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“江浙沪”一带，流行一句俗语：癞痢头儿子自家好。
意思是说，只要是自己的孩子，哪怕他头上长了黄癣，成了癞痢头，父母也把他当宝贝，也会觉得他好的。
这是人的一种本能的舐犊之情，一般正常人都这样。但也有父母不爱孩子的，这种父母特别自私，只顾自己，不顾子女。摊上这样的父母，对孩子来说就是灾难，有些人吃尽苦头，根源就是摊上这种父母了。
为人父母者，不光要在衣食住行上照顾好孩子，还要教育孩子的。教育是一门大学问，不同的孩子有不同的情况，所以教育也不能一概而论的。
有这么一个男人，他是5个孩子的父亲。他写了一本名为《爱弥儿》的教育著作，在这本书里，他大谈特谈教育，提出针对不同年龄阶段的儿童，要用不同的教育原则、教育内容和教育方法，每个阶段的重点不同，但相互又是关联的，不能割裂。
《爱弥儿》问世以后，迅速传播到整个欧洲，并引起强烈的反响，书中的教育理念对许多教育家产生了巨大的影响。
那有这么一位懂教育的父亲，5个孩子是不是很幸福？应该受到良好的教育了吧？
答案颠覆你的认知！这5个孩子都被这个父亲抛弃了，后来这5个孩子怎样了，没人知道。
这个父亲便是18世纪法国启蒙思想家卢梭，他被人称为哲学家、教育家、文学家，他还写了《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》、《新爱洛伊丝》等。
下面我们来讲讲卢梭的人生故事，看看他的爱情、婚姻和家庭，看看他到底是怎么抛弃5个孩子的。
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1712年6月28日，让•雅克•卢梭出生在日内瓦共和国的一个普通家庭中。父亲依萨克•卢梭是个钟表匠，也是个新教教徒，收入不高。
母亲苏珊•贝尔纳出生于牧师家庭，她在生卢梭时大出血，所以卢梭生下来后，没过几天，她就去世了。母亲去世后，卢梭就由姑姑帮着照顾。
卢梭还有个哥哥，因为卢梭小，父亲偏爱卢梭一些。哥哥就很不满，认为父亲偏心，后来离家出走了，再也没回来过。
卢梭10岁时，依萨克跟一个法国军官因为修钟表的事而发生冲突，军官要杀了依萨克，依萨克吓得逃去里昂避难。从此，他漂泊在外，没再管过卢梭。
父亲逃走后，姑姑不愿意照顾卢梭了，就把卢梭送去舅舅家。10岁的卢梭住到舅舅家后，尝尽寄人篱下的滋味，小小年纪就要看人脸色。
后来，卢梭被安排跟着表兄去包塞读书，学习古典语文、绘图和数学等，寄宿在郎拜尔西埃牧师家。
两年后，表兄带着卢梭回到日内瓦，舅舅家就安排12岁的卢梭去雕刻匠杜康曼那里当学徒。杜康曼的店里有很多书籍，卢梭觉得无聊，就不断阅读那些书。
当学徒是没有工钱的，卢梭没有钱，就开始偷窃了。刚开始没被人发现，但偷得次数多了，自然有露出马脚的时候的。
1728年，16岁的卢梭又一次偷窃后，被人发现了，并且报警了。
卢梭怕被警察抓走，就从杜康曼的店里逃走了，然后到处游荡，游荡到了法国的安纳西。
到安纳西后，卢梭身无分文，走投无路。这时，他遇到了一个神父，神父介绍他去找华伦夫人，也许华伦夫人能帮助他。
华伦夫人全名是“弗朗索瓦丝•德•华伦”，是位贵夫人，因为跟丈夫三观不合，夫妻俩离婚了。然后，她投奔萨伏依公国国王路易•德•萨伏依，在国王的庇护下，定居在安纳西。
华伦夫人因为婚姻不幸福，心情郁闷，就皈依了天主教，所以认识了那个神父。
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卢梭原以为华伦夫人肯定是个年老丑陋的修女，可当他见到华伦夫人时，出乎他的意料。29岁的华伦夫人长得很漂亮，而且高贵优雅，脸上满是慈爱和温柔。
卢梭那缺爱的心里，如同照进了一束温暖的阳光一样，他立刻被这束阳光吸引住了。
