作品声明：内容取材于网络
说起日本人祖先这个话题，好多人第一反应就是徐福那档子事。秦朝那个方士带着几千人东渡去找长生药，结果一去不回头，传说落脚日本，还成了当地人的老祖宗。这故事在中日两国传了上千年，日本那边尤其当真，九州岛上佐贺县甚至有徐福的庙，每年还办祭祀，搞得跟自家亲戚似的。
不少日本人一提根源，就觉得自豪，觉得自己血脉里带着中国古代文明的痕迹。可现在科学发达了，DNA检测一上手，这老故事直接被戳破。结果显示，日本人的基因来源复杂得很，跟徐福没啥直接关系。这消息一出，日本社会炸锅了，好多人接受不了，觉得祖宗牌位都得重摆。
徐福的事得从头说。秦始皇统一中国后，一心想活得长长久久，听信方士的话。徐福是齐国人，专搞炼丹占卜那套，公元前219年第一次出海，带船队找东海三神山，没找到，回来忽悠说有大鱼挡路。公元前210年第二次走，这次带了弓箭手，船队就这么没了影。
史记里写得清楚，他没回秦国，估计是找了个地方落脚。民间传说说他到了日本，教当地人种地、炼药，还传了文化。日本人捡起这个故事，编得有鼻子有眼，尤其在江户时代，徐福被捧成文化英雄。佐贺县的徐福公园就是证据，当地人觉得他带去了稻米栽培和丝织技术，帮日本从原始跳到文明阶段。
不过，历史不是光靠传说撑着的。现代基因学一介入，真相就出来了。日本人的祖先不是单一来源，而是几波人混出来的。最早是绳文人，从一万六千年前开始，在日本列岛上生活，到公元前三百年结束。他们是猎采集民，基因跟东南亚和大洋洲人亲近，可能是从南方海路过来的。北海道阿伊努人身上绳文基因最多，占到百分之四十以上。科学家挖出绳文遗骨，测DNA，比对现代样本，得出的结论铁板钉钉。
然后是弥生时代，从公元前三百年到公元三百年，这波人从朝鲜半岛过来，带了水稻种植、金属工具。他们的基因跟东亚大陆人相似，特别是中国东北和韩国人。日本本州、九州、四国这些地方，弥生基因占大头，现代日本人里百分之七十多来自这部分。弥生人一来，日本社会变了样，从游猎变成农耕，人口也爆增。
再往后，古坟时代，从公元三世纪到七世纪，又有从中国大陆和朝鲜半岛来的人。叫古坟人是因为他们爱建大墓，里面放马具、镜子啥的。基因显示跟汉族和朝鲜族很近，尤其关西关东地区。这波人带了佛教、汉字、中央集权制度，帮日本建起早期国家。总的来说，日本人的基因是三合一：绳文占百分之十到十五，弥生和古坟加起来占百分之八十五以上。
徐福呢？他的船队就算真到日本，也就几千人，公元前二百年的事，经过两千多年混血，早稀释得没影了。基因库里翻遍了，没找到专属标记。科学家用Y染色体和线粒体DNA测，日本人父系多是O2b和D2，跟徐福那个时代的秦人不太搭。徐福是山东人，那边常见R1a或O3，可日本主流是D和O2，跟绳文和弥生对得上。没证据证明大规模单一迁徙痕迹，所以徐福顶多是文化符号，不是血统祖先。
这项研究不是凭空来的。2015年，日本经济新闻报道过，日本人祖先是“杂种”，意思是混合来源，不是纯种。2021年，东京大学团队在自然杂志发论文，分析十二个古代基因组，确认三来源模型：绳文、东北亚（弥生）、东亚（古坟）。
他们用全基因组测序，比以前的线粒体DNA准多了。2024年，新华网转了新研究，又强调三方起源，没提徐福。国际上，哈佛和德国马普所也参与，数据一致。日本国立遗传学研究所从上世纪九十年代就开始搞，积累了上万样本。
结果一公布，日本人的反应五花八门。很多人震惊，因为从小学校课本到民间故事，徐福都是正面形象，突然说不是祖先，等于推翻了部分民族叙事。像前首相羽田孜，就公开讲自己是徐福后代，好多老家族也这么自称。
现在DNA出来，他们脸上挂不住。有些学者跳出来反对，说研究破坏文化传统，甚至怀疑有政治动机。网上，日本论坛和推特上，吐槽的不少，有人说这是西方科学阴谋，搅乱日本身份认同。佐贺县的徐福粉丝团体，还组织抗议，觉得纪念馆白建了。
当然，不是所有人都钻牛角尖。理性派多起来，觉得科学就是科学，得面对事实。日本媒体像朝日新闻，报道时强调正面，基因多样性是日本文化的优势。学者们开始反思，徐福传说虽假，但反映了古代交流。
中国秦汉技术通过移民和贸易进日本，这是实打实的。比方说，汉字从五世纪传入，佛教六世纪落地，这些跟徐福无关，但都是大陆影响。基因研究帮大家看清，日本不是孤岛文明，而是东亚大熔炉的一部分。
热门跟贴