庄子故里行|东明县|史记|司马迁|山东|庄子故里行|蒙城

关于何处是庄子故里，现在颇有些争议，概括起来，大致有河南民权说、安徽蒙城说和山东东明说几种。

东明政府很重视借用庄子来发展旅游和提升东明知名度，自1995年至今，先后组织召开了数次全国庄子研讨会，并出版了不少关于庄子研究的论著。

东明县隶属于菏泽市，为黄河入鲁第一县，沿黄河大堤公路六十余公里，与黄河有关的景点有黄河森林公园、黄河湿地公园、黄河公路大桥和铁路大桥以及闫谭、谢寨、高村三个引黄闸等。黄河旅游带和庄子文化景观，是东明县主打的两张旅游名片。

东明还出过很多有名的历史人物，除有争议的庄子之外，确证无疑的有西汉丞相陈平、晋代名相卞壸、隋末农民起义将领单雄信、唐初大将徐懋功以及唐末农民起义领袖黄巢等。

山东东明县菜园集乡庄子观

东明与庄子有关的景点有如下几处：

庄周文化广场

庄周文化广场位于菜园集乡乡政府附近，一个大广场，看起来很像一个练车场，果然有人在练车。由于笔者这次探访的时间是在冬天，广场两旁长满枯草，倒也很有意境。广场四周还有庄周宾馆和庄周书画院等建筑，庄周书画院院门紧闭，从围墙外可以看到里面有一个小池塘和一些塑像，其中就有根据庄子文章里的鲲鹏意象而造的鲲鹏雕像，不过看起来觉得怪怪的，因为太写实太具象了，完全没有传达出庄子文章那种瑰丽飘逸的意境。

山东东明县菜园集乡庄子文化广场

庄子观

庄子观位于庄寨村，村子里的人大多姓庄，我们抵达的那天，可能时间比较早的缘故吧，门没开，只有村里几位老人坐在门口闲聊，其中一位告诉我们管理人员也是庄寨村人，我们依照老人给的地址找来了管理人员，得知我们是记者，非常热情客气。

庄子观里有庄子墓，当然只是一座纪念墓，庄子文化陈列馆里，有不少前些年东明召开庄子研讨会后结集而成的研究书籍。此处还有一处南华山遗址，南华山，据说是庄子修行隐居的地方，不过这处南华山遗址，只是一个象征而已，其实就是一座假山，看起来很像戏剧舞台上压孙悟空的五行山，和庄周书画院里的鲲鹏塑像一样，也太写实和具象。

笔者在庄子观里看到了一幅庄子观的建设计划图，看起来要比现在庄子观的规模要大得多，内容也丰富得多，计划作于数年前，但不知为何没有完全实施下去。

庄子观外景致非常之好，农舍、枯草、结冰的池塘、池塘边摇曳的冬天的芦苇，还有散步的老人，构成了一幅充满古意的画面，让笔者不禁想起小时候的故乡，有些恍惚。

与在庄子观外休息的老人闲聊，得知现在庄寨村里的年轻人都出去工作或者打工去了，村子里老人孩子居多，只有过年时，年轻人才会回来团聚。这也是现今中国农村的一个普遍现象，农业附加值低，很多农村也没有新的创业机会给年轻人，所以他们只得出门去打工，给人最直观的感受就是我们的故乡正在渐渐荒芜。

庄子观外，还有一大片墓地，听老人们讲，这是历代给庄子守墓的人的墓地，不管庄子观的庄子墓是真是假，这些墓却是真的，或许他们根本都没有意识到，这是一种文化的坚守和传承。

庄子观紧邻黄河大堤。东明于晚清曾被黄河淹过，现在庄子观所在地也被淹没。笔者一行行驶在黄河大堤上，看到大堤外很多地方已是农田与村庄，倘若黄河再泛滥，此地必被淹没，笔者不禁想起西汉治水专家贾让的“治水三策”，他说治水的核心理念就是“不与水争地”，人走人道，水走水道，人不要住到水里去，自然就不会有水灾。

东明现在正大力发展黄河旅游，这当然是应该的，但是否能在防洪上也根据科学的思想，做出正确的决策呢？

漆园广场

《史记》记载，庄子曾为漆园吏，因此东明现在建有一座漆园广场，有庄子塑像等，旁边有一个居民小区就叫漆园小区。

实际上，笔者在东明的时间非常短，但却真切的感受到了当地人民和政府是很重视庄子这个文化资源的，虽然有些景观做得比较生硬，但总的来说，他们都以庄子为荣，庄子的像在东明多处可见，可见庄子文化已经融入到了人民的生活当中。

笔者在西安有一位诗人朋友，名叫王有尾，东明人氏，好酒，多次于酒后对笔者谈及自己的家乡，这次闻笔者前往东明拜谒庄子，给笔者做了很好的行前指导，还很热情地推荐了东明的美食羊肉汤。有尾之诗，却多写现实生活，有麦子香气和乡村质感，与庄子文章迥异。

司马迁在《史记》中，没有为庄子单独列传，而只是在老子传记里写到了他，说他所学，其本归于老子之言，但如果真要比较，老子说了很多谁也不懂的话，庄子本质上是一个文学家，汪洋恣肆，多以形象说理，因此文章要好看一些。

河南民权和安徽蒙城的庄子纪念地，笔者并没有去，但约了些作者的照片，一并发表于此。