华伦夫人收留了卢梭，然后又像母亲，又像姐姐似的照顾卢梭，出钱供他读书，还送他去学习音乐等。
情窦初开的卢梭，不知不觉就爱上了华伦夫人。华伦夫人也很喜欢他，但两人相差了12岁，一个是贵族，一个是平民，社会地位悬殊，华伦夫人是不可能嫁给卢梭的，两人只能做情人。
1730年，卢梭在华伦夫人的资助下，去了巴黎，然后当了一名军官的随从。
在法黎时，卢梭认识了旅店的老板娘巴西勒夫人。巴西勒夫人的年龄比卢梭大很多，但两人暗生情愫，便自然而然地在一起了。
巴勒西发现后，气得不得了，就把卢梭从旅店里赶出去，卢梭因此连工作都丢了。巴西勒夫人觉得对不住卢梭，就给他写推荐信，把他推荐给了维尔塞里斯夫人。
维尔塞里斯夫人丧偶了，丈夫留给了她一大笔遗产，她没有子女，一个人寡居。卢梭到维尔塞里斯夫人家后，发现他们家的亲戚都虎视眈眈地盯着那笔遗产，谁都想分一部分。
后来，维尔塞里斯夫人的侄子，卷走了维尔塞里斯夫人的一大笔钱。维尔塞里斯夫人就像防贼一样，防着所有人了，也包括卢梭。
卢梭觉得在维尔塞里斯夫人家很不开心，所以在1732年，回到华伦夫人家了。但此时，华伦夫人已经有新的情人克洛德•阿奈了，阿奈还充当着她的管家。
华伦夫人依然热情接纳卢梭，然后就出现了华伦夫人和两个情人在一起，三人共同生活了。卢梭开始给别人教授音乐，他还继续大量阅读各种学术著作等。
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1734年，阿奈病逝了，卢梭就接替阿奈，充当华伦夫人的管家。3年后，卢梭在做实验时，眼睛受伤了，只能离开华伦夫人家，去沙尔麦特村养伤。
养好伤后，卢梭回到华伦夫人家，发现华伦夫人又找了一个叫温赞里德的情人了。而且，温赞里德很挥霍，把华伦夫人的钱财败得差不多了。
卢梭便离开了华伦夫人，去里昂马布利神父家当家庭教师了。后来，他又靠给人教音乐、抄乐谱、当家庭教师和秘书等，维持生计。
1742年，30岁的卢梭在巴黎遇到了杜宾夫人。杜宾夫人当时36岁，是法国贵族，父亲是金融家，丈夫是税务总监，其家族拥有雪浓墅城堡。
卢梭给杜宾夫人写情诗，想成为她的情人，但被杜宾夫人拒绝了。不过，杜宾夫人还是允许他参加自己的沙龙的。
所谓“沙龙”，原指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。后来巴黎的名媛贵妇等，把客厅变成社交场所，邀请戏剧家、小说家、音乐家、画家等参加，这种活动就被称为“沙龙”了。
在杜宾夫人的沙龙上，卢梭认识了伏尔泰、孟德斯鸠、德尼•狄德罗等启蒙思想的代表，他深受影响。
1745年，卢梭住在一家旅店里，认识了这家店里的女仆黛莱丝•瓦瑟。黛莱丝是法国底层人家的孩子，十几岁就出来打工了，她比卢梭小8岁。
黛莱丝长得很漂亮，卢梭喜欢上了她，但这种喜欢，对卢梭来说是仅限于两人发生肉体关系。黛莱丝没有文化，自己只是个女仆，所以她对有文化的卢梭充满了崇拜之情。
卢梭对黛莱丝说：“我永远不会抛弃你，也永远不会和你结婚。”
卢梭向往的是上流社会，他想娶的是上流社会的女子，可上流社会的女子，又怎么可能会嫁给他这个穷出身的平民呢？所以，实际上卢梭自己也处于矛盾之中。
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1745年，卢梭受黎塞留公爵邀请，负责将伏尔泰的歌剧《那瓦尔公主》，改编成歌剧《拉米尔的庆祝会》。结果，伏尔泰不认可卢梭的改编，导致卢梭未获得署名和报酬。
1749年，卢梭为狄德罗、达朗贝尔撰写《百科全书》的音乐部分。后来，狄德罗因发表了《论盲人的信札》，被当局逮捕入狱，卢梭马上设法营救他。
狄德罗出狱后，和卢梭成为了好友。卢梭为应征第戎学院征文，写了《论科学与艺术》一文，狄德罗非常欣赏卢梭的观点。后来这篇文章获得了一等奖，卢梭名声鹊起。
