近期，南京博物院事件再次震惊了全国：曾经庞氏家族捐赠的国宝级文物公然出现在了拍卖行，底价高达8800万元。
更荒唐的是，这批文物早在上世纪六十年代就被专家鉴定为伪作。前院长徐某平更被实名举报，涉嫌大规模盗窃南迁文物——守护者，竟成了窃贼。最令人心寒的是，这绝非个案。
关于博物馆“守与失”，舆论和学界提出了多重思考：有人认为，问题出在专业治理与风险防控机制不完善；有人指出，这是权力与信任失衡、监督缺位后的必然结果；还有声音呼吁，将此事件视作文化系统自省的契机，通过梳理藏品来源、明确权责边界，让类似事件不再重演。总之，当权力与规则失衡，所谓“守护文明”的岗位，也可能被异化为掠夺的工具。
然而，制度和规则之外，人本身的选择同样至关重要。
同样是馆长，面对文明与历史，人的决断可以天壤之别。这不禁让人回望上世纪另一种完全不同的馆长与学术精神，那是曾昭燏执掌南京博物院时的日子。
曾昭燏，中国第一位女考古学家。在1955年担任南京博物院院长后，曾立下铁律：凡从事文物工作的人员，尤其是考古者，绝对不准私人收藏文物，永远不玩古董。
▲南京博物院首任院长曾昭燏
作为名门闺秀，她本可以随意收藏古玩，但她将自己珍藏的清同治年间瓷茶具全部捐给国家。她和她那一代学人，不仅坚守博物馆，更把保护文物视为一种高于一切的责任与信念。
抗战期间，她与李济等人驻守李庄五年，守护国宝与学术成果。那一代考古人远离战火，却心系文明，他们把课堂搬进瓦片破庙，把研究室设在泥泞小巷，却完成了世界级的学术成果。
正如鲁迅所言，“中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完；倘是内行，他便将东西偷完。”
而李庄走出的学人，却在乱世中出淤泥而不染。
然而，曾昭燏的生命如同她守护的文物一样沉重而短暂。1964年冬至，她在重重压力下于南京灵谷寺跳塔身亡。陈寅恪为她写下悼诗：“高才短命人谁惜，白璧青蝇事可嗟。”
她的离去，不只是一个人短暂生命的谢幕，更是那一代学术精神急剧隐退的象征。我们能做的，不是空洞地纪念，而是真正理解与继承那种精神。
而了解这段历史、理解那一代人的选择与坚持，最好的方式就是阅读《发现李庄》这绝非简单的历史纪实作品，而是那个被遗忘的时代的温度、信念与情感的全集：
经过作者岱峻20余年潜心考证与实地采访精心打磨《发现李庄》，以大量未曾公开的珍贵史料、照片、日记、信札重现了那段几乎被历史尘封的文化抗战史，真实记录了傅斯年、陶孟和、梁思成、林徽因、董作宾、曾昭燏、李济等大师学者在李庄的学术探索与日常生活，呈现了他们在困境中仍坚持科研、教学、守护文明的精神风貌。
这套书让我们看到：一个被战争撕裂却不肯放弃文明的民族如何在乱世中坚持教育、科研与文化尊严。点击链接，收藏《发现李庄》，即可揭开一段尘封的感人往事，触摸那份跨越时空的文化坚守与不朽精神宝藏：
热门跟贴