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“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”文字的力量穿越古今、横贯中西，千百年来，一代代人以文立心抒怀、传道济世。
好的文章，能启迪思想、激荡人心，能抚慰心灵、治愈人间。从孔子“言之无文，行而不远”的劝诫，到韩愈“文以载道”的教诲，再到人人皆可提笔、AI赋能写作的当下，如何以文动人，始终是写作者求索的命题。
诚然，文无定法，若将古今林林总总的经验归于一句，或许就是：文章得心，方能应手。
一、落笔先正心，为文应“有感而发”
历代文人倡导“言为心声”“情见乎辞”，皆一脉相承，文字要忠于本心，落笔前心有所动。
那“感”从何来？不在空想之中，而从为人为学的日常、世事人心的体察中来。《文心雕龙》认为“情者文之经”“缀文者情动而辞发”，先有内心的涌动，才有文字的流淌。写文章切忌硬挤、硬写、硬拔高。真实的生命体验和感悟，是写就一篇好文的基础。鲁迅先生曾告诫写作者：“留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。”这“多看看”，就是坚持长期观察、思考、积淀、总结，输出真情实感、真知灼见。
纵观千古名篇，多是作者感怀生发，情之所至、诉诸笔端。屈原心系家国，方有《离骚》泣血长歌；杜甫、白居易关心民间疾苦，写下的诗作字字皆是时代心声；马克思目睹底层人民的深重苦难，写出决意探究“底层逻辑”的《资本论》。即便感叹个体际遇，也能映照古今人心。《古诗十九首》“生年不满百，常怀千岁忧”，意悲而远，惊心动魄；曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，写出不朽的《红楼梦》。
如今，人工智能大大降低了写作门槛，可如果我们只坐在电脑前搜索资料，不去实地调查，没有亲身感受，内容难免会干枯、空洞。真正的“有感而发”，可能是深入一线现场的触动，可能是直面问题困难的破解，也可能是百转千回的痛定思痛。总之，心底起波澜，笔下才有涟漪乃至巨浪。
二、耐心多打磨，好文章要“手搓”
“得心应手”这则成语，出自《庄子·天道》“轮扁斫轮”的故事。轮扁说，砍制车轮时“不徐不疾，得之于手而应于心”，其中的奥妙“口不能言”。写文章也如此，勤写多练，方能心手相应。
陆游曾言“文章本天成，妙手偶得之”，好像只要灵感爆发就能自然天成，可他却是中国古代现存诗歌数量最多的诗人，自称“六十年间万首诗”。若无经年累月的耕耘创作，哪来偶得的“天成”？作家刘楚昕在《泥潭》获奖前，屡遭退稿，长达十余年处于无人问津的“泥潭”之中，最终才“回头想想，都是传奇”。
写文章，不是少数人的事。从我们学生时代的作文，到工作中的总结、报告、文案、论文，乃至记录日常的书信网评、微博微信，虽然体裁不同，都离不开文字表达。可以说，我们都生活在语文中。但在很多行业，优秀的写作者仍显稀缺。因为，思考难以外包，情感不能复刻，恰如其分的表达更要素养和能力。
文不加点、一挥而就的情形也许是有的，但大多数好文章是改出来的，经过“手搓”打磨、反复推敲，才能文从句顺、文理兼美。“稿子要让它躺下医治。”写作没有捷径，下足多写多练不厌改的“笨功夫”，不断磨砺手感、激发心流，才能心手合一、从容著文。
图源：“新华每日电讯”微信公众号
三、文章走心，才能打动人心
“修其辞以明其道。”文章若停留在技巧层面，终究是“术”；唯有走心，方能“技进乎道”，从而打动人心、催人行动。
所谓走心，便是跳出自我一隅，读懂“人同此心，心同此理”，观照人类共通的情感理想和人世间的悲欢离合，从而迸发出打动人心的力量。
苏轼在《与谢民师书》中谈为文：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”他讲究“辞达”，追求真诚、走心的表达。《记承天寺夜游》不到百字，却道尽知音难得，因“何夜无月？何处无竹柏”的月下漫步，让大家都想拥有一个“张怀民”式的朋友。
为文之道还要根植本心、共情众生。蒲松龄的《聊斋志异》“鬼狐有性格，笑骂成文章”，读来荒诞不经的故事，却照见人性善恶、人间冷暖。再看《共产党宣言》《星星之火，可以燎原》等经典名篇，准确击中时代最深刻的矛盾与最广大民众的热望，以文字唤醒灵魂，从而影响历史进程。
四、不可替代的文章，始终需要“心到手到”
进入AI时代，有人认为，文章可以“一键生成”，无需再花大力气。然而，技术越迭代，我们越要认清写作的本质意义。文章背后，是人心、情感与思想。即便在短视频大行其道的今天，文字依然是底层逻辑。只有以人心文心为机器立心，我们才能真正超越AI、驾驭AI。
相比很多微短剧、AI视频，电影《给阿嬷的情书》引发全网共鸣，让人泪目的不只是侨批里的文字，更是字里行间流淌的质朴情意，古今如一的思念与遗憾。这些来自真实生活的情感褶皱、有情有义的价值判断，算法终究难以模拟与生成。
当下“新大众文艺”蓬勃兴起，不少素人创作者接续“我手写我心”。我们欣喜地看到，很多文章没有千篇一律的模板，甚至文字还略显生涩粗糙，却以真实生活为纸，写出烟火人间、百行千态。蕴藏于生活深处的能量，一旦激发，就如月挂中天、光照人心。
相信很多人会经历这样一个过程，从一开始谈感受，到发表观点，再到阐释系统思维，从而一步步展开自我、对话他人。这个过程，离不开“我”的主观能动与思维进阶。不管哪个时代，想写出不可替代的文章，都需秉持朴素的“心到手到”原则，到生活中去感受、在实践中思考，拿出见解独到、让人共鸣、深具力量的文字。
人的一生，本就是一篇无人可以代写的文章。为文之道，也是为人之道。落笔人生，追求得心应手，同样需要从心入手、从此刻出发，正如《摆脱贫困》书中所言：“未来可能讲更有意思的话，著更其完美的文，做更其壮丽的事业，但今天只是今天，未来也只是今天的未来。”
本文播音：王维琳
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