图文素材摘编自《行走北京大运河》

图片来源:好望角寻访之旅 公众号

已获作者刘文军老师授权

写在前面

2月2日是世界湿地日,今年的主题是“湿地与传统知识:致敬文化遗产”。聚焦这一主题,今天我们想带你看看大运河——一条流淌千年的水域,以及依水而生、伴水而兴的古老智慧。

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在我国很少有哪条水系能像大运河一样,如此深刻地串联起生态与文明。它不仅是一条人工开凿的河道,更是一条活着的“湿地廊道”,承载着中华民族调水、用水、治水的传统生态智慧。而在北京,这条运河的故事尤为独特——它从白浮泉的汩汩清流开始,经瓮山泊(昆明湖)的浩渺烟波,最终汇入通州的五河交汇之地,见证了古都的崛起与繁盛。

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《行走北京大运河(刘文军/著)》一书的设计如同一条极佳的“阅读线路”,它以泉水、湖泊、河流、桥闸、道路、古城、粮仓、通州八个主题展开,将北京大运河这一宏大的世界文化遗产,从历史深处拉到我们眼前。这一刻它不再是遥不可及的文化符号,而是化作了一条触手可及、可以行走的文化脉络。

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今天,我们从这八大主题中各节选一处大家较为熟悉的景观,邀请你和我们一起跟随刘老师的“行走攻略”,“重新走过”并回溯大运河的源头,找到属于自己的那一份关于身边湿地“行走”与“发现”的意义。

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《行走北京大运河》目录,点击看大图

(*以下文字摘编自《行踪北京大运河》(有删节),了解更多关于本书的详细内容,欢迎点击阅读原文,本书介绍见文末)

01

泉水

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白浮泉

谈北京大运河,首先要谈白浮泉。

白浮泉是京杭大运河北端的水源头,也是北京城区水源的命脉。白浮泉也是“燕平(今昌平)八景”之一,有“龙泉漱玉”之美誉。

700多年前,元朝定都现在的北京,时称大都。大都城建成后,急需引水以济漕运,解决皇家、官员、军队和百姓的粮食等物资需求。受元世祖忽必烈之命,郭守敬率人到京郊找到了水量大且充沛稳定的白浮泉,即刻开渠引水,后又主持开挖了大都城至通州段的河道,即元代的通惠河。通惠河贯通后,漕船即可从通州直接驶入城内的积水潭码头。

2014年,大运河入选世界文化遗产,借此东风,昌平区对白浮泉遗址进行了修缮,将其打造成大运河源头遗址公园。

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什刹海岸边的郭守敬纪念馆

行走攻略

白浮泉遗址公园位于昌平城区东南,可乘地铁昌平线到沙河高教园站,B2(东)口出,换乘公交昌52路,化庄站下车。公园南有京密引水渠自东向西流过,东有东沙河自北向南穿过。春节期间,公园办有庙会,人不是很多,节目接地气,表演者均为本地村民,北京市区内的庙会人山人海,不妨来这里逛逛。

02

湖泊

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什刹海

“京杭运河积水潭港”这八个字,道出了什刹海的不凡身世。

今天的什刹海由前海、后海和西海组成,而在元代,什刹海三海本是一块水面,时称积水潭,蒙古人称“海子”。现在人们常说的积水潭,指的是后三海中面积最小的西海,与元代的积水潭不是一个概念。

当时的积水潭北岸在今天的德胜门西大街一带,包括已被填平的太平湖,面积远比现在大,水也比现在深。到了明代,积水潭面积大大缩小。余下的积水潭水面后被“切了西瓜”,从一块变成三块,积水潭的名字也变成了什刹海。

什刹海的水来自北护城河。标有“连海水门”的进水口在汇通祠山脚下;出水口有两个,一个在前海东侧,湖水经于桥(澄清上闸)流入玉河。另一个在前海南侧,湖水从地安门西大街下面的涵洞流入北海。

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什刹海冰场

行走攻略

什刹海,三海环湖步道一圈6.2公里,可一次性徒步走完,也可一次走一块水面,分三次走完。除了四季风景,什刹海周边还聚集着众多人文看点——胡同、四合院,王府、庙宇、钟鼓楼……

03

河流

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通惠河

现在的通惠河西起东便门护城河,东至通州北关,长21公里,历史上的通惠河远比今天长。

通惠河的建成打通了京杭大运河的“最后一公里”,来自江南的漕船即可经通州一直驶入元大都城内的积水潭码头。通惠河通航后,不仅方便了南北物资的交流,也大大节省了成本。(据研究,河运成本约是陆运成本的六十分之一)

北京的地势为西北高东南低,大都城到通州有二十多米的落差。为节制水流,实现“逆水行舟”,郭守敬在通惠河上设置了24座水闸。这些水闸一般两两配合,对两处高差较大的水闸,即平津闸和澄清闸,中间再增设一道中闸。过闸时,闸夫先打开第一道闸门,待水位上下一致后,漕船开进两道闸门之间的闸厢。第一道闸门落下,第二道闸门升起,待水位一致后,漕船开出闸厢通过第二道闸门。

