看过《活着》原著，最近刷了电影。
两者对比，由于后者是根据前者改编，因此还是存在些许差异。
原著是悲到彻底，最后陪着福贵的，只有一头老牛；而电影中，虽然也有死亡，但结局却还有三代同堂的温情。
展现“苦难”，但也对“苦难”有所保留。
我想，这也是电影给生活的一种留白，让观众自己去感受。
1.重复的死亡
影片中，福贵同样好赌。
输掉了家里的田产和老宅，妻子失望离去，亲爹气到离世。
之后重新来过，才让妻女重新归家。
只是，在他打算表演皮影戏养家时，就被抓去当了壮丁。途中机缘巧合之下，认识了老全和春生——一个被枪打中离世，一个后来随解放军走了当了区长。
但不幸与重逢撞在一起，便是冲突的开始。
福贵的儿子有庆，被催促着去学校炼铁，理由是区长当天来检查。可这小孩，已经累得几天没睡个好觉，到了学校，就找了个墙角睡着了。
而区长，也就是春生，因疲惫在倒车时恍恍惚惚，就撞到了有庆，在这起意外中去世。
与原著中不同的是，影片中的“死亡”是偶然，但书中的有庆去世，却是人为抽血抽死的。
一样的死亡，不一样的归因。
或是在讽刺那时大环境的动荡，或是批判人性中的恶意。不论是文字还是画面，都是时代的产物。
2.“一个人”变“三代同堂”
原著中，只有福贵一个人，活到了最后。
但在电影中，还有他的妻子、女婿和外孙，活着。多少，存有一些温情。
我觉得这个结尾是好的。
就是不再那么让人心碎地悲，而是一种很普通的悲，谁都可能碰上的那种。
这就更像是小人物正常的生活，结合电影更贴近大众。
因为，有时生活本就无常，不幸过去后，日子就会归于平淡。
即便是你出门走一走，和你擦肩而过的路人，都可以看成是不同生活状态的缩影：
有人牵着孩子有说有笑，有人推着孩子上去就是一巴掌。打骂，吵闹与呵斥，说笑与呵护，都是生活……
如果这些你都不曾遇到过，见到了或许还会心中一颤，产生不同的情绪，即便那和你无关。
余华的先锋作品中，总是不可避免出现死亡，各种荒诞的死亡：
《河边的错误》中的受虐倾向，《现实一种》中发生在亲人间的相爱相杀，其它的，也没看很多了。
他说，卡夫卡对他影响很大，难怪，这让他的想象也很荒诞和讽刺。
但现在应该是不允许了，就是各方面挺严的。从公号留言可以看出来。最后，希望每一个人遇到的苦难，都会化作你往后面对生活的利器。
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