正心正念 持续发声 欢迎关注
今天被湛江“妈祖换人”事件刷屏了,讲的是湛江某地每年例行的妈祖巡游，按照风俗仪式选定的妈祖女孩被替换了。有说是许姓富商利用自己出钱的身份，有说是村支书利用权力，替换了自己的孙子。此后在实际巡游过程中，轿子抬不动，男童8次掷圣杯不成功等怪异现象出现了，没有办法，只得请回原来选定的妈祖女孩。
妈祖在福建、广东沿海一带是何等神圣的存在，大家气愤说糊弄人也就罢了，居然糊弄到神明头上。网友说妈祖生气了，所以轿子抬不动，掷圣杯不成功。
作为一个无神论者，从理智上我是不相信这样的归因的，但是从情感上，我倒是和大家一样喜闻乐见这样的结果。这显然是普罗大众对资本和权力的抵制。
当资本肆无忌惮操控想要操控一切，当权力自以为是伸手越界的时候，地位不对等的弱小的老百姓一方，拥有人民群众独有的智慧。我相信轿子抬不动是心理意识投射的结果。圣杯8次都掷不中。虽然有网友从数学角度统计出为小概率事件，但出现也是有可能的。
其实这个时候科学已经不重要，玄学也许是反抗的最佳武器，当对资本或权力失衡的无力感积压时，习俗与信仰有时会成为一种含蓄却有力的社会“纠错机制”。
民众选择性地用民俗逻辑来解释“轿子抬不动”或“圣杯掷不中”，本质上是借用了当地文化中最具共识的权威——即妈祖的“神意”——来为一种自发的民间监督行为赋予正当性。这不是简单的迷信，而是一种扎根于地方性知识的、非正式的“程序正义”。它用集体默认的文化符号，对违背规则的行为做出了裁决和抵制。
在这个具体事件中，无论背后是否真有“人为”因素，其结果都起到了一个作用：它戏剧性地重申了仪式本身的严肃性与公共性——人选不是由财富或职位单方面决定的。这种“反噬”最终维护了传统的约定俗成与社区认同。
当下处于百年未遇之世界变局，撇开世界动荡不谈，和谐社会表象下也积累着矛盾。例如一些平台利用流量优势极大影响了财务流向，头部电商主播一个人的营收利润抵得上几十个上市公司，这真的合理吗？基于法律的滞后性，虽然不违法，但这样的局面符合社会发展进步吗？能够体现共同富裕的方向吗？
当现实中的制衡有时显得迟缓或无力时，人们会不自觉地运用已有的文化工具箱，将社会矛盾转化为一场“神判”。它不一定是科学的，但它无疑是有效的、充满民间智慧的叙事反抗。
任何长期存续的系统，无论是地方社群还是国家经济，都需要在“效率”、“创新”与“公平”、“共识”之间取得动态平衡。我相信，随着民间的觉醒，今年某些资本和权利操弄的“木偶”必将成为社会“祭祀”的物品。
热门跟贴