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今年圣诞节，“抵制洋节”的人似乎少了许多。有人说，经济不景气，各路“爱国表演艺术家”们，在“减薪”或“裁员”的压力下，正忙着守卫自己的口袋，没心情去抵制洋节了。其实，那些“爱国表演艺术家”们，并没有闲着，而是忙着研究《永乐大典》去了。他们最新的研究成果是——圣诞树和红袍白须老头都源于《永乐大典》！
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经他们考证，圣诞树那常青之姿，原非北欧森林的馈赠，实乃《永乐大典·草木志》所载“岁寒不凋之嘉木”的嫡系后裔。至于那位红袍白须、笑眼弯弯的老头，更非什么圣尼古拉斯转世，而是《永乐大典·神仙谱》里“南极仙翁”的海外分身！您瞧那慈眉善目、长须飘然，岂非如出一辙？只因仙翁某日云游四海，不慎迷途于阿尔卑斯山麓，被当地蛮夷误认作“Santa”，遂将错就错，竟成今日全球偶像。
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此外，圣诞彩球原是明代宫廷“琉璃走马灯”的流落海外之孤本。槲寄生下的亲吻习俗，则源于《永乐大典·礼乐篇》失传的“冬至祈福仪式”——只是后人误读了“交颈以祷”四字，竟演变成如此浪漫的肢体语言。如此一来，圣诞节非但不必抵制，反该申遗！毕竟，这满城灯火与欢笑，原来皆是我煌煌华夏文明泽被寰宇的明证。
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于是乎，当街角圣诞树亮起彩灯，我仿佛看见永乐年间的翰林学士们穿越时空，在树梢上欣慰颔首。而那些曾厉声疾呼“洋节祸国”的先生们，如今捧着《永乐大典》残卷，眼神灼灼如炬——他们终于发现，所谓“洋节”，不过是自家祖宗不小心遗落在外的一颗明珠，蒙尘数百年，今朝重光，何忍拒之？
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