【岐山书画】大宋才子黄庭坚的10件绝美手札，赏心悦目|手札|王羲之|苏轼|草书|行书|黄庭坚

黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。

北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先，他引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

作品有《山谷词》，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。书法独树一格，为“宋四家”之一。

黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。黄庭坚在上溯晋唐、学习前人经典书法时，对其影响最大的莫过于苏轼，可以说黄庭坚的手札小行书在很大程度上是学苏轼的。黄庭坚作为“苏门四学士”之一，不能不受苏轼书风的影响。

在黄庭坚书论中，评东坡书颇多，且多为推崇备至者。苏东坡不仅是黄庭坚文学上的老师和提携者，而且也是其书法的榜样。

从黄庭坚的行帮手札墨迹看，其撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征，甚至有些夸张强调，唯嫌生涩，未有苏书圃熟也。

1、《苦笋赋》

黄庭坚《苦笋赋》，此帖凡十一行，一百八十一字，纵三十一点七厘米，纵五十点二厘米，书于元符二年(1099年)，现藏台北故宫博物院。全文仅百余字，落笔奇伟，丰劲多力，不仅是书法瑰宝，而且为后世研究苦笋的食疗价值和保健功能提供了历史资料。

此赋先写苦笋苦而有味，多食无害，再写俗传苦笋不可食之荒谬而自己为苦笋辩护之论却不为人所接受，只好自享其美味，最后引用李白的诗句“但得醉中趣，勿为醒者传”作结。

全赋浅明如话而有深意在，借咏苦笋虽苦食之却能“开道”之事，阐发了忠言虽然逆耳却可以“活国”之理。

释文：

余酷嗜苦笋，谏者至十人，戏作《苦笋赋》，其辞曰：

僰道苦笋，冠冕两川。甘脆惬当，小苦而反成味；温润缜密，多啖而不疾人。盖苦而有味，如忠谏之可活国；多而不害，如举士而皆得贤。是其钟江山之秀气，故能深雨露而避风烟。食肴以之开道，酒客为之流涎。彼桂斑之梦永，又安得与之同年！

蜀人曰：“苦笋不可食，食之动痼疾，令人萎而瘠。”予亦未尝与之言。盖上士不谈而喻；中士进则若信，退则眩焉；下士信耳而不信目，其顽不可镌。李太白曰：“但得醉中趣，勿为醒者传。

2、《糟姜银杏帖》

黄庭坚的《制婴香方帖》与《糟姜银杏帖》。两帖均为元祐前期所作，前者是一则制香的配料方，后者是收到朋友托赠糟姜、银杏后，回赠雍酥、青枣时所写的便笺。

两作在形式上均已摆脱苏字的影响。也许是当时思想情绪非常轻松的缘故，两作均写得极为潇洒，充满一片烂漫生机。

尤其《糟姜银杏帖》笔法鲜活而灵动，结字方圆兼用，章法天成，无拘无束，全札5行37字，一气呵成，神完气足，深得晋人法书之神韵。

释文：庭坚顿首，承惠糟姜，银杏极感逺意，雍酥二斤，青州枣一蔀，漫将懐向之勤，轻凟不罪，庭坚顿首。

3、《致云夫七弟书》

《致云夫七弟尺牍》，纸本，行书，32.6cmx65.4cm。现存于台北故宫博物院。凡18行242字。目前所见黄庭坚笔札中，《致云夫七弟札》是文字最长者。

此札为《宋四家墨宝册》之一幅，原签作《宋黄鲁直云夫帖》。右下角有一小小的“读”字，幅上有明项元汴收藏印17方，清·安岐收藏印三方,又有“知颐印记”小印一方。幅前后共有半印三，均为项氏之印，一存“墨林”二字，余两方均存“世家”二字。此札《墨缘汇观》著录作《云夫帖》，《石渠宝笈续编》亦有著录。

释文：

云夫七弟。得书。知侍奉廿五叔母县君万福。开慰无量。诸兄弟中。有肯为众竭力治田园者乎？鳏居亦何能久堪。复议昏对否？寄示兄弟名字曲折。合族图几为完书矣。但欲为其中有才行者立小传。尚未就耳。庞老《伤寒论》无日不在几案间。亦时时择默识者传本与之。此奇书也。颇校正其差俣(误)矣。但未下笔作序。序成。先送成都。开大字板也。后信可寄矣。蕲州藏记亦不忘。但老来极懒。故稽缓如此耳。寿安姑、东卿一月中俱不起。闻之悲塞。二子虽有水桤(碾)为生资。子顾弟亦能周旋之乎？窀穸之事。计子顾必能尽力矣。叔母不甚觉老否？徐氏妹孀居如何。调护令不爽耶？无期相见。千万为亲自爱。十月十一日，兄庭坚报。云夫七弟。

4、《致立之承奉书》

释文：

庭坚顿首，辱教审侍奉万福为慰，承读书绿阴，颇得闲乐，甚善，甚善，欲为索儿录数十篇妙曲作乐，尚未就尔，所送纸太高，但可书大字，若欲小行书，须得矮纸乃佳，适有宾客奉答草率，庭坚顿首，立之承奉足下。

5、《致天民知命大主簿书》

《致天民知命大主薄书》亦称《与天民知命书》，作于1095年。《致天民知命大主薄书》是一则信礼，是黄庭坚的著名行书作品之一。

黄庭坚的书法作品都比较奇特，他的很多书法作品都有别名，如《御刻三希堂石渠宝笈法帖释文》称《家书》，《大观录》称《家书帖》，《墨缘汇观》称《天民知命帖》，《珊瑚网》称《手简一通》等。他的书法特点是字体结构严谨，中宫稳重。

