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人们在追问：社会主义市场经济下的私人企业，是否也存在着剥削？

这个问题的底层逻辑是所有制。

主流媒体将全民所有制定义为 “公有经济”，把私人产权拥有的其他所有形态皆定义为 “非公经济”，但是，现代社会中的公有经济，或者说国企，与青年马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中所设想的 “自由人联合体”，其实不在一个频道上。

它们之间的差别是什么？

“自由人联合体” 在《资本论》中又进一步表述为 “个人所有制”；这个“个人所有制”中的个人，是拥有生产资料所有权的人，它不可以被代表，也不能以 “人民” 的名义被公有，否则，联合就无从谈起，也就是说，真正意义上的公有制中，每个劳动者同时也是产权所有者，这种产权所有者当然要的法律意义上的明晰的产权，比如 ，像我们拥有房子时的产权证。

张维为说中国的老百姓很富有，说的就是名义上的拥有，他的观点是：由于中国是全民所有制，土地、矿山、资源都是全体人民共同拥有，每个人都有一份，而不仅仅是有一份工资，所以，中国的老百姓是最富有的老百姓。

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这在网上遭遇到了群嘲，因为在全民所有制的架构下，人人都没有明晰的产权关系。

房子有房产证，这是实实在在的产权关系，是每个有产权证的个人真正拥有，但下面的土地是全民所有制，要交七十年的租金，那这个人人拥有的地权，对每个人来说并没有支配权，更不能自由处置，买卖；如果在院子里挖出了一窝老鼠，归你了，如果挖出了金子，那对不起，是国家拥有。从产权关系上说，全民所有意味着行政权下的拥有，并非人人拥有。

“自由人联合体” 与现在的全民所有制有差别吗？