佛寺下的连环金棺
2008年5月，山西古寺龙泉寺挖水池时，意外发现了一处地宫入口，门口有石制力士守门，地宫中还出土了一个巨大又古怪的石函。
当考古专家小心翼翼地开启石函后，又在其中发现了一层套一层的铜棺和银棺，上面还有唐代古人系上的蝴蝶结。
最里层则是一个做工十分精美，只有巴掌大小的金棺，但就是这样的发现在中国考古界掀起了巨大的轰动，所有参与发掘的专家们都欣喜若狂，仿佛见证了一个奇迹。
这样小巧的金棺为何能让考古专家们这样激动？
金棺中究竟安放着什么呢？
神秘地宫
2008年5月份，山西太原市太山文物保管所准备在龙泉寺修建消防蓄水池。
原有的蓄水池因为年代久远，已经出现了漏水的情况。而当工人们开挖时，意外在水池底下挖到了什么坚硬的东西。
当时文物保管所的所长张志敏也在现场，听到工人的呼喊后连忙跑过去查看情况，工人就将自己的发现告诉了他。张志敏也用铲子小心翼翼地去挖了几下试试，果然在下面传来了坚硬的触感。
张志敏将东西挖了出来，是一些石块和石条。按理说从地下挖出这一类的东西并不奇怪，但是奇怪的是，这些石块和石条上带着很是明显的人工雕琢痕迹，显然并非自然生成的东西。
作为文管所的所长，张志敏见多识广，一下子就想到他们可能是挖到古墓之类的东西了。
之后，在张志敏的带领下，专业人士将水池底清理出来，发现了一处塔基遗址。这处塔基依山体而建，从上空往下看是一个比较规整的正方形，长宽都是9.6米，残高1.3米。
而在塔基之下，张志敏他们发现了一处地宫。
在古寺附近挖到更久远的塔基，又在塔基下发现隐藏已久的地宫，这让张志铭等人一下就想起了考古专家1986年在陕西法门寺发现的宝塔地宫。
同样是古寺地宫，那次在法门寺的发掘中，出土了无数奇珍异宝，除了武则天的绣裙，甚至还有佛祖舍利这样的世间至宝。
那么在龙泉寺的地宫中又能发现什么宝物呢？
怀着这样的好奇与激动，考古专家们迅速展开了发掘工作。
地宫的入口处有一座石门，石门两侧各有一尊石制的佛教力士像，面容威严肃穆，似乎在默默审视着任何一个想要打开石门、进入地宫的来访者。
这样的石像在当年雕塑完成后都会被涂上一层鲜艳的颜色，但是由于时代久远，力士像又太过靠近地面，等到考古队员们发现时，它们已经完全掉色了，但是那份刻入石头中的威严还是给足了震撼感。
不过在进入地宫后，考古队员却很是失望。
当年法华寺地宫全长约21米，占地31平方米，其中安放着大量的宝物，但是在龙泉寺的地宫却只有不到1平方米，整体呈现六角形，就算是有宝物，想必也不会太多。
在地宫中，考古队员们发现了一个巨大的石函，就摆放在最中间的地方，十分惹眼。此外，地宫中就没有什么其他的东西了，考古队员们只在甬道的墙壁上发现了几幅残损的壁画，以及一枚“开元通宝”的铜币。
看来地宫的全部秘密就藏在这个巨大的石函中了，于是考古队员就将全部注意力都放在这个石函上。
这个石函平面呈现长方形，由函盖和函身扣合而成，长57.5厘米，高31.2厘米，前宽37.2厘米，后宽46.4厘米，摆放在地宫中间，几乎将整个地宫都塞满了。
石函表面刻着很多文字和花纹，虽然年代久远，但是各种笔画依然清晰可见。考古专家粗略一读，发现这几乎都是一些人名，似乎是石函和其中所容之物的供养者。
不过这样的石函能装什么呢？难道是个类似宝匣的存在吗？
而当考古专家将石函打开后，眼前的所见顿时让在场的人都大吃一惊。
铜棺与银棺
在正式开启石函之前，考古专家们打量着这个石函，总觉得它的模样有些不对劲，但是又说不出究竟是因为什么。
而等他们打开石函后，没有看到什么宝物，倒是看到了一个鎏金的铜棺椁，周围还散布着一些比铜棺椁稍长一些的木板，以及一些鎏金铜饰。
专家对这些东西进行了清点，发现这些木板就像是缩放的棺材板，大小不等，一共有30多块，似乎是因为腐烂才分离脱散的。
那些散落的鎏金铜饰也很特别，有青龙朱雀一类的四神，还有铺首衔环和力士，以及鎏金铜佛足等等。
鎏金佛足的造型在我国现存的历史古迹上并不多见，平时多出现于石碑和石刻，因此这样的饰品非常罕见。
而佛足崇拜却是一种古老的礼佛之举。
要知道，青龙、朱雀、白虎、玄武这样的四神来自中国本土道教文化，而佛足所代表的却是外来的佛教文化，这两者出现在同一个石函间，不禁令所有考古专家都啧啧称奇。
