前言：7月15日入伏，今年三伏天不一般，有3大特点，与往年大不相同
“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，当心莫受寒；九九八十一，家家找棉衣。”这首《夏至九九歌》北方地区的人应该比较熟悉，是以夏至那一天为起点，每九天为一个九，每年九个九共八十一天。三九、四九是全年最炎热的一段时间。
“冬九九”是以冬至那天为开始的，而“夏九九”是以夏至这天为开始的。所以，夏至和冬至是农历二十四节气当中最重要的两个节气，也是我国古代确立最早的两个节气。
我国从几千年前开始就是以农业为主的社会，种地要靠老天赏饭吃，以及播种和收获的时间，四季的变化都影响着最后收成。所以，古人很早就明白，要想把地种好就必须要把太阳的运行规律搞清楚了。
但是，要想把太阳的运行规律搞清楚了，就必须具备发达的天文学知识，而我们的古人在几千年就已经掌握了发达的天文学知识，为确立二十四节气奠定了基础。
我们国家最古老最简单的天文仪器叫作“土圭”，我们的老祖宗就是用这个土圭来测量太阳的影子和长短变化的情况。
古人在几千年前就发现天空上的太阳，它在每一个季节，它的高度是不一样的，在正午的时候在地上照射的影子的长短也是不一样。
帝尧，是中国上古时期的方国联盟首领，也是“五帝”之一。羲和，被视为中国最早的天文学家和历法制定者。
帝尧命羲和等人分居我国中原地区东、西、南、北、中五个方位，负责利用土圭等天文仪器观测太阳出没，昼夜长短变化等天象工作。
例如，在《物理论》中就有记载：“畴昔神农始治农功，正节气，审寒温，以为早晚之期，故立历日。”
这里面说的“正节气”，是指确立和划分节气，即根据太阳在黄道上的位置变化，将一年分为春、夏、秋、冬四季，并进一步细分为二十四节气。
“审寒温”是说，观察和判断气候的寒暖变化，这对于农作物的种植和收获至关重要。
“以为早晚之期”则是说，要求农人根据节气和寒温的变化，确定播种和收获的最佳时间界限，不能延误，也不能提前。
所以，你看我们的老祖宗牛不牛，你还认为，古人的节气和农谚都是瞎编出来的吗？我们可以不信，但请别给弄丢了！
今年的6月21日就进入夏至节气了，老话说“夏至三庚数头伏，夏至四庚数中伏，秋后一庚数末伏。”今年的夏至后的第三个庚日是对应公历7月15日，这天就“入伏”了。
今年三伏天不一般，有3大特点，与往年大不相同！都是什么呢？下面来具体了解一下！
一、今年三伏天是“母伏”
古代对自然的认知和我们现在有些不太一样，都是基于阴阳五行的。其中，单数为阳，双数为阴，而阳又对应公，阴又对应母。
因此，三伏天和立秋一样也是分为“公伏”和“母伏”的。当然，“公伏”或“母伏”不是看公历日期，那时候古人还不知道公历为何物呢？还是要看农历。如果入伏当天的农历日期是单数，单数为阳，那么就是“公伏；如果入伏当天的日期是双数，双数为阴，那么就是“母伏”。
今年是公历7月15日，农历六月初十这天入伏，显示是“母伏”。那么，“母伏”有啥说法呢？
老话说，“公伏凶，母伏爽”“公伏热死牛，母伏凉飕飕。”意味着今年的三伏天期间可能会比较凉爽。
二、今年三伏天是“晚入伏”
古人根据“入伏”所在的月份来判断早晚的，落在农历五月份里就是“早入伏”，落在农历六月里就是“晚入伏”。
今年入伏这天是农历六月初十，显示是“晚入伏”，有啥说法呢？
老话说“早入伏雨涟涟，晚入伏旱了田。”意味着有些地方今年会比较干旱少雨。
三、今年是“处暑出伏前”
按“秋后一庚数末伏”的规定，末伏必须要在立秋之后，这样才能和热天数相匹配上。所以，每年立秋之后必有一伏。
但是，我们要知道，末伏的日期是由节气日期和干支纪日的日期共同决定的，哪天进入末伏要看立秋之后的第一个庚日是在哪天。并且，只有10天。而立秋到处暑之间的15天固定不变的，因此，这就导致有的年份“出伏”在处暑之前，有的年份在处暑之后。
今年“出伏“这天是8月24日，而处暑是在8月22日这天交节。所以，今年是“处暑出伏前”。那么，有啥说法呢？
老话说，“处暑出伏前，必定是灾年；处暑出伏后，五谷皆丰收。”意思是说，出伏在处暑之前的年份的年景不是太好，甚至可能是灾年。相反，“出伏”在处暑之后的年份，则意味着年景不出错，即便之前旱点涝点可能也不会对最后的丰收有大的影响。
当然，这种说法是通常的说法，并不是决对的，还是要地区的。
总的来说，处暑在出伏的前面，意味着炎热的时间缩短了，光照和积温不够，必然会影响产量。相反，处暑的时间在出伏的后面，意味着炎热的天气多，有利于光合作用，作物丰收的概率更大。
对此，大家怎么看？您认为古人总结的农谚有道理吗？期待您评论，感谢阅读。
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