（来源：邯郸网络广播电视台）
转自：邯郸网络广播电视台
邯郸，这座三千年古城，不知道有多少宝藏沉淀于时间的长河，也不知在何时何地与古城再度相望。
“邯郸多”印，据传发现于呼和浩特市清水河县。印为铜质，鼻钮，通高0.9厘米，印面1×1厘米；复姓“邯郸”、名“多”，阴文铸制，有边框无界格。从偏规整的文字、钮式、边框、小尺寸等几个方面看，年代倾向于秦，最晚到西汉早期，也可以说是秦向西汉过渡期间的一枚私印。它身披青铜绿衣，越过千山万水，来到了我们身边。
一
呼和浩特与邯郸，相隔八百公里，这位故人因何远在异乡，所持之印又因何流落？在探寻和追问中，我心里有了一种莫名的激动。“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”大漠的壮阔浮现在眼前，我看到了它曾经与古赵邯郸的因缘际会。
今天的呼和浩特，是连接黄河经济带、亚欧大陆桥、环渤海经济区的重要桥梁，也是中国向蒙古国、俄罗斯开放的重要沿边开放中心城市。它是国家历史文化名城，是华夏文明的发祥地之一。考古发现证明，其“大窑文化”遗址与举世闻名的周口店“北京人”有着等高的历史厚度。春秋战国时期，它是林胡族群的游牧地区。
在历史的回望中，两千多年前的古赵马蹄声，便在呼和浩特有了非同凡响。这就是我们的英雄之王以军事改革拉开的一幕历史活剧，赵武灵王图强国家的雄心壮志，写在他驰马飞奔的疆场，写在那雄伟壮丽的北长城。胡服骑射堪称是中国历史上最著名的军事改革。
呼和浩特两千三百多年的建城历史，始自赵武灵王。《史记》记载：“而赵武灵王亦变俗胡服、习骑射，北破林胡、楼烦。”《战国策·赵策》载：“王（指赵武灵王）破原阳，以为骑邑。”赵武灵王胡服骑射改革后，攻下原阳（今呼和浩特市赛罕区），把它改作“骑邑”，以训练骑兵。并设置了云中郡，辖地南起长城，北至阴山，西南到黄河岸边，东北达大青山与蛮汉山相连处以北。赵武灵王在此建云中城（今托克托县），为云中郡治所。值得一提的是，云中城即为呼和浩特建城之始。呼和浩特地区有文字可考的建城史由此拉开了序幕。
云中郡到了秦时，辖境大致与战国时期的相同。西汉时期，分为云中郡、定襄郡。“但使龙城飞将在”，“龙城飞将”说的即是西汉大将军李广，他曾任云中郡太守。
清水河县距离云中城约80公里、距离原阳约120公里。春秋时期，清水河县属于北狄之地。到了战国时期，赵武灵王赶走林胡族，收归赵国，这三地，皆属云中郡管辖。秦统一后，清水河县仍属云中郡管辖。到了西汉时期，清水河县划归定襄郡。
“骑邑”原阳，由于连绵不断的阴山，水草丰美的草原，成为了培育良马和骑兵的最佳选择，赵武灵王在此建立起第一支赵国骑兵。除了军队建设，赵武灵王又徙民于此，安屯设村，统一垦殖，大力发展农业生产，解决军需和生活问题。
美国历史学家阿伦·尼文斯在《历史学导论》中说，历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
是的，赵武灵王死后，历史又横空出世了一位英雄，他与赵武灵王一样，是历史的改写者，是璀璨星空中最闪亮的又一颗。
他是秦始皇。
二
公元前221年，秦王嬴政灭六国，登基称“始皇帝”，建立了庞大的大秦帝国。天下一统，不仅对于长期处于战乱中的黎民百姓来说是一件好事，对于中华民族的最终形成，也有着非凡的意义。
他采纳了丞相李斯的建议，在全国推行郡县制，建立了从中央到地方的庞大的官僚统治机制，使秦帝国成为中国历史上第一个中央集权的封建王朝，成为当时世界上最大的统一国家，这是伟大的历史创举。而当时西方的罗马还不是帝国，还处在罗马共和国时期，仅是地中海的霸主。
据史料推测，为了巩固疆土，秦王朝建有庞大的军队，全国将士数目至少在100万以上，其中戍边的秦军能占到80多万人。当时北方的游牧民族匈奴，势力十分强大，经常袭扰秦的北疆。公元前215年，秦始皇派遣蒙恬率30万精锐之师，击退匈奴。
秦始皇留给人类最大规模的文化遗产是长城，犹如一条巨龙飞越崇山峻岭，融入国人的血脉。
据史料记载，战国时期赵国先后筑有南、北两道长城。南长城是赵肃侯所筑，因位于赵都邯郸的南部，史称为“赵南长城”。大致位置在漳水、滏水即今河北、河南省的交界之地。从赵敬侯四年（公元前383年）到赵肃侯十七年（公元前333年），赵、魏之间大小战争达13次之多，其中赵败了9次。这13次战争都发生在漳水北岸，所以赵国选择在此处修筑长城，防御魏国和齐国。
