马年说马｜解锁 “马” 字里的中华文化密码|中华|书法|先民|楹联|汉字|艺术

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马年说马

一“马”越千年笔墨映初心

时序更替，岁启新元，2026丙午马年翩然而至。在中华书法的浩瀚长河中，“马”字既是跨越三千年的文字活化石，更是承载民族精神的艺术图腾。从甲骨龟甲上的生灵剪影，到宣纸上的奔腾笔墨，“马”字的每一次演变，都镌刻着文明的印记，流淌着奋进的力量。

云南省楹联学会付荣恩：“最早的马字实际上是一个特殊符号，刚好有点接近东巴文。你看它最夸张的是这个大眼睛，还有它的长鬃。”

“马”字的演化史，是汉字从具象走向抽象的生动缩影。三千多年前的殷商时期，先民以刀为笔，将对马的细致观察刻于龟甲之上，形成了最早的甲骨文“马”字。当时的字形以极简线条勾勒出侧身骏马的全貌：大大的眼睛、飘扬的鬃毛、矫健的四肢，甚至蹄子的细节都清晰可辨，堪称“书画同源”的最早见证。这种高度象形的表达，既源于马在狩猎、征战中不可或缺的实用价值，也饱含着先民对自然生灵的敬畏之情。

云南省楹联学会付荣恩：“在我们古代汉字，最早发现的石鼓文里面就出现了第一个比较成熟的汉字符号，它也是大眼睛身子像一条鱼。紧接着慢慢演变大眼睛还在，但它的结构往方形发展。在我们的汉字符号里面，马比较抽象没有耳朵。《说文解字》上说如果耳朵长了就是驴了不是马了。最后变到态四个脚还在，尾、鬃也在，但是眼睛就不突出了。”

如果说字形演变为“马”字奠定了骨架，那么书法艺术则为其注入了灵魂。在隶、楷、行、草等多种书体中，“马”字展现出截然不同的艺术气质，成为历代书法家抒发情感、寄托理想的载体。

云南省楹联学会付荣恩：“马字是中华民族生命力的象征，象征着奔放、活跃、灵性和神力，马经常和龙加在一起（就是）我们平常说的龙马精神。”

“马”字之所以能跨越千年依然焕发活力，更在于其背后承载的深厚文化内涵。在中国人的精神世界里，“马”从来不是简单的动物符号，而是“自强不息、奋勇前行”的精神象征。从“千里马常有，而伯乐不常有”的人才之喻，到“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，“马”字早已融入中华文化的血脉，成为各阶层共同的精神寄托。在生肖文化中，午马位居第七，对应阳气极盛之时，寓意“勤劳”“敏捷”“进取”也成为马年最具代表性的文化符号。

云南省楹联学会付荣恩：“马又代表吉祥、愉快、潇洒、努力向上。”

历代书法家通过笔墨塑造的“马”字，不仅是文字的艺术表达，更是民族精神的具象化。每一种字体的“马”，都与特定时代的精神气质相契合，共同构成了中华文化的精神图谱。在2026丙午马年到来之际，凝视书法作品中的“马”字，我们看到的不仅是跨越千年的文字演变，更是一脉相承的精神力量。它提醒着我们，无论时代如何变迁，“自强不息、奋勇争先”的“马精神”永远不会过时。正如那些跃然纸上的“马”字，或端庄、或灵动、或奔放，都在诉说着：唯有以骏马之姿砥砺前行，方能不负时光、不负韶华。