《天龙八部》一共有五十回，这篇幅已是冠绝金庸全书，可金庸真怪不了读者贪婪，觉得这故事不该就此结束，那是因为这本小说写的本就不只是萧峰一个人的故事，哪怕后来萧峰自戕身亡了，后来的故事也大可围绕段誉与虚竹展开。
甚至读过原著的人就应该知道，段誉才是书中的第一主角，哪怕虚竹是个与世无争之人，最终会携手梦姑退隐江湖，那段誉却是大理皇帝，他是退无可退。
甚至依照新修版的设定来看，段誉与后来的“南帝”段智兴还是祖孙的关系。
（段誉、王语嫣剧照）
比如这段描述就很直观：“据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。”
这里提到了段誉是“宪宗宣仁帝”，而他的儿子段正兴则是“景宗正康帝”，这可不是金庸胡编的，而是历史上大理的第十六任与第十七任皇帝，正是段和誉与段正兴，其中这段和誉又称“段正严”，你也别纠结为何他们祖孙三代都是“正”字辈，历史原型就是如此，人家不避讳。
但这里就引出了新的问题，段誉是“南帝”段智兴的爷爷，《天龙八部》与“射雕三部曲”的故事就被关联在了一起，那段誉这儿子段正兴就成了大理段氏承上启下的关键人物。
那金庸为何对这人的故事避而不谈？
尽管金庸小说里也存在“侠二代不成器”的例子，比如《神雕侠侣》中，那郭靖的几个孩子就都谈不上有多厉害，哪怕郭襄后来成了峨眉祖师，也是四十岁之后的事了，曾经的她就是个恋爱脑的小妮子，闯了不少祸事。
（段誉剧照）
可问题在于他笔下也有“青出于蓝”的例子，比如萧峰就比他爹萧远山更猛，郭靖也比他爹郭啸天厉害。
尤其是结合“南帝”段智兴的实力来看，这小子能够成为后来的五绝之一，那他爹段正兴的实力自然也不差，毕竟他这一脉的武功，自然都是从他爹那儿传承下去的。
而这就是问题所在了，依照大理段氏的武功传承模式，照理说当年段誉的北冥神功、凌波微步以及六脉神剑都要传到“南帝”这一代才是。
试想段智兴凭借一手一阳指就能够与王重阳、洪七公、欧阳锋、黄药师齐名，但凡他还有北冥神功、凌波微步、六脉神剑的加持，那要坐上天下第一的宝座又有何难？
对于段誉而言，这也是长了大理段氏的颜面，他又何乐而不为呢？
当然，你可能要说了，段誉可能没那么长寿，没来得及传功就死了。
那自然是不可能的，既然前文已经提到了，段誉的历史原型是段和誉，是真实存在的大理皇帝，那他的历史原型可是活到了公元1176年，你可能对这个数字没什么概念，那笔者告诉你，王重阳的历史原型是活到了公元1170年，你就知道这意味着什么了。
合着王重阳死了，段誉都还活了六年。
那他为何没把自己的神功传给儿孙？
很简单，就因为段正兴那小子娶了不该娶的女人。
段正兴娶了谁？
答案正是王语嫣。
（王语嫣剧照）
多数人可能会诧异，王语嫣不是跟了段誉吗？怎么又会嫁给他儿子？
这就是不同版本小说带来的问题了，连载版和三联版中，王语嫣确实是跟了段誉，但金庸在新修版中改写了他们的结局。
段誉是看透了心魔，不再为王语嫣执着，而王语嫣则是在“不老长春谷事件”后离开段誉，重归慕容复身边。
后来段誉见慕容复疯了，无力照顾王语嫣和阿碧，便主动提出接济他们，将他们安顿在大理。
书中是这么写的：“华赫艮道：“陛下，以臣看来，慕容复一心只想复国为君，所谋不成，已神志混乱。”巴天石道：“臣和华大哥想法相同。慕容复自称 皇帝，若在大宋境内，给人发觉了，便是满门抄斩的大罪。王姑娘担心他出事，又劝他不醒，便带他到大理来，托庇于陛下宇下。”范骅点头道：“正是。邓百川、公冶乾、风波恶已离他而去，料他也做不出什么事来。陛下宽宏大量，不加理会便是，要不臣派人将他驱逐出境。”段誉摇头道：“驱逐倒也不必。我瞧语嫣和阿碧的景况也不甚好。朱四哥，明儿请你去库房支五千两银子，悄悄去送了给她们。以后如有所需，可不断适当支助。但别说我知道此事。”
（一灯剧照）
就这样，段誉把慕容复和王语嫣留在了自己身边。
可王语嫣是何等美人，段誉看透了心魔，他那儿子却未必不会动情。
你也别觉得这事儿稀奇，李治不就娶了他爹李世民的才人武则天吗？
可段誉虽然已经不爱王语嫣了，但眼看着自己的儿子娶了自己曾经的心上人，他心中自然是五味杂陈，于是一怒之下，他便剃度出家了。
如此一来，诸如“金庸为何没细写段誉的结局”“金庸为何没写段誉之子的故事”“王语嫣最终的归宿”等问题，就都得到了合理的解释。
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