燃花灯，送爆竹，吃汤圆，正月十五元宵节，象征着团圆美好，也代表着人们对新年的期冀，时代发展至今，人们也会用各种各样的方式去庆祝元宵节，比如各种活动与各种隆重的晚会。
而相较于现代人，在中国古代，一些文人墨客更是会通过创作诗句来记录元宵节的美好。
比如辛弃疾的《青玉案·元夕》，就被誉为元宵节最经典的一首宋词，开篇第一句就惊艳千年。
每年农历的正月十五，正是中国的元宵节，“元”为首，“宵”为夜，元宵节的含义正是新年的第一个十五月圆之夜，古代中国以月圆作为团圆的象征，又正值新年期间，更是主张阖家欢乐，君民同庆。
每逢元宵节，家家户户都会通宵达旦地游玩、放灯，而官府也会在元宵节期取消宵禁，让百姓们能够在元宵节尽情地观灯。
庆祝元宵节的习俗由来已久，但宋朝在诸多朝代中可以说是最为重视元宵节的。
在以往，人们庆祝元宵节不过是一两日，可到了宋朝，人们在正月十四开始便进入了元宵节的休沐，并且在夜晚举办灯节，休沐会持续到正月十八，灯节亦然。
如此长达五天的元宵灯节，可以说是喜气满满，无论是几乎照亮满城的各式花灯，还是喜气洋洋的商户们，在没有宵禁的城市中，百姓们无一不是享受着难得的自由畅快。
都说宋朝独喜上元，上元节便是元宵节，单看宋朝元宵节的热闹程度，便会知道此言非虚。
在元宵节上，除了必不可少的花灯燃放，还有各种各样的活动，比如民间艺人的表演，唱念做打为节日又增添了几分欢喜热闹。
而对于百姓们而言，不仅能够欣赏这些表演，还可以参与到猜谜，蹴鞠等游戏之中。
前面我们说到，元宵节往往君与民同乐，这一点在宋朝体现的更为淋漓尽致，在辛弃疾的一首词中曾描绘道：奏舜乐，进尧杯，传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。
在这首词中，我们可以看到宋朝君主乘着车马举着酒杯，在元宵灯节中穿过繁华的街巷，与子民们共享元宵节的喜乐，更显宋朝对元宵节的重视。
对于辛弃疾这样的爱国词人来说，元宵节的团结象征，以及天子的与民同乐，都是他最想看的，也最想为之奋进的一幕。
所以，纵使宋词中有许多赞扬元宵节之佳作，其中最为人津津乐道的还得是辛弃疾曾做过的一首《青玉案·元夕》。
就让我们来看看，这首被称为“元宵节最经典的一首宋词”究竟写了什么吧。
“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”
一首元宵词，最离不开的便是月圆与花灯，而辛弃疾的这首《青玉案·元夕》，开篇第一句就以一种极不寻常的方式惊艳了所有人。
“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”
上元节，满城灯火流光溢彩，人们提着花灯游走在街头巷尾，热闹非凡，而这一切在词人的眼中却有着别样的景致。
他将灯火比作在春风下漾溢的花朵与星落，用物拟景，看的是景，写得却是眼中所见心中所想，恰有唐朝岑参那句千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奥妙。
如此一句作为上元节佳句的开篇，便难怪人们说着开篇一句便能够惊艳他人千年。
而上阙的后几句“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”更是用动景生动地描绘了元宵节的欢乐。
街道上雕龙坠花的宝车缓缓驶过人群，留下满街沁人的芳香，百姓们其乐融融，吹箫弹奏、投壶提灯，街头巷尾的匠人表演喧闹整夜……
短短几句，便将元宵节夜晚的盛景呈现于世人眼前，不得不赞叹一句辛弃疾的笔法精妙。
但是待他写到下阙，辛弃疾却将视角从整个热闹盛大的元宵节景象转移到了人物身上。
“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。”
街道上难得出门的女子们佩戴着精巧秀丽的首饰，彼此笑语相扶盈盈而去，只留下一缕幽香。
辛弃疾会写景，也会写人，以人衬景 更显现出百姓们对元宵节的喜爱，而这一句也为后面辛弃疾的千古名句打下转折。
如果说人们对于辛弃疾和他的这首《青玉案元夕》不甚了解，那么也有情可原，但是这首词的最后一句，确是大多数人都曾经看到过、听到过的。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”
试问，有谁曾经没用过这句词，来形容对心爱之人的追寻，或者感慨世间的巧合无常呢？
辛弃疾写元宵节，先写元宵节盛景，再写元宵节的百姓，而最后的落笔却是怅然若失后的失而复得。
如此精巧的结构安排，于字里行间透露出辛弃疾对元宵佳节的赞叹，和对世人团圆的期冀。
如果说这首词的第一句惊艳了世人，那么最后一句则也不遑多让。
也难怪这首词会被誉为元宵节最经典的宋词，也不得不让人们感叹中华文明在时代更替中的凝结传承。
相信在史书未曾记载到的地方，还会有更多惊艳世人的好词好句等着我们挖掘。
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