卢梭事业上高歌猛进时，爱情这边，黛莱丝怀孕了。那时候堕胎不是容易的事，如果像现在这样的医学，卢梭肯定会叫黛莱丝去做人流的。
卢梭不想要孩子，他也没想娶黛莱丝，而且他的经济条件也不好，不想被一个孩子拴住了。所以等黛莱丝生下孩子后，卢梭就极力说服黛莱丝，要把孩子送去育婴堂。
黛莱丝当然舍不得的，卢梭就给她洗脑，说以他们现在的条件，根本没办法养活这个孩子。而且黛莱丝是未婚生子，这是不光彩，是不被世俗允许的，所以必须送走。
黛莱丝便含着眼泪，提出送给一对不能生育的夫妻抚养，但卢梭不同意。
卢梭说：我一想到要把孩子交给这样一个乱糟糟的家庭去抚养，我就感到害怕。如果把孩子交给他们去教育，那必然会愈教愈坏。育婴堂的教育，比他对孩子的危害小得多，这就是我决定把孩子送进育婴堂的理由。
黛莱丝没有独自抚养孩子的能力，而且她什么都听卢梭的，就只能答应了。就这样，卢梭悄悄把孩子送去育婴堂了，育婴堂还以为是他在路上捡到的弃婴。
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后来，黛莱丝又陆陆续续生了4个孩子，但这4个孩子和第1个孩子一样，也都被卢梭送去育婴堂了。
到卢梭晚年时，他去找过第1个孩子。当初送去育婴堂时，卢梭是悄悄做了记号的，但还是没有找到，卢梭也就不找其他的孩子了。
1756年，卢梭因埃皮奈夫人的邀请，带着黛莱丝住进了蒙莫朗西森林附近的一处名为“退隐庐”的房子里，黛莱丝名义上是他的女仆。
住进退隐庐后，卢梭一边写作，一边跟埃皮奈夫人偷情。后来，卢梭又跟埃皮奈夫人的闺蜜乌德托夫人好上了， 埃皮奈夫人知道后，就跟卢梭大吵，结果被埃皮奈知道了。
埃皮奈气得暴跳如雷，马上把卢梭和黛莱丝赶出了退隐庐。
经过这事后，卢梭的身体越来越不好，各种疾病缠身。他也逐渐明白，自己追逐那些贵妇人，终究是不会有什么结果的，那些贵妇只是拿他当消遣罢了。
1758年，56岁的卢梭终于跟黛莱丝结婚了，两人举办了一个简单的仪式。
1762年，卢梭出版了《爱弥儿》和《社会契约论》，这两本书被当局认为是对传统宗教教育和君主专制的猛烈批判，所以要逮捕卢梭了。
卢梭给朋友写了一封信，把黛莱丝托付给朋友，然后自己去逃亡了。黛莱丝是想跟着卢梭的，卢梭是她的丈夫，她当然要跟丈夫在一起的。
可卢梭不同意，如果带着黛莱丝，对他来说就是个累赘，所以他把黛莱丝“送”给朋友了。
1763年，卢梭逃到了普鲁士辖区内的纳沙泰尔，认识了乔治•吉斯元帅。在乔治的帮助下，卢梭获得了普鲁士国王的庇护，取得了纳沙泰尔公民权，放弃了日内瓦公民权。
此时的卢梭，疾病缠身，又倍感孤独，便想起黛莱丝的好了。于是，他给朋友写了信，让黛莱丝去找他。
黛莱丝就匆匆忙忙赶去纳沙泰尔，去照顾卢梭，然后卢梭和她住到了莫蒂埃。
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1764年，卢梭出版了《山中书简》，责问日内瓦当局。科西嘉解放运动领袖德•布达福哥知道这事后，就邀请卢梭为科西嘉起草宪法。
1765年，卢梭出版了《科西嘉宪法草案》，随后又遭到驱逐了。
1766年，卢梭应大卫•休谟的邀请，逃去英国。但在英国待了一年，他跟休谟产生分歧了，就只能逃回法国，隐姓埋名，开始写作《忏悔录》了。
1770年，当局允许卢梭可以返回巴黎，但条件是他不能出版作品了。
回到巴黎后，卢梭靠抄写乐谱为生，经济上很困难。
写完《忏悔录》后，卢梭又写了《对话录》，想放在圣母院的祭坛上，但没能实现。在写《一个孤独的散步者的梦想》期间，卢梭去散步时，被马车撞伤，结果这部作品没写完。
1778年7月2日，患上“被迫害型妄想症”的卢梭，在巴黎东北面的爱隆美尔镇去世。随后，卢梭被安葬在爱隆美尔镇。1794年，他的灵柩被迁往巴黎先贤祠了。
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