北长城是赵武灵王所筑，因位于赵国北部内蒙古云中、雁门、代郡一带，史称“赵北长城”。《史记·匈奴列传》记载：“赵武灵王……筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞。”这段长城大部分在内蒙古境内，起于代，沿阴山西行，止于高阙塞，横亘阴山山脉，绵延上千公里。这条长城为夯土结构，高约数丈，每隔数里建烽火台、障城。修筑长城时武灵王采取积极的政策，他把“吏大夫”的奴隶都迁到九原县，凡参加修筑长城的，任务完成后就分予土地成为自耕农。这样一来，极大地促进了劳动效率，同时充实了边疆，保障了军粮的供给。现在这一段赵长城的遗址，历经两千多年的风雨侵蚀，还断断续续绵亘于大青山、乌拉山、狼山之间。这是中国现存最为古老的长城，它不仅为赵国稳固边境立下了汗马功劳，还成为了农耕经济与游牧经济的重要分界线。
为了疆域的安全，就在蒙恬收复匈奴的同时，秦始皇将战国时期秦、赵、燕三国的长城修缮并连接起来，西起临洮（今甘肃省岷县），进入今大青山南坡与战国赵长城相连，进入今河北围场县境与战国燕长城相连，止于辽东郡东南部，延绵数万里。
秦修筑长城时，征发的工役除了蒙恬所率三十万驻守河套的大军，又驱使六国余民赴河套地区戍边，还把罪吏、刑徒、逃犯、赘婿、贾人贬谪迁徙；很多儒生也被发征，颁布焚书令时规定，有违令者在脸上刺字，发往北方边地从事长城工役。据西晋皇甫谧《帝王世纪》载，秦时筑长城四十万众，其实仅河套地区集聚的劳工人数，就有数十万之多。
正是凭借这条长城和天然的黄河作屏障，几十万将士抵御匈奴，使之多年不敢入侵，为保障内地百姓安全与生产起到了重要的作用。
万里长城永不倒，千里黄河水滔滔。今天，长城、黄河成为了中华儿女的民族精神象征。
历史是无情的。统一的大秦帝国仅仅维系了十五年，便被农民起义推翻，消失在历史的前尘。赵秦两位英雄豪杰，在相隔不到百年时间里，先后死在了同一地点——沙丘宫。
纵观秦赵历史，其兴也勃焉，其亡也忽焉。它带给我们历史的思考，赵秦两代在漠北不仅仅是军事的扩张，还通过相互通婚、通礼等，自觉不自觉地将农耕文化和草原游牧文化融合在一起，形成了相互兼容互补的持续的中华民族文化统一体，它既有草原文化的精华，又有中原文化的内涵，这一文化永久闪耀着中华民族的文明之光。
八年前，我曾在呼和浩特小住几日，深切感受到北疆人的热情好客、性情淳朴，大块吃肉，大碗喝酒，颇有彪悍的草原民风和燕赵人的豪情侠义。
三
风起云涌的历史总是给我们太多的震撼。商鞅变法使秦国变成了七雄之首的强国，赵国等其他六国面对巨大的威胁。此刻纵横家苏秦站了出来，他提出“六国合纵”的伟大谋略，这就是战国史上著名的“合纵连横”。最终，六国结盟成功阻止秦国，以至于秦国十五年不敢轻易越过函谷关以东。
1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》，因书中避“邦”字讳，推断可能是西汉初汉高祖后期或汉惠帝时（公元前195年前后）的抄本。帛书内容有记载战国合纵连横斗争中苏秦的游说辞及书信，其中多处提到邯郸：“秦以强弩坐羊肠之道，则地去邯郸百廿里”“身率粱（梁）王与成阳君北面而朝奉阳君于邯郸，而勺（赵）氏不得”“吾非敢以为邯郸赐也”“麛皮归，复令（命）与邯郸君”等，有16处之多。在帛书上，我们看到了最早用毛笔所书的“邯郸”二字。这16处“邯郸”的写法，用的篆字结构，但完全用隶书笔法写出，隶化的特征更为明显，这与“邯郸多”印中的书写风格基本一致，总体反映了从篆到隶的转变阶段的文字特征。
我们试图通过历史打开一个出口，为这位持印故人找到自己的来处和去处。“邯郸多”何人，文献未见记载。但能够佩印之人，绝非凡夫俗子。我们所能知道的，他肯定是一位祖籍邯郸的北疆人。
“邯郸”姓氏起源于春秋时期的邯郸邑。一直到战国，从文献记载来看，所见“邯郸”氏的人名均出现在赵国邯郸；从出土的古玺印来看，“邯郸”氏的人名写法均为晋系文字。即使在人员流动较频繁的战国时期，也未见文献记载其他国有“邯郸”姓氏人名出现；同样，也没有看到其他国古玺印有“邯郸”姓氏的人名。所以“邯郸”氏属于赵国之地特有的姓氏。因此，以“邯郸”为姓氏的人，祖籍一定是赵国邯郸。
我们猜想，邯郸多可能是戍守边疆的秦军将领，抑或是当年在“骑邑”训练骑兵的邯郸氏后代……但不管他是谁，他身上一定有着优秀的赵人基因，也经历过生活的艰辛与不易，心中牢记着替国家保卫边疆。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来！”他躺在床上听那风雨如注，梦见自己骑着战马、披着铁甲、跨过冰封的河流，驰骋在北疆的战场！
春风几度阴山。“邯郸多”，一个亲切的故人，幸运没被历史湮没，而还有多少没有留下姓名的古赵儿女，将生命留在了异乡！更多时候，我们仰望漠北的星空，那荒原里最圆最圆的月亮，寂寞地挂在长城的垛口，那是他们思念故乡的心，也是摇落的英雄泪，更是数千年来中华民族演奏的同频谐曲！
杜 杰（作者系河北省金石学会理事）
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