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文/编辑丨墨兰史书

声明:本文内容均是根据权威资料结合个人观点撰写的原创内容,文末已标注文献来源及截图,请知悉。

2024年,北京的一场国际研讨会,让不少西方学者陷入沉思。一位来自英国的研究员站在台上,面对全场沉默的听众,说出一句意味深长的话:“全世界只有中国和外国之分,因为我们做不到中国人的信仰。”这不是某种外交辞令,也不是文化恭维,而是马丁·雅克——一位研究中国近四十年的西方学者,对中国文明最深沉的感慨。

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为什么一个以无神论者数量最多著称的国家,却拥有如此强大的精神力量?为什么西方人始终无法真正理解“中国人信什么”?又是什么,让这个文明成为四大古国中唯一没有断代的国家?“中国信仰”到底是什么?一切,从这位西方学者的惊叹开始说起。

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从“卡诺莎之辱”到“清明扫墓”,信仰差异根在文明底色

1077年的冬天,欧洲大陆上发生了一件震动王权的历史事件。

神圣罗马帝国皇帝亨利四世,为求教皇赦免,不得不在冰天雪地中跪了整整三天。这个被称为“卡诺莎之辱”的事件,标志着宗教权威在西方社会中高于王权的事实。一个出身鞋匠的教皇,却能让皇帝低头,这就是西方“信神”的世界。

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而在遥远的东方,清明时节,成千上万的中国人静静地走向祖坟,焚香祭祀,寄托哀思。

这不是对某个万能神明的跪拜,而是一种对“人”的缅怀与尊重。马丁·雅克走遍中国大江南北,看到普通百姓在清明、中元节扫墓祭祖,他感慨地说:这种敬祖的精神,放眼全球,独一无二。

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西方的宗教教义讲述的是“原罪”与“救赎”,人类从一出生就背负罪恶,需要依靠神的怜悯才能得救。

而在中国,信仰的起点,是“人性本善”的人性,是“人定胜天”的志气,是“修身齐家治国平天下”的责任担当。

这不是信神,而是信“人”。

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数字背后藏着文明的自信,信仰从未离开中国人

2018年,全球65个国家参与了一项宗教信仰大调查。结果显示,在中国,超过60%的人自称无神论者,是全球比例最高的国家之一。

这个数据一出,西方舆论哗然。在他们看来,一个“不信神”的国家,岂不是道德失控、秩序崩塌?

可现实是,中国不仅没有崩溃,反而在世界舞台上越走越稳,越走越自信。

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这份“无神”背后,藏着的是一种更深层的信仰:不是对神的依赖,而是对自我、对祖先、对土地与文化的坚守。

马丁·雅克在《当中国统治世界》中曾提出一个大胆的判断:中国不是民族国家,而是“文明型国家”。

这本书自2009年出版后,在全球销售超过35万册,被翻译成14种语言,引发了一场关于“中国模式”的全球讨论。

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他指出,中国人的信仰系统,不是西方式的单一宗教,而是一种文化复合体。

从家族宗祠、祖先祭拜到忠孝仁义的日常传承,中国人将信仰“活在”生活中,而不是“挂在”教堂顶上。这种信仰,不求天堂之福,只求脚下无愧。

西方学者想用教义、神职、仪式去丈量中国,却丈量不出来。

因为中国人的信仰,不在神像中、不在圣经里,而在一张春节回家的车票里,在一座祖宗牌位前,在一声“老天爷保佑”后的自我打拼中。

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信仰不是神给的,是中国人自己“干”出来的

1959年,苏联单方面撕毁协议,撤走所有专家,并带走核武研究图纸。西方媒体断言:中国二十年内别想搞出原子弹。

但中国没有跪。

邓稼先、郭永怀、程开甲,这些“凡人”组成了中国自己的“核神话”。他们在戈壁滩上埋头苦干,靠算盘与汗水,硬是用两年八个月研制出氢弹,震惊世界。

这才是中国人的信仰:不是祈祷神迹降临,而是用手中的工具、脑中的智慧、心中的信念,创造奇迹。

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在那场无声的对决中,没有人去教堂忏悔、烧香祈祷,只有年轻的科学家们昼夜不眠,拼命运算。他们相信的不是上帝,而是“我们能行”。

马丁·雅克在2024年再次来到北京论坛时强调,中国信仰的真正力量,在于其“文化自信”。

这种信仰无需神明授予,而是靠一代又一代中国人打拼出来的。从愚公移山到大禹治水,从孙中山提倡“自强不息”,到今天的载人航天、AI科技跃进,信仰从未断层,只是被中国人写进了时间里。

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这份信仰,不是空洞的口号,而是有血有肉的现实力量。

马丁·雅克说:“西方信仰靠神,中国信仰在人。”

这句话背后,是一个外国人对五千年文明的由衷敬意。西方总觉得中国人“没有信仰”,其实是他们没有找到理解信仰的“密码”。

中国人信什么?信祖宗留下来的土地、信父母教会的品德、信孩子努力就有希望的未来。

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这种信仰,不靠神权压制,不靠教义管控,也不是某个“唯一真神”的指令。它是一种血脉里的责任,是一种文化中的自觉,是一种文明的自我修复力。

正如那句古话所说:“天行健,君子以自强不息。”这是写进我们文化基因里的信仰,也是这个世界绝大多数国家真学不会的中国信仰。

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今天的世界,或许真的可以分成两种国家:一种是中国,另一种是还没学会中国的国家。

信息来源:

中国人没有信仰?这位英国教授说出了答案 2018-12-25 20:00 北京 来源:澎湃新闻·澎湃号·政务

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