终南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,位于陕西省西安市境内,特指秦岭山脉中段的北麓山地区域。终南山是我国道教文化的主要发祥地之一,也是佛教六大宗派的策源地和祖庭所在地。唐、宋之后,文人隐士多在终南山游历、隐居,唐朝著名诗人王维就曾经在终南山隐居。

王维早年也有着积极入世的思想,胸怀远大的政治抱负,期望做出一番大事业,后值政局变化无常,而逐渐消沉,更加专注于吃斋念佛。四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅,过着半官半隐的生活。而这座别墅就在终南山上。

辋川别业是王维在宋之问辋川山庄的基础上营建的,山庄原是宋之问的产业。王维在这里度过了他晚年的大部分时光,写下了许多脍炙人口的山水田园诗篇。在这里,他与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。

王维是唐朝著名的山水田园诗人,其诗大多数为山水之作,并常用五律和五绝的形式,来表现自然美景和闲居生活中恬适的情趣。王维不仅是诗人,还是画家和音乐家,所以从王维的诗中总能发现独特的声色美。《终南山》便是其中经典之一,诗作原文如下:

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太乙近天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。

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这首诗的大意是:
终南山也叫太乙山,高耸巍峨,似乎接近玉帝的天庭。
山峦连绵不绝,一望无际,遥遥伸向海边。
回头望向刚走过的路,只见白云滚滚连成一片。
钻进蒙蒙青霭,眼前的雾团沓然不见,看不见,摸不着。
终南山纵深辽阔,中间的最高峰分隔了神州大地。
千岩万壑之间,阴晴变化也就各不相同。
我想找个有人烟的地方投宿,在这山中度过一夜。
于是,隔着河流,高声向打柴的樵夫询问。

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王维这首《终南山》是一首山水五言律诗。
整首诗首先写终南山的远景,借用夸张手法勾画了终南山的总体轮廓,极言终南山之高远。接着,写终南山的近景,烟云变灭,移步换形,景物由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,令人回味无穷。然后,高度概括终南山尺幅万里的辽阔,讲述了只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底。最后,写自己为了入山穷胜,想投宿山中人家。
全诗语言凝炼,对仗工巧,写景为主,形象生动,远近结合,动静结合,诗中有画,有声有色,意境清新,极富含蕴,突出特点是善于“以不全求全”,通过对终南山的景、物、人的描写,来咏叹终南山的宏伟壮大,从而收到了“以少总多”“意余于象”的艺术效果,虽然只有短短的四十个字,却是偌大一座终南山的传神写照。
总起来看,王维这首诗充分展现了其集诗人、画家、音乐家于一身的深厚艺术功力,寥寥数语,就向人们描绘出终南山宏伟壮大的景致,且意蕴深厚,读之令人回味无穷。其中的颔联:“白云回望合,青霭入看无”,出神入化地描绘了云雾缭绕的飘渺仙境,堪称千百年来的写景佳句。