伊朗天天在公开场合喊着要让以色列从地图上消失，把以色列当成头号敌人，可国内却还留着一批世代住在那里的犹太人，数量一度达到好几万，这些人也没被赶走，反而在一定程度上被允许继续过自己的日子。
犹太人在伊朗的历史其实很长，能追到公元前6世纪。新巴比伦帝国打下犹太王国后抓走很多人，这就是巴比伦之囚。波斯帝国后来灭了巴比伦，居鲁士大帝允许犹太人回故土，但不少人已经在波斯安家，就留下来了。
之后几百年，波斯地区换了好几朝，犹太人还是能建会堂、做贸易，日子过得相对平稳。伊斯兰时代他们算受保护群体，有一定自治。19世纪卡扎尔王朝有些地方有限制，但总体没到欧洲那种程度。
1925年巴列维王朝建立后，情况大变。国王推行世俗政策，取消对宗教少数派的很多限制，犹太人跟其他人一样平等。德黑兰、设拉子、伊斯法罕这些地方的犹太社区扩大，不少家庭开店做生意，年轻人上大学学医或工程。
伊朗跟以色列关系密切，双方在石油和情报上合作，犹太商人从中得利，社群人数一度到8万到10万左右。
1979年伊斯兰革命一爆发，局面就变了。革命初期，政府抓捕涉嫌跟西方和以色列有联系的人。知名犹太商人埃尔加尼安因为被指跟以色列和美国有往来，5月9日在革命法庭简单审判后枪决，这是革命后第一个被处决的知名平民，也让社群很多人慌了。
不少犹太家庭赶紧卖房产，收拾东西走人，去美国或以色列。社群人数很快从革命前的8万多降下来。霍梅尼对犹太人本身的态度是分开对待，他说反对的是犹太复国主义，不是犹太教。
1979年5月左右，他跟犹太代表见过面，代表里就有沙费特拉比，强调只要不搞针对伊朗的活动，社群就能继续生活。新宪法里明确给犹太人留一个议会席位，允许他们有自己的会堂、学校，还能教希伯来语。
犹太妇女在会堂里能按传统办事，宗教警察在某些场合也不强求她们的穿着。政府把这个社群当成展示自己包容的例子，一边公开骂以色列，一边让犹太人只要不公开接触以色列官方，就能继续在国内过日子。
为什么这么多犹太人不走呢？这里头有几层原因。先是历史根子深。他们很多家庭在伊朗住了上千年，把这儿当成自家地方，对伊朗的认同感比对以色列强。
革命后虽然走了大半，但留下的那些人觉得祖先在这儿生活了好几代，没必要为一个抽象的国家概念就全扔下跑。
第二个是实际利益。不少人是做小生意或有店铺、房子的，在伊朗经济里算小康水平。通货膨胀严重的时候，他们的生意还能维持。抛家舍业去以色列，人生地不熟，从头来过，谁都不想。
第三个是政权给的政策空间。宪法保护他们的宗教少数地位，议会固定席位让他们有发声渠道。学校能教波斯语和希伯来语，会堂正常开，洁食店也照常。伊朗官方反复说，分清犹太人和犹太复国主义，只要你忠诚于伊朗，就没事。
第四层是政权自己的需要。留着这个社群，能对外说自己不是反犹，只是反以色列这个政权。用他们当活例子，证明神权政府有包容性，同时在国内宣传里把犹太人跟以色列分开，减少内部矛盾。
犹太人只要不越线，就不会被针对。结果就是，留在伊朗的这些人，日子虽然有压力，但比完全走掉要现实。
