在整个西北地区，秦腔是影响最大的戏曲剧种，普及程度也很高，但最发达的地方也还是在陕西。
无论是易俗社和三意社这种百年大社，还是陕西省戏曲研究院、陕西省秦腔剧团，乃至陕西下属各地级市和县里都有秦腔剧团，而且不同时期都有过一些驰名整个陕西乃至西北地区的演员。
甘肃东部的庆阳、天水、平凉和宁夏等地，也都有秦腔剧团，甘肃省和兰州市也都有，而且甘肃的秦腔自成流派，与陕西秦腔交相辉映。
秦腔在西北地区的普及程度高，尤其是早些年电影、电视还不太普及的时候，一些重大节庆活动都以请比较高的级别的秦腔剧团来演出为荣。
比如我老家村里，每年二月二村里的庙上有庙会，都会请秦腔剧团前来演出，观者如堵，人山人海，非常壮观。甚至我小时候，村里小学建了一个教学楼，落成的时候搞了庆典，也请了秦腔剧团来唱了三天大戏，白天一场，晚上一场。
当地几乎每个村都有这种传统的庙会，也都会请剧团来演出，条件好一点的会请临近的陕西一些县的秦腔剧团，有时候则是本地的秦腔剧团，但无论如何都是必须要有的。
镇上每年农历六月都有物资交流大会，一般持续半个月，也是请秦腔剧团来唱戏，同样是白天一场，晚上一场。上世纪八九十年代，我们镇上的电影院基本没什么人去，但如果唱戏，露天的戏园子一张票两毛钱，也还是人山人海。
不过从上世纪90年代后期开始，因为地方财政不再补贴，所以不少地方的国有秦腔剧团都解散了，一些秦腔剧团原来的台柱子，也不得不另找出路。
近些年来，秦腔在农村有复兴之势。虽然不再是以前那种秦腔磁带和碟片走红，但现在农村的葬礼上几乎都要请秦腔演员唱戏，前些年在陕西电视台的选秀节目走红的秦腔演员如商芳会、徐通通等人，就经常在各地奔波，参加这种演出，收入也不错。
近几年西北地区最火的民营秦腔剧团当属安万剧团，可谓红遍整个陕甘宁，虽然在专业上有很多争议，但在一些视频平台上很火，深受各地群众喜爱。
还有一些短视频和长视频平台上，也同样可以看到很多陕甘宁地区的民间唱将，有些是跟着网上的伴奏演唱，有些则是有自己的伴奏团队，路人可以自己报名演唱，参与的人也很多。
在陕西作家的作品中，也经常可以看到秦腔，包括一些陕西作家的作品改编的影视剧，都可以看到秦腔。除了最近的《主角》之外，前几年一度很火的电视剧《装台》也同样是以秦腔为背景的，也同样是由张嘉译等陕西籍的演员主演的。
但因为西北农村和其它地区的农村一样，人口外流严重，所以有时候会看到台上的演员在一板一眼的认真演唱，但台下有时候只有三三两两的很少几个老人，甚至有些时候干脆没有观众。
其实每个地方剧种都是基于当地的方言，与当地的传统历史文化结合在一起的，在当地的群众基础也很广泛，但随着近些年来文化产品的丰富，娱乐活动越来越多，戏曲这种传统戏曲的衰落在所难免，哪怕是在农村也已经很少看到了。
传统戏曲和其它传统曲艺一样，现在除了需要借助新的平台进行传播之外，实际上也需要更多的外界力量介入，进行提升和改造。昆曲和京剧在成长过程中，就是因为有许多文化人的参与。
至于用戏曲演员的人生经历作为文艺作品的主题，也是由来已久了。早一些的比如《霸王别姬》，后来的电视剧《青衣》等等，都可以从中可以看到演员与角色的相互融合和成长，而有些人是用生命去演绎，将自己和角色融为一体。
以一些剧种和一些名角的人生经历为主题的影视剧，八九十年代曾经有过不少，甚至各个剧种都有过，白玉霜、严凤英等都有传记类的影视剧，也曾经引起很多关注。
反而是近些年这种类型的影视剧少了，很大的原因是在近些年的影视剧创作体系，以及作家的生活经验中，越来越缺乏这种和乡土传统文化紧密融合的体验和经历。
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