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历史上的“谋士”数不胜数，张良、诸葛亮、刘伯温个个都是响当当的人物。
清代大学者纪晓岚和赵翼为了谁是“第一谋士”争论不休，一个说计谋要奇诡，一个说影响要深远。
争来争去，答案其实早就摆在那里——姜子牙。
这个在渭水边钓了几十年鱼的老头，用一个“计策”改变了中国三千年的走向，这个“计策”究竟是什么？
渭水边的等待者
公元前1128年左右，东海边上出生了一个普通孩子，他就是姜尚。这个名字后来被称为姜太公、姜子牙，成了中国历史上最传奇的存在。
年轻时的姜子牙日子过得相当窝囊。做过屠夫，卖过酒，都没干成。
娶了个老婆马氏，嫌他没本事，到了七十岁还穷困潦倒，马氏受不了离开了他。
一个古稀老人，没钱没地位，还被老婆抛弃，搁谁身上都得崩溃。姜尚没有崩溃，他跑到渭水边钓起了鱼。
这一钓就是好几年。路过的人看他用直钩钓鱼，都说这人疯了。姜子牙不在乎别人怎么看，他等的不是鱼，是机会。
这几十年的坎坷经历没白过，他把底层百姓的疾苦看得透透的，也把商朝为什么会乱看明白了。
纣王沉迷酒色，宠信妲己，搞什么炮烙之刑、酒池肉林，老百姓早就活不下去了。
公元前1056年，周文王姬昌外出打猎，路过渭水。手下占卜说今天能遇到非龙非彨非虎非罴的大才。
姬昌半信半疑，结果真碰上了姜尚。两人聊了几句，姬昌立马明白这老头不简单。
姜子牙讲起天下大势，分析商朝弊端，条理清晰，见解独到。
姬昌当场拜他为师，用车把他拉回了西岐。这一年，姜尚72岁。
牧野一战定天下：20年布局的惊天大计
姜子牙到了西岐，没急着打仗。他干的第一件事是富民。
减轻税赋，鼓励农桑，发展手工业，整顿市场秩序。西岐的老百姓日子越过越好，商朝治下的百姓却越来越苦。这形成了强烈对比。
姜子牙还特意安排人到商朝境内散播消息，说纣王怎么残暴，怎么荒淫，怎么杀忠臣。这些消息本来就是真的，传播起来特别快。
商朝的大臣祖伊急了，跑去劝纣王说西岐那边姜尚在修德政，民心都往那边跑，得赶紧改改了。纣王根本不听，继续享乐。
公元前1046年，时机成熟。周武王姬发继位后，姜子牙策划了“牧野之战”。这一战的关键不在兵力多少，在于策略。
姜子牙打出"吊民伐罪"的旗号，说我们不是来打仗的，是来救你们的。商朝军队里的奴隶和平民本来就恨纣王恨得要死，听到这话直接倒戈。
战场上出现了惊人的一幕：商军七十万人，阵前起义的就有几十万！
纣王的军队瞬间崩溃，周军几乎没怎么打就赢了。这一战的胜利，靠的不是刀枪，是人心。
姜子牙花了二十年时间，把人心这个局布好了。纣王死后，商朝五百年江山拱手让给了周朝。
这一计，看起来是军事计策，实际是政治计策。
姜子牙明白一个道理：得民心者得天下！他用二十年证明了这个道理，这个道理影响中国三千年。
建制立规开新局：超越军事的治国智慧
打赢了仗，姜子牙没歇着。他知道打江山容易，守江山难。周朝要想长久，必须建立一套好制度。
姜子牙设计了分封制。周武王按照他的建议，把土地和百姓分封给有功的诸侯。
分封不是简单的划地盘，姜子牙定了规矩：诸侯要保护百姓，要守周礼，要定期朝贡。
这套制度让周朝各地都有人管，中央又能控制住局面。分封制维持了周朝八百年基业，秦朝的郡县制也是在它基础上改进的。
治国原则上，姜子牙提出"明德慎罚"。他跟周武王说，商朝就是因为太暴虐才完的，咱们不能走老路。
要用道德教化百姓，刑罚只是辅助手段。这个理念后来成了儒家思想的一部分，影响了中国几千年。
公元前1015年左右，姜子牙被封到齐地。齐地靠海，商业发达，但当地风俗和周礼差别很大。
姜子牙到了之后，没有强推周礼，而是"因其俗，简其礼"。
当地人喜欢经商，他就鼓励通商；当地人穿着简单，他就不强制改变。齐国很快富裕起来，都城临淄成了当时最繁华的大城市之一。
姜子牙还提出不杀降卒、不毁商庙的政策。打完仗不报复，给对手留活路，这在当时算得上开明。
他懂得软实力的重要性，知道强硬手段只能管一时，收服人心才能管长久。
管仲后来在齐国搞"尊王攘夷"，张良给刘邦出主意"约法三章"，都能看到姜尚思想的影子。
三千年后看姜尚：为何他是“谋士之首”
历朝历代的谋士多如牛毛，为什么姜尚能排第一？
张良帮刘邦打天下，计谋确实妙，鸿门宴救主，暗渡陈仓定关中，功劳大得很。张良谋的是一时，姜尚谋的是万世。
张良的计策再厉害，也是针对具体战役具体事件，姜子牙的计策是整个国家的制度框架。
诸葛亮辅佐刘备，鞠躬尽瘁死而后已，六出祁山北伐中原。
诸葛亮的忠诚和才能没得说，但蜀汉还是亡了。姜子牙辅佐的周朝延续了八百年，这差距不是一般的大。
刘伯温帮朱元璋建立明朝，运筹帷幄，功不可没。刘伯温擅长的是阴谋诡计，姜子牙讲的是阳谋。
什么是“阳谋”？就是把计策摆在明面上，对手知道也破解不了。姜子牙富民、修德政、收人心，商朝看得清清楚楚，就是学不来。
层次不一样。姜子牙谋的是"道"，其他谋士多数谋的是"术"。"道"是根本原则，"术"是具体方法。
根本原则定了，方法可以千变万化。姜子牙定下的"得民心者得天下"这个原则，三千年来没有人能推翻。
唐太宗李世民亲自给姜子牙的《六韬》写注释，把它列为武经七书之一。
日本的兵书也受《六韬》影响。一本兵书能影响这么久这么广，姜子牙的智慧可见一斑。
民间传说把姜尚神化了，说他封神榜上给众神分位子，自己反而没得到神位。
传说归传说，真实的姜子牙更值得尊敬。他70多岁才得到机会，抓住机会改变了历史。
他不追求个人享受，把智慧用在造福百姓上。姜子牙的最高境界就是让百姓享受成果，却忘了是谁创造的这些成果。
历史学家赵翼说计谋要奇诡，纪晓岚说影响要深远。姜子牙的计谋既奇诡又深远，集两家之长于一身。
四千年的历史里，能达到这个高度的谋士，确实只有他一个。
姜子牙到底配不配当“第一谋士”？有人说他运气好，碰上了周文王；还有人说他的制度后来也被推翻了，没那么厉害。
可每个时代对成功的定义不一样，每个人对智慧的理解也不同。你心中的“第一谋士”又是谁呢？欢迎留言！
信息来源
1. 《史记·齐太公世家》司马迁著，中华书局出版
2. 《六韬》姜尚著，解放军出版社整理本
3. 《尚书·牧誓》收录于《十三经注疏》中华书局版
4. 《竹书纪年》清华大学藏战国竹简整理本
5. 《资治通鉴·周纪》司马光编撰，中华书局标点本
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