（图片摄于河南商丘张巡祠）
过去几天，陪着家人，又走了一趟河南。
从开封到商丘，再到登封、洛阳，每一脚下去都是历史。
在开封清明上河园里，遥想大宋东京梦华。
那是古代中国最好的时代，也是一个繁荣与危机并存的时代，最终在惨烈的“靖康之耻”中戛然而止。
龙亭湖下，开封城，城摞城，竟是后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金六朝皇宫遗址。
没来得及去梁园，李白、杜甫、高适同游的盛景，一定是在想象中比现实更美好。
再读《侠客行》，才突然明白，“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴”，说的就是信陵君窃符救赵中的故事。
夜入商丘，只为重温张巡、许远血战睢阳的悲壮往事。
原来，儿时所看梁羽生《大唐游侠传》中的雷万春、南霁云，竟是协助张巡死守睢阳的真实人物。
一座小小的睢阳城，几千人对阵十几万人，死守九个多月，不仅让江淮等南方地区免遭“安史之乱”的蹂躏，也为大唐保留了一份死里逃生的资本。
只可惜，此后的大唐，再也不是那个繁荣、强大，气吞山河的大唐。
商丘的应天书院，为北宋四大书院之首。
有宋第一文臣范仲淹，曾在这里苦读五年之久。
从“天下同文”，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，中国文人士大夫阶层的家国情怀由此代代相传。
在登封，看到了禅宗祖庭少林寺。
禅宗是儒家化了的佛教，它不拘泥于任何经典，不执着于任何形式，追求平常心，讲究顿悟成佛，是一种精神境界，也是一种生活方式。
还看到了北宋理学的策源地嵩阳书院。
司马光在这里写《资治通鉴》，范仲淹在这里讲学，“程门立雪”的故事也源自这里。
每一进院落，用心细听，历史的回响在无声处震耳欲聋。
一座城市，也有自己的命运。
城市的命运背后，是一个时代交通格局的变迁，也是一个时代经济、科技和文化版图的演变。
今天的洛阳，大街小巷，汉服店随处可见，这是一座穿着汉服完全不违和的城市。
龙门石窟，是大同云冈石窟的“姊妹窟”，始于魏晋，盛于大唐。
卢舍那大佛酷似女性的面容，是否是女皇武则天的写真，留下了一段千古之谜。
龙门石窟的对面，是白居易晚年隐居长达十八年的香山寺，寺旁，还有白居易的衣冠冢。
整座西山，千窟万穴，保存良好的佛像并不多。
一个民族对文物、古迹的珍惜，需要文明的进步，更需要国力的强盛。那些散落在美国、法国博物馆里的龙门石窟佛像，就是明证。
这一路，我从少林寺僧人手中接过了治疗嗓子的药，我与一位六十岁深夜骑三轮车送客人的大叔聊了天，也跟把幼儿园改为民宿的老板交流了房屋装修的心得。
这一路，有历史，有故事，有酒。
深秋初冬的中原大地，大片的麦地绿意盎然。
这里曾见证过三国的烽烟，这里也曾见证过武周的气象。
这里是每一个“武侠迷”心心念念的中原江湖，这里也是每一个中国人都心向往之的“老家河南”。
五千年的华夏，两千多年的诗书礼易，一千年的唐风宋韵，令人有最浪漫的追忆，也令人有最深沉的反思。
“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的历史悲剧轮回，正在被打破。
此时此刻的中国，是五千来最好的中国。
我们有史以来，第一次做到了让黄河不再泛滥，让中原大地不再有饥荒，让山中无盗贼，让人心不再凄凉。
但是，此时此刻的中国，依然在路上。
和平、安宁、幸福，仍是每一个中国人的共同追求。
惟愿我们的国家继续向前，让每一个普通的、平凡的、随处可见的你我，都老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
这个中国人两千多年前的梦想，今天，正一点点变成现实。
天佑华夏，国人仍当自强。
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