近代,火车的轰鸣声取代了运河的摇橹声,漕运日衰。1901年,运河的漕运功能就此停止。随着京杭大运河结束漕运使命,通惠河逐渐变为城区的一条排水河道。1949年后,北京市多次对通惠河进行治理,包括疏浚河身、扩展河床、打通卡口、绿化美化河道。沿河行走,水清岸绿,步道规整。

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“通惠河畔”牌楼

行走攻略

通惠河终点在通州北关,即五河交汇处——通惠河、温榆河、小中河、运潮减河、北运河,“五河交汇”为通州一景,值得观赏。

(*走河注意安全,尽量不要接近水面;不忘环保,爱护一草一木;随身携带垃圾袋,集中投放垃圾。)

04

桥闸

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平津闸(高碑店闸)

通惠河流到高碑店时,河道变宽,河水变深,当地人称这里是“老闸窝”。高碑店地区一直流行一句老话:“金窝银窝,不如高碑店的老闸窝。”

高碑店历史悠久。元代,郭守敬主持开挖通惠河,在高碑店设郊亭闸(后改为平津闸)。平津闸最初为三座,即平津上闸、平津中闸和平津下闸。(今天所说的平津闸指的是平津上闸,又称高碑店闸)。

明代,通惠河上的五个闸口对应五个码头,这些码头又称漕运码头,其主要功能是装卸粮食。当时,通惠河上最繁忙的码头,除了积水潭便是高碑店。清朝末年,漕运终止,高碑店作为漕运码头的功能不再。

20世纪50年代,这里依托通惠河建起了高碑店水库。站在岸边,可见水域辽阔,波光粼粼。前些年,配合大运河申遗工程,高碑店建起了漕运码头遗址公园。走进园区,可以感受到浓浓的漕运文化气息——绞关石、龙王庙、将军庙、郭守敬雕像,一一展现。

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通惠河畔的漕灯

行走攻略

高碑店交通方便,可乘坐地铁1号线在高碑店站下车,A3(西)口出。村内建有古典家具一条街、鲁班祠、高跷博物馆等。通惠河北岸有紫檀博物馆和兴隆公园。由高碑店水库出发,沿通惠河东行(走通惠北街或通惠南街均可)8公里后可到八里桥。

05

道路

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京通石板路

北京有一条快速公交(BRT)2号线,西起朝阳门,经关厢、东岳庙、关东店、呼家楼、红庙、八里庄、十里堡、三间房、八里桥,东至通州区杨闸,所经路段为朝外大街和朝阳路。追溯历史,这条路曾是一条运粮路,称“京通石板路”。石板路分为主路和辅路,能上下分驶,已具备现代公路的特征,可以说它是北京最早的一条“京通快速路”。

清代,从京城通往郊外有三条石板路,也可以说是三条“国道”。其中东部这条路,由朝阳门至通州,最重要的任务是运粮。清雍正七年(1729年),朝廷决定修筑一条由朝阳门至通州的石板路。雍正皇帝对这一“国家级工程”极为重视,道路竣工后,特撰碑文一篇,立碑于八里桥处,该碑简称“雍正石道碑”。

京通石板路与通惠河并行,在当时既保证了京城粮食的及时供应,也便利了清帝拜谒东陵和巡幸江南的出行需要,可谓一举两得。民国初年,石板路翻修,条石换为碎石。1949年后,这条道路被多次改建拓宽,如今与京通快速路、朝阳北路一起,构成了连接北京城区与通州的三条主干线。

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雍正石道碑碑亭

行走攻略

朝外大街和朝阳路交通方便。沿途可寻访的遗址(由西至东)有朝外大街的东岳庙、朝阳路的乾隆石道碑、八里桥和雍正石道碑等。也可以乘坐一次快速公交(BRT)2号线,一路跨越东三环、东四环、东五环,感受一下“京通石板路”今天的速度。

06

古城

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巩华城

乘坐地铁昌平线会经过一站,名叫“巩华城”,它其实是一座与北京漕运密切相关的古城。巩华城建于明嘉靖年间,建城的目的是满足皇帝谒陵祭祖的需要。城池建好后,取名“巩华城”,意为“巩固华夏”之城。

巩华城位于北沙河和南沙河之间,城东为二河交汇之处,也就是今天的沙河水库,再往东就是温榆河。北沙河和南沙河相当于护城河,两条沙河与温榆河相连,直达通州北运河,无疑是一条天然的水上运输通道。

古城四四方方,占地面积1平方公里,四面城墙长度均为1000米。皇帝行宫建在城中心,东西南北各开一座城门:东门称“镇辽”,西门称“威漠”,南门称“扶京”,北门称“展思”。从名字中不难看出这座城池的霸气。

