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前言：
隆冬风厉，百卉凋零，晴窗对坐，眼目增明，是岁朝乐事。——汪曾祺
北方的寒冬，让人眼目增明的，是案头的水仙花，那抹亮丽的色彩，便是岁朝乐事，因为它洋溢着春天的气息和温暖。
早于桃李晚于梅，水仙花花期独特，它在梅花之后挣脱严寒的禁锢，在桃李花之前悄然迎来温暖的曙光，承载着人们对春天的期盼。
宋徽宗建中靖国元年（1101年），黄庭坚奉诏北归，在荆州沙市侯命，这年冬天，在荆州为官的好友王充道赠送他五十枝水仙花。
等待任命，前途未卜，黄庭坚在忐忑不安中收到好友赠花，自是明白其心意，也非常感激，故作《王充道送水仙花五十支欣然会心为之作咏》。
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。——宋 黄庭坚《王充道送水仙花五十支欣然会心为之作咏》
简译：
这水仙花像凌波而行的洛神，罗袜上沾着轻尘，在水面上伴着淡淡的月色轻盈漫步。
是谁将这带着断肠愁绪的魂灵招来，令其化作寒冬里的花朵，而寄托着无尽的哀愁？
素洁的它含着幽香，美得倾倒倾国，若论花中排行，山矾该是弟弟，梅花便是兄长。
静坐对着它，真的被它撩起万千思绪，走出房门豁然一笑，只见一条大江横亘眼前。
赏析：
黄庭坚是苏门四学士之一，与苏轼亦师亦友，正因为如此，当宋哲宗执政，新党上台时，他也被视为元祐党人而遭到打击和排挤。
绍圣二年（1095年）正月，章惇、蔡卞以”修实录不实“、”诬毁先帝“为罪名，将其贬为培州别驾，黔州安置，后又移至戎州。
直到宋徽宗即位（1100年）才遇赦北归，翌年，他从戎州回到湖北，上疏请求担任太平知州一职，在荆州沙市等待朝廷任命诏书。
等待的日子，忐忑焦虑，好友王充道理解他的心情，故在萧条的冬日，赠送他数量可观的水仙花，即是愉悦其心情，也是给予他温暖与慰藉。
友人送来的水仙花，触动了他内心深处的情感，令其回忆起自己的坎坷人生，也心生豪迈与旷达，此诗就是他超然物外精神品格的写照。
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
”天仙不行地，且借水为名“，水仙花被放在盆中与水石同供，它白花黄心，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品，素有”金盏银台“之称。
杨万里曾将水仙花比作不行地的天仙，“凌波微步，罗袜生尘”，为了彰显它的超尘脱俗，黄庭坚开篇便将其称为凌波仙子。
“凌波仙子”即洛神，是曹植《洛神赋》中的典故，月色朦胧，仙气缭绕、轻盈灵动，寥寥数语，便将读者带入了一个奇幻而优美的意境中。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪”，水仙花美则美矣，可一旦被赋予洛神之姿，则就有了求而不得的哀婉情思。
《洛神赋》描写的是对理想爱情的追求与失落，他们邂逅在洛水之畔，可人神殊途，最终洛神离去，曹植“怅盘桓而不能去”。
结合曹植的生平经历，美丽高雅的洛神既可以说是他心中完美爱情的模样，同时也被认为是他怀才不遇的感慨。
曹植才华横溢，深受曹操喜爱，曾有机会成为太子，但最终失宠，在政治上屡遭猜忌和排挤，抱负难以实现。
在《洛神赋》中，他与洛神的相遇、相知却又不能相守，就如同他在政治上渴望得到君主的赏识和重用，却始终无法如愿。
而这，也恰好与黄庭坚的人生际遇相似，仕途坎坷，屡遭贬谪，壮志难酬，彼时的状态，亦似这如洛神般凄美的水仙花，带着令人断肠的愁绪。
彼时，在那个寒冷的冬日里，案头水仙花的绽放，亦仿佛是一种孤独的坚守，而诗人与水仙花之间，似乎产生了一种心灵上的共鸣。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
水仙花蕴含着幽香，质地素洁，美得足以倾倒全城，这种美，既是一种外在的容貌之美，更是一种内在的气质之美。
故杨万里赞其“韵绝香仍绝，花清月未清”，而黄庭坚更是别具一格，将水仙与山矾、梅花进行类比，盛赞其倾城之貌。
他认为水仙花之美次于梅花，但高于山矾，山矾本名郑花，春天开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因嫌其名太俗，改为山矾。
山矾、梅花和水仙都是花中君子，山矾为之弟，梅花为兄，它们各有特色，但又相互映衬，而这由清幽到粗犷的笔触，亦是黄庭坚随性自在之处。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
此诗的最后两句是全诗的点睛之笔，也是情感转折的关键，如果说前六句是对水仙花的赞美和怜惜，那么后两句则是经历内心的矛盾和挣扎，看到大江后的豁然开朗。
独对水仙花，诗人感受到的并不是相看两厌，而是内心深处无法言说的寂寞，这种“恼”并非是对水仙花的厌烦，而是因爱花太深而产生的矛盾心理。
水仙花越娇艳，就越反衬出诗人的漂泊无依，怀才不遇，赏花时间越久，就越难以回避内心的孤寂，而那横在眼前的浩瀚大江，则令其感受到了开阔与自由。
这豁然一笑，体现出一种超脱尘世纷扰，不为琐碎之事所困的豁达心境，当他不再局限于眼前的水仙花所带来的烦恼时，就是与自己和解了。
后记：
临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！——苏轼
千江同此水，彼时，苏轼谪居黄州，寄住临皋亭，见大江如归峨眉，颇有吾心安处是故乡之意，尽显豁达情怀。
一脉相承，黄庭坚在困境中，面对横亘眼前的大江，心境亦是豁然开朗，那奔腾不息的江水，给了他勇气和力量，以及启迪。
滚滚长江东逝水，一切都会过成为过往，唯有当下才是最好，何须纠结，至此，那由赏花带来的烦恼已经一扫而空，取而代之的是一种豪迈的人生姿态……
参考文献
《山谷集》
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