秦可卿死后,没隔多长时间,贾蓉就娶了许氏为妻。
这个时间有多长呢?其实很短。
秦可卿死时是什么季节?
是在林如海捎信让林黛玉回家,林黛玉离开荣国府后不久。
林黛玉离开时是冬底,书中对此交待的很清楚:
谁知这年冬底,林如海的书信寄来,却为身染重疾,写书特来接林黛玉回去。(《红楼梦》第十二回)
其实,秦可卿死后,王熙凤协理宁国府,贾琏派昭儿回家,返回时,王熙凤找出大毛衣服,也能透露出来,秦可卿死在冬季。原文是这样写的:
少不得耐到晚上回来,复令昭儿进来,细问一路平安信息。连夜打点大毛衣服,和平儿亲自检点包裹,再细细追想所需何物,一并包藏交付昭儿。(《红楼梦》第十四回)
秦可卿死后,贾元春春节省亲。回去后,在端午节前,送出来120两银子,让贾家人去清虚观打平醮。贾母带人前去,看戏时,尤氏带着贾蓉之妻出现——刚要说话,只见贾珍、贾蓉的妻子婆媳两个来了,彼此见过,贾母方说:“你们又来做什么,我不过没事来逛逛。”(《红楼梦》第二十九回)
所以,按此计算,秦可卿死后不到半年,贾蓉就娶了许氏过门。
为什么会这样?
首先,贾蓉是长房长孙,她的妻子很重要。
从生育上来讲,娶妻生子、传宗接代是头等大事。
秦可卿死了,但活着的人还要继续。所以,贾蓉娶了许氏过门。
其次,贾蓉之妻要在很多重要场合出面做事。
《红楼梦》第五十三回,贾母带族人祭祖。“每一道菜至,传至仪门,贾荇贾芷等便接了,按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙,独他随女眷在槛内,每贾敬捧菜至,传于贾蓉,贾蓉便传于他妻子,又传于凤姐尤氏诸人,直传至供桌前,方传于王夫人。王夫人传于贾母,贾母方捧放在桌上。”
自古以来,男女有别。贾家祭祖,男人在外面,女人在里面。这种情况下,传递祭品就需要贾蓉夫妻出面。
其实,过节期间,凡是要彰显家里儿女齐全的时候,都需要贾蓉和妻子共同出面。
当然,这并不是最重要的。贾蓉没娶妻之前,贾府的祭祀和过团结年,都有替代方案解决。
所以,秦可卿死后不久,贾蓉娶妻不是因为所谓有礼节礼仪。
难道许氏是贾蓉的真爱?
自然也不是!
贾敬死后,守孝期间,贾蓉就私下与尤二姐、尤三姐有着过密的来往。
如何许氏是贾蓉的真爱,断然不会出现这种事情。
那么,究竟是什么原因呢?
原因出现在许氏身上,她应该是贾蓉婚前“房里人”。
贾琏的贴身小厮兴儿向尤二姐、尤三姐说起贾府里的情况时,说过这样一个怪现象:
我们家的规矩,凡爷们大了,未娶亲之先都先放两个人伏侍的。
贾蓉自然会享有这种待遇。
许氏作为贾蓉婚前的“房里人”,早与贾蓉有过亲密接触。
秦可卿活着的时候,她没有机会,秦可卿没了之后,她绝对不会放过机会。
为何会判定许氏是贾蓉婚前的“房里人”呢?有两个细节能够推测出来。
《红楼梦》第五十三回,过年之前,荣宁二府内外上下,皆是忙忙碌碌。有一天,宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物,没想到,贾珍回屋吃饭,于是贾蓉之妻连忙回避——一时贾珍进来吃饭,贾蓉之妻回避了。
很多人以为,许氏回避是男女有别。其实不是这样,秦可卿活着的时候,曾经跟王熙凤说过,自己命好,在宁国府里,公公和婆婆待自己如女儿一样。据此推测,贾蓉之妻其实是不用回避公公贾珍的。许氏之所以要回避,除了礼仪之外,还有一个更重要的原因——房里人,曾经是丫环,即使当了妻子,地位也矮一头。
其实,许氏不仅在贾珍面前没地位,在贾宝玉面前也同样如此。
《红楼梦》第五十四回,元宵节当晚,贾母让宝玉给大家敬倒酒敬酒,无论是长辈,还是众位姐妹,无论比宝玉大的还是比宝玉小的,都由贾宝玉倒酒,唯独许氏没有用宝玉倒酒。原文对此写的很清楚——
然后宝玉将里面斟完,只除贾蓉之妻是丫头们斟的。复出至廊上,又与贾珍等斟了。坐了一回,方进来仍归旧坐。
所以,从贾蓉之妻自己的表现和别人对待她的方式来看,她原本就是贾蓉的房里人——正是因为这个原因,贾蓉前妻秦可卿死后场面非常大,不仅所有亲戚登门,四王八公也纷纷登场;而贾蓉再娶许氏时,急三火四,悄无声息,没有大操大办。
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