巩华城建好后,还发挥了一个重要功能,这就是漕运。明代,朝廷决定开通北运河—温榆河—巩华城漕运路线,这条漕运路线被称为“巩华城漕运”。所运粮食在巩华城码头卸载后,存入城内的奠靖仓。

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巩华城西门(威漠门)

行走攻略

可乘地铁昌平线到巩华城站下车,A2(西)口出,也可乘公交345路或889路,走京藏路,到沙河站下车。巩华城西南有沙河清真寺,还有民国初年新疆督军杨增新墓园,均为区级文物保护单位,可顺便参观。

07

粮仓

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禄米仓

北京胡同的名字中,很多都与“仓”有关。如果某条胡同中有一座这样的仓,那么这条胡同的名字自然就会以它来命名。禄米仓胡同即因胡同内的禄米仓而得名。

古代,官员的俸禄不是用银两来折算的,而是用粮食来折算的。禄米,即指朝廷用来发放官员俸禄的粮食,而禄米仓就是明清两代存储京官禄米的粮仓。粮仓既可提供官员俸禄,又可在灾荒之年平抑粮价,救济灾民,维持社会稳定。

明清时期,禄米仓仓场东西长200多米,几乎占了整条胡同长度的一半。出于运粮的需要,禄米仓胡同较一般的胡同要宽。

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禄米仓仓廒,禄米仓胡同71号院

行走攻略

可乘公交24路或63路,在禄米仓站下车。禄米仓胡同东口有明代寺庙智化寺,智化寺有“三宝”:经橱、转藏和京音乐。智化寺东有一条南水关胡同,因位于朝阳门水关之南而得名。

08

通州

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“萧太后桥”是老百姓的叫法,这座桥的正式名称是通运桥。通运桥是一座石桥,建于明万历年间,在此之前,它是一座木桥,与张家湾城一同建造,也可以说是张家湾城的一部分。

今天的张家湾仅存一段古城城墙,长约百米。张家湾城南,有萧太后河流过,起到了护城河的作用。萧太后木桥的位置正好在南门外,南北走向。由于人来车往,风吹雨淋,木桥说坏就坏。明万历三十年(1602年),改建为石桥。

通运桥的一大特色在于,桥面两侧围有19块青砂岩石栏板,每块栏板的里外两面都刻有宝瓶状浮雕,寓意“保佑平安”。离开通运桥,沿着萧太后河向凉水河方向走去,在古城东南便门外,可看到虹桥遗址。虹桥横跨于玉带河上,因外形似雨后彩虹而得名。玉带河是元代郭守敬主持开挖的通惠河旧河道,如今是萧太后河的一条支流,由通州城内流过来。今天,通州城内的玉带河已经被盖上了盖子,只留下了玉带河大街这个名字。

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通运桥(萧太后桥),桥头为张家湾古城南门和城墙

行走攻略

乘地铁1号线或7号线在花庄站下车,C(东南)口出,步行前往。沿萧太后河走到凉水河,可以看到二水交汇景观。通运桥南有建于明代的清真寺,可与张家湾博物馆、皇木厂村、里二泗村绑定行程,一并参观。

结语

历史不是陈列在博物馆里的古董,而是流淌在我们脚下的活水。只有走到水边,你才能听见大地的心跳。”——从传统智慧到湿地生态,从历史遗迹到生活记忆,大运河承载的不仅是汩汩水流,更是生生不息的文化脉动。

大运河不仅是一条人工河道,也是活在当今的文化遗产,更是流动的湿地生态课堂。而保护湿地,保护每一片沼泽、每一条河流、每一处湖泊,正是守护这些文化记忆的根基。

“行走”是一种探索世界的方式,更是连接过去与现在、人与自然的纽带。希望你不仅做一个文化的聆听者,也成为一名湿地的守护者。

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刘文军/著

中国旅游出版社

本书被读者誉为连接“历史遗迹”与“现代行走”的最佳桥梁之一。作者刘文军(网名“好望角”),户外爱好者,文史地理爱好者,《大运河长卷》(郭守敬纪念馆编)撰稿人。这位“脚踏实地的探索者”,用“一张图,一段文”的方式,把复杂的北京水系变成了普通人也能看懂、也能跟着走的路线图。

如果你是“想把北京大运河看个明白,且愿意走出去看一看”的人,本书既能满足你大脑对知识的渴求,也能点燃你双腿去行走的冲动。

本书适合人群:

1.“用脚丈量”的户外探索者

2.北京历史文化与地理的爱好者

3.亲子家庭与青少年读者

4.文史地理的“入门级”读者

春节假期即将到来,愿这本《行走北京大运河》能陪你走出家门,走进自然;也愿你在行走中发现湿地之美,在热爱中践行保护之责。

*特别感谢《行走北京大运河》作者刘文军老师对文本提供大力支持