最吸引考古队员们目光的还要数那个鎏金铜棺。
它被安置在一个雕琢精美的鎏金铜制须弥座上，造型十分精美，长有17厘米，高22.8厘米，前高宽，后低窄，这让不禁再次想起外面装着它的那个石函，似乎也是差不多的造型。
但是不同的是，鎏金铜棺上有着做工十分精致的图案，椁盖上有两对铺首衔环，紧贴着铺首衔环的地方又装饰一排联珠纹圆圈，内饰白珍珠。
椁身的前档正中间装着门，由火焰纹门额、联珠纹门框以及装饰着门钉铺首的门扇组成。门的两侧还各自站立着供养人，门上有朱雀。
与之相对的后档正中则装饰一对鎏金铜佛足，上方装饰玄武，另有青龙和白虎装饰在椁身左右两侧。
这样精致的鎏金铜棺，饶是见多识广的考古专家们也没见过。
更让他们惊叹的是，在将铜棺打开后，又有一尊系着蝴蝶结的银棺出现在他们面前。
这个银棺又缩小了一圈，只有15厘米长，10厘米高，虽然椁身上雕刻着相似的四神瑞兽图案，座下也有须弥座，但是它比外面套着的鎏金铜棺还要精致。
在银棺椁身的前档有一只振翅欲飞的仙鹤和两个悲戚姿态的弟子，仙鹤头顶镶嵌着一颗红宝石，只有米粒般大小。此外，椁身周身镶嵌着很多的红蓝色宝石，还刻着神秘的花纹。
而当考古专家仔细检查这些宝石时，却发现了不对劲的地方。
有些宝石表面居然存在着小小的气泡。
不能开启的金棺
真正的宝石表面不会出现这样的气泡。出现气泡，只能说明这些红色与蓝色的石头模样的东西并非真正的宝石。
经过鉴定，考古专家最后确定，这些看起来像宝石的石头，其实是由玻璃做成的。在古代能用玻璃做出这样精致的装饰物，这让考古专家们很是惊奇。
不久之前，在打开最外层的石函之前，考古专家们就在阅读石函上刻着的文字时，发现了一个奇怪的字，是一个“忠”字，但是这个字头顶却还多了一横。这个字的发现，让考古专家们一下就判断出这个石函制成的时间是武则天时期。
这个奇妙的字是武则天当政时期创造的，意思是“一生只忠于一人”，而且只在武周时期才使用过。也就是说，这处地宫的年代可以追溯到武则天在位时期。
也就是说在金棺上的那个精致的蝴蝶结，距今已经有着千年的历史了，考古专家们虽然很想赶紧打开金棺，但是想打开金棺，他们首先就要想办法，将这个精致的蝴蝶结完好的取下来，毕竟这是古人打下的结，也是个十分难得的文物。
好在，时间已经为他们想好了办法。考古专家发现蝴蝶结与棺材相接之处已经腐朽，轻轻一碰便脱落下来。
考古专家们将目光对准了银椁，情不自禁深吸一口气，因为接下来就要将银椁再打开了。此时，考古专家们心中已经隐隐有了些猜测，虽然还没打开，但已经猜到银椁之中装着什么了。
果然不出大家所料，在将银椁打开后，出现在大家眼前的是一个又缩小了一圈，而且闪闪发亮的金棺。让人意外的是，金棺上还系着一个精致的丝绸蝴蝶结。
从石函到金棺，其实考古专家一共打开了五层棺椁，最外面的石函，第二层已经腐朽了的木椁，接着才是第三层铜棺，第四层银椁，第五层金棺。
石、木、铜、银、金，竟然凑足了五种元素，看来金棺中安放的东西一定是无价之宝。
当年在法华寺地宫中，考古专家们也见到过类似的多重棺材，这些棺材最后要保存的就是佛教至宝、佛骨舍利。由此，考古专家们可以推断，这个金棺中安放的应该是舍利一类的至宝。
他们用X光进行了扫描，发现金棺中有13到15个颗粒状的东西，用软包装物件包裹着。这些颗粒状的东西，应该就是舍利。这项考古发现在全国范围内都十分罕见，顿时在考古界内引起了一片轰动。
不过受限于科学技术手段，考古专家们并没有贸然解开丝带，也没有将金棺打开，而是希望等待一个技术条件更成熟的时候再进行开启。这一等，专家们足足等待了12年。
太原文物保管部门请来国内外诸多国际知名文物保护专家，利用化学等技术方法，将丝带的弹性增强，也保持住了色泽和形态，然后在不破坏蝴蝶结的情况下，将其轻轻剥离金棺，终于将金棺打开了。
如专家们所预料的，金棺中存放着一个精美的麻质锦囊，里面装着23粒佛舍利，想来这些舍利都属于那些过去的得道高僧的。
但是这些高僧都有谁，专家却无从判断，只能等到将来出土更多的文物，弥补过去历史的空白了。
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