民间艺术的本质或许是“俗”
或鸣锣击鼓
或吹拉弹唱
或村歌社舞
百姓多以此庆祝红白喜事，庙会祭祀
而恰恰因其“俗”，便接了地气
受到百姓欢迎，参与的人多了
便更有了“人气”
“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第十三季，我们邀请了闵行区浦江二小的青少年来诵读《艺心艺意》。今天，你将听到的是《挑花篮灯》。
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《挑花篮灯》
挑花篮灯，源于挑盐，也叫挑盐婆、穿灯舞，流行于浦东陈行、杜行、三林乡地区。
相传，元顺帝将妹妹百花公主下嫁给丞相脱脱之子时，拨赐在浦东地区收归的上百顷田产作陪嫁的“脂粉田”，因此杜行乡有个拨赐庄。传说百花公主来到拨赐庄后，从黄浦江到下沙盐场专门开挖了运盐干河“盐铁塘”。人们为了庆贺，肩挑盐起舞，形成此舞，历代传承，发展成花篮灯舞。
清末民初，每年元宵灯会总有一批年轻男女出来跳舞。一根竹扁担，绕着红绿绸带，两端悬挂两只饭箩，饭箩上面糊一只八角灯，有些小伙子还戴一副墨镜，边扭边走，口里唱些流行小曲。后来，逐渐发展为八角灯、六角灯，人称“挑花蓝灯”。
挑花篮灯表演（资料图片）
此舞部分动作源于道教法事《九幽灯》的穿灯场面。
上海解放后，节庆活动大多在白天进行，彩灯不如花篮多彩夺目，就将挑花篮灯改为挑花篮舞，更多地模拟生活动作，增强生活气息。1983年，陈行乡排演的挑花篮舞在上海县三届运动会上首次亮相，并创作了一曲《肩挑花篮春满园》，运用民族乐队伴奏造势，令人耳目一新。
挑花篮舞的主要特点是道具悦目，舞步轻快，姿态优美，队形多变，场面热烈。表演者运用扭步、圆场步，走出好似“荷花开”“戏花蕊”“喜相逢”“扯木樨”“勃栲栲”“碰蝴蝶”“满地花”“鲤鱼卷芝草”等图案的队形，增强了舞蹈的艺术性。
挑花篮舞演员的服饰色彩与花篮的艳色配衬协调，穿襟式镶边的圆摆角短衫，外束镶边绣花围身兜，镶边长脚裤形似喇叭裤管，布底花鞋，头戴珠翠，簪髻，富有民族特色。
花篮的制作一般用竹篾编成盆口八角式，彩纸扎成各色鲜花，按插在篾篮盆口处，装饰得争奇斗艳。另将竹扁担改成彩绸带，软硬自如，造型优美。
音乐曲调是流传过程中逐渐充实提高的，开始用《春调》填词演唱，后用地方流行小曲，也有自行创作。
陈行乡塘口村孙竹兰（女，1925年生）、鲁汇乡汇中村六队陈兴珍（女，1922年生）等曾是挑花灯表演的高手。
日前，区政协办公室、区教育局、团区委和闵行区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，将陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。
第十三季，我们邀请了 闵行区浦江二小的青少年来诵读《 艺心艺意 》 。
《艺心艺意》是“发现闵行之美”文史丛书“民艺乡俗”辑的组成部分，其主要讲述了流传至今，或渐渐消逝的民间艺术。它们多流传于市郊，在乡镇村宅间互通，带着独特的民间审美和亲切的本土乡音，在城市化的进程中渐行渐远。该书的出版，就是希望能成为这些民间艺术曾经存在的佐证，做到有源可溯，有根可循。
2024年5月起，第十三季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！
一起聆听闵行声音，发现闵行之美……
朗读： 闵行区浦江二小 四（8）班 廖梓萱
图文：明镜文化
编辑：赵若楠
初审：高淑婷
复审：林心怡
终审：刘垦博
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