作者：谭佩 来源：日本华侨报
深冬的榕城，走入“无用空间”的蓝色窄门，一股清雅的茶香混合着纸质书籍的墨香迎面而来。1月17日，一场特别的读书分享会——黄可彧先生的新作《茶士的艺术：紫云茶游记》在这里与读者见面。数十位参与者手持新书，面前是一杯刚沏好的清茶，仿佛穿越时光，回到了古人“煮茶论道”的情境之中。
“无用空间”门口
作者与茶：从一篇文章到一本书的沉淀
黄可彧先生，笔名紫云，看起来从容而内敛，与他笔下的茶世界气质相投。分享会伊始，他坦言创作缘起——始于一次征文比赛的获奖，之后在茶友们的鼓励与支持下，打磨近两年才有了这本紫云茶游记。
书中内页
此书收录33篇散文小品，篇幅短小精悍，却如清茶回味悠长，满齿留香。不同于寻常茶书专注于茶叶品种、冲泡技巧的介绍，黄可彧的作品更像是一场与茶相关的文化漫步。正如为书作序的军旅作家向贤彪所说：“他记录的不是茶本身，而是茶所连接的人与事，以及由爱茶、问茶、找茶引申出对人生的思考、体悟到的茶之精神。”
向贤彪（中）畅谈与此书的缘分
书中既有双脚丈量出的茶业见闻，也有茶史典故妙语连珠，更能一窥作者丰饶的心性田野。一位与黄可彧相识多年的好友在现场如此形容他：爱国之青年、热血之青年、文化之青年。这“三个青年”的侧影，无意中勾勒出“茶士”群体的精神肖像。
现场读者正在阅读
何为茶士：心有担当，更有浩然之气
“何为茶士？”一位年轻人提出了这个许多读者都好奇的问题。
黄可彧略作沉吟，答道：“常说一个人的气质里，藏着他读过的书、走过的路。而对‘茶士’而言，他的气质里，还浸润着他喝过的茶。”他继而解释，“‘茶士’二字，重在‘士’之精神——他们懂茶爱茶，品味高雅，更关键的是心有担当。”
黄可彧
他与大家分享了书中那些看似“跑题”的内容——他为了维护福州林则徐纪念馆、林徽因故居等文物遗址而“仗义上书”的往事。这些笔墨，让著名媒体人蒋丰先生在书评中赞叹不已：“从来谈茶的人，多喜欢讲喝茶能让人心平气和，泯灭争端。而作者却通过这些看似‘不宁静’的举动告诉读者，喝到好茶，滋养出的也可以是昂然的‘正气’，是那股充盈于天地之间的浩然之气。”
远在日本的蒋丰先生发来祝福视频
茶与生活：从味觉到精神的闽式表达
黄可彧生于福州闽清，对茶的挚爱源于父亲茶盏旁的童年熏陶，至今他最钟情的仍是那一口醇厚的武夷岩茶或清雅的安溪铁观音。活动现场，茶艺师素手轻旋，温杯、置茶、高冲低斟，行云流水的动作间，一盏盏热茶奉至来宾面前，也无声诠释着福建人生活里那份“不疾不徐的从容风雅”。
茶艺师正在泡茶
在福建，喝茶早已超越了单纯的解渴需求，成为社交的重要情境，以及福建人文化基因的一部分。福州近年兴起的各类茶文化体验活动，如“四艺”雅集、点茶体验等，都是这一传统的现代表达。
读书分享会现场
茶与闽式生活的关系，在书中被描述为“既有对一方风土的深情叙述，亦有人间情谊的悠长回响”。这种将茶完全融入生活肌理的态度，是黄可彧践行的人生艺术，亦是闽人独特的生命哲学——在福建，拼搏未必是匆匆忙忙、连滚带爬的奔走，也可以是从从容容、游刃有余的运筹。
跨越国界：以茶搭起中日文化交流的桥梁
黄可彧曾求学于北二外日语系，对中日茶文化的异同有着细腻的观察与理解。他在分享中谈到：“日本茶文化将饮茶升华为‘道’，通过极致的仪式感，追寻‘一期一会’的禅意瞬间。而中国茶文化，尤其是我们福建的饮茶方式，则更崇尚自然，追求人与天地、与茶的本真融合。”
书中记录了黄可彧与日本茶人的一段往事。一位日本茶道世家传人告诉他：“虽然中日茶道形式有所不同，但追求的精神内核是相通的。”这种超越形式的理解，正是茶文化作为交流媒介的独特价值所在。
读者发言
互动交流环节，现场读者特别提到了蒋丰先生新创立的《日中茶界》杂志。该杂志以茶为媒，促进两国文化交流，正是茶文化超越国界价值的有力证明。尤其在两国关系面临挑战时，茶以其温和、包容的特性，成为沟通心灵的桥梁，让文化对话得以在平和氛围中持续进行。
黄可彧新书与《日中茶界》
活动以新书签名作结。黄可彧为每位读者认真签名，并不时与大家交谈。夕阳西下，茶会散场，但茶香留在衣襟，言语留在心间。在这榕城的冬日午后，一群人以书为媒，以茶会友，偷得浮生半日闲。黄可彧与他的新作，像一缕茶香，悄然浸润着人们的精神世界。
黄可彧正在给读者签名
分享会合照
走出“无用空间”，福州华灯初上，城市依旧喧嚣。但或许，在这座城市的某些角落，正有人安静地泡着一壶茶，在氤氲热气中，在书页翻飞里，寻得属于自己的片刻静谧。茶士的精神，就在这一杯杯茶中，默默流转，生生不息。
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