释文：

天民知命大主簿。霜寒。想八嫂安裕。九妳、四妳、大新妇、普姐、师哥、四娘、五娘、六郎、四十、明儿、九娘、十娘、张九、咩儿、韩十、小韩、曾儿、湖儿、井儿各安乐。过江来。甚思汝等。寂寞且耐烦。不须忧路上。路上甚安稳。但所经州郡多故旧。须为酒食留连尔。家中上下。凡事切且和顺。三人轮管家事。勿废规矩。三学生不要令推病在家。依时节送饭及取归。书院常整龊文字。勿借出也。知命且掉下泼药草。读书看经。求清静之乐为上。大主簿读《汉书》必有功矣。十月十四日。立报。诸奶、子以下。各小心照管孩儿门莫作炒。切切。

6、《致景道十七使君书》

黄庭坚《致景道十七使君书》，行书，纸本。信札一则，纵27.8厘米，横47.4厘米。

《戏鸿堂法书》卷十三、《玉烟堂帖》卷二十一、《海宁陈氏藏真帖》卷四、《懋勤殿法帖》卷十六、《谷园摹古法帖》第十四卷、《宋贤六十五种》卷四收录。

释文：

昌州使君景道。宗秀也。往余与公寿景珍游。时景道方为儿童嬉戏。今颀然在朝班。思公寿景珍不得见。每见景道。尚有典刑。宣州院诸公多学余[道]书。景道尤喜余笔墨。故书此三幅遗之。翰林苏子瞻书法娟秀。虽用墨太丰。而韵有余。于今为天下第一。余书不足学。学者辄笔愞无劲气。今乃舍子瞻而学余。未为能择术也。适在慧林。为人书一文字。试笔墨。故遣此。不别作记。庭坚顿首。景道十七使君。五月七日。

7、《致明叔少府书》

此帖为黄庭坚《致明叔少府同年尺牍》，亦称《致明叔少府帖》，行草信札。此帖笔锋劲健、功力深厚、遒丽古雅、洒脱飘逸。笔画转折，亦中规入距。

释文：

庭堅頓首，承見諭，早當過此，延佇甚久，何以不至耶。雪寒，安勝否？大軸今送，然勿多示人，或不解此意亦來索，匠石斫鼻則坐困矣。庭坚顿首。明叔少府同年家。

8、《致无咎通判学士书》

《南康帖》亦称《致无咎通判学士尺牍》、《与无咎通判书》行书纸本30.8 × 64.7cm 凡17行，202字。书于元祐二年(1087年)五月五日。钤有“安仪之印”、“笪重光印”等印记。《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》等书著录。《墨妙轩法帖》、《谷园摹古法帖》、《御刻三希堂石渠宝笈法帖》等收录。现藏台北故宫博物院。

释文：

庭坚叩头，比因南康签判李次山宣义舟行。奉书，并寄双井，计夏末乃得通彻耳。急足者伏奉三月六日手诲，审别来侍奉万福，何慰如之。惠寄鲍诗、扬州集，实副所望。广陵四达之冲，人事良可厌。又有送故迎新之劳，计得近文字之日极少，然旨甘之奉易丰。又弟甥在亲前，此亦人生极可意事，且主人相与平生倾倒，余复何言。闻说文潜有嘉除，甚慰孤寂，但未知得何官耳。山川悠远，临书怀想不可言，千万为亲自重，樽前颇能刚制酒否?每思公在魏时，多小疾，亦不能忘念，不次。庭坚叩头上无咎通判学士老弟。五月五日。

9、《山预帖》

宋黄庭坚《山预帖》，行书，纸本，31.2 × 26.8cm，凡6行，84字。书于建中靖国元年(1101年)四、五月间。钤有明内府稽察司半印、“张应申印”、“清鉴堂图书印”、“笪重光印”等印记。《石渠宝笈初编》、《故宫书画录》等著录。《清鉴堂帖》、《御刻三希堂石渠宝笈法帖》、《谷园摹古法帖》、《宋黄文节公法书》等收录。现藏台北故宫博物院。

释文：

当阳张中叔去年腊月寄山预（即山芋）来，留荆南久之。四月，余乃到沙头。取视之，萌芽森然，有盈尺者。意皆可弃。小儿辈请试煮食之，乃大好。盖与发牙（同芽）小豆同法。物理不可尽，如此。今之论人材者，用其所而轻弃人。可胜叹哉！

10、《致公蕴知县书》

北宋黄庭坚行书《荆州帖》，亦称《致公蕴知县宣德执事尺牍》纸本，31.2×43.2cm。

该幅字势欹侧，结体开张，具其书风特色，所书笔法沉稳，惟笔画中之顿挫起伏较少，与大行书略有差别。

释文：

庭坚再拜，道涂疲曳，不得附承动静。遂六十许日，处处阻雨雪，今乃至荆州尔。春气暄暖　即日不审体力何如？王事不至劳勤，颇得与僚友共文字之乐否？所差人极济，行李道上殊得力。荆州上峡，乘舟不大费而差安便。遂不须人，故遣回。明日登舟即行，方此阻远，临书增情，千万为道自重。谨勒手状，三月四日，庭坚再拜上。公蕴知县宣德执事。