民族自信？
所以，像王小东这样的主流学者能够站出来捍卫正确的历史观，澄清历史真相，这就是爱国的表现，这就不失爱国学者之风骨。至于对胡适的评价问题，那纯属学术之争，关系不大。
