1900年,甘地尝试第一次禁欲失败后,在6年宣布第二次禁欲,此时他是36岁,禁欲是他单方面向妻子提出的,其中考验便是与18岁的外侄孙女一起洗浴,相拥而眠。
提到甘地,没人不竖起大拇指,印度国父、非暴力不合作创始人,裹着粗布缠腰布,靠绝食和信念撬动整个英国殖民统治,活成了全世界公认的“精神偶像”,但谁能想到,这位看似不食人间烟火的圣雄,背地里竟做了近半个世纪的“奇葩试验”。
1869年出生的他,生在虔诚的印度教家庭,教义里的“素食、禁欲”挂在嘴边,可腼腆外表下藏着颗躁动的心,青春期偷吃肉,还沉迷女佣的陪伴,13岁遵从习俗结婚后,更是彻底放飞自我,天天和妻子黏在一起,把教义抛到九霄云外。
真正的转折点,是16岁那年的“致命遗憾”,父亲病危卧床,生命垂危的当晚,甘地竟被欲望冲昏头脑,和妻子温存,错过了见父亲最后一面,这件事成了他一辈子的刺,也让他钻了牛角尖:把肉体欲望和道德失职死死绑在一起,认定“唯有禁欲,才能成为真正的圣人,才能拯救印度”。
30岁那年,在南非投身反种族歧视斗争的甘地,第一次开启禁欲尝试,和妻子分房睡,想用物理距离隔绝欲望,可正值壮年的他,哪能说忍就忍?这场“自欺欺人”的尝试,没撑多久就宣告失败。
但甘地不是轻易认输的人,失败反而让他更加偏执,甚至把禁欲和印度独立绑定:“性能量是最宝贵的燃料,控制它,才能凝聚力量救国家”。
1906年,36岁的甘地卷土重来,第二次宣布禁欲,这次玩得更极端,单方面给妻子下“禁令”,彻底分房,从此不再有夫妻之实,更离谱的还在后面,他觉得“逃避诱惑不算真纯洁,直面诱惑心如止水才是”,于是招募了一批年轻女子贴身服侍,甚至让18岁的外侄孙女曼努和自己一起洗浴、相拥而眠,美其名曰“考验定力”。
曼努在日记里偷偷记录下这一切,字里行间全是不安和压力,在被全印度奉为“圣雄”的长辈面前,她的“同意”,不过是别无选择的妥协。
除了曼努,还有阿巴、苏希拉等年轻女孩,她们的身体,在甘地眼里,仿佛成了检验自己灵魂纯度的“试纸”。
全网争论的焦点无非两个:要么夸甘地意志力超凡,能做到“坐怀不乱”;要么骂他自私伪善,拿年轻女孩当试验品,甚至有西方学者造谣他是同性恋,只因他和挚友卡伦巴赫往来密切,书信里满是“深情”。
甘地的禁欲,既不是圣徒的修行,也不是变态的癖好,而是“极端的自我救赎+道德绑架式的理想主义”。
他的禁欲,从来不是为了单纯的“洁身自好”,而是为了弥补16岁的遗憾,把自己打造成“完美道德标杆”,只有他做到了极致禁欲,才有资格领导印度人民,才有底气对抗英国殖民者。
可他忘了,自己的“救赎”,是以牺牲别人的尊严为代价的:妻子卡斯图尔巴守着名存实亡的婚姻,默默承受了一辈子,直到1944年去世;年轻女孩们被当成“试验工具”,背负着不该有的压力。
更讽刺的是,这场持续近半个世纪的禁欲试验,最终没能换来他想要的“完美结局”,1948年1月30日,刚结束绝食的甘地,在前往晚祷会的路上被印度教狂热分子枪杀,而搀扶着他的,正是当年和他同眠的曼努和阿巴。
他一辈子都在控制内在欲望,想用非暴力对抗外在暴力,最终却倒在了最直接的枪口下。