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大家好呀！欢迎来到本期山河时评。山西最拿得出手的神仙是谁？山西人的祖神到底该拜谁？
第一个问题的答案毫无争议：关公。运城解州镇的关帝庙，是全国规格最高的关帝庙，关二爷的威名早已传遍海内外。
很多人不知道，晋祠最初供奉的不是圣母，而是晋国的始祖唐叔虞。当年周成王年幼，和弟弟叔虞玩过家家，随手拿一片桐叶当 “圣旨”，说要封叔虞当王。
旁边的史官认真了：天子说话不能儿戏。于是周成王真把唐地分给了叔虞，这就是晋国的开端。叔虞的儿子燮父继位后，把国号改成 “晋”，因为封地挨着晋水。
晋国称霸中原近六百年，留下了 “欲加之罪何患无辞”“皮之不存毛将焉附” 这些流传至今的成语。
晋祠原本一直供奉唐叔虞，后来为啥多了一尊圣母像？这得扯到宋代的章献明肃皇后刘娥。刘娥是北宋第一位临朝称制的太后，出身贫寒，年轻时靠拨浪鼓讨生活，后来嫁给宋真宗。
宋真宗对她宠爱有加，甚至用 “借腹生子” 的办法，让刘娥收养了后来的宋仁宗。宋真宗去世后，刘娥垂帘听政 11 年，是北宋少有的强势女主。
据明代《太原府志》记载，当时刘太后临朝，晋祠的圣母像就照着她的模样打造，所以后世才把这尊女神当成了圣母。
不过最早的圣母，原型其实是唐叔虞的母亲邑姜。邑姜是周武王的王后，姜子牙的女儿，自带顶配背景板：丈夫是开国君主，父亲是开国功臣，大儿子是周成王，小儿子就是唐叔虞。
如今晋祠的圣母殿里，依然供奉着这尊融合了两种传说的神像。
晋祠能留存至今，靠的是晋水的滋养。晋水的源头在难老泉，旁边还有一尊广受当地人供奉的女神：水母娘娘。
水母娘娘的传说充满市井烟火气：她叫柳春英，是晋祠附近金胜村的媳妇，每天要去很远挑水，受尽婆婆刁难。
后来有仙人送她一条神鞭，只要放在水缸里，就能自动出水。婆婆发现后偷偷抢过神鞭，结果缸水泛滥，柳春英赶紧坐在水缸上镇压洪水，最后坐化成了水母娘娘。
如今晋祠的梳妆楼，就是当年的水母庙，旁边的难老泉，就是当年溢出的泉水。当地人至今仍会来这里求水祈福，希望风调雨顺。
现在的晋祠里，唐叔虞祠、圣母殿、水母庙共存了上千年。这其实是三层需求的叠加：官方认同晋国始祖的正统性，民间崇拜能赐水的水母娘娘，而宋代的圣母像则结合了当朝女主的故事。
与其说晋祠是神仙的聚集地，不如说是山西人一代代的精神寄托。如果有机会来山西，一定要走进晋祠，亲手摸一摸千年盘龙柱，喝一口难老泉的泉水，听当地人讲那些代代流传的神仙故事。
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