昔者《列子·杨朱》载宋之田夫：冬日常衣缊黂，仅得御寒。及春东作，偶曝冬日暖阳，竟不知世间有广厦暖阁、绵裘狐貉。顾谓其妻曰：“负日之暄，妙不可言，人莫知之。吾以献君，必获重赏。”
田夫之愚，恰是人间至趣。暖阳本非私藏，却在他粗布短褐间，酿出独一份的珍贵。
晨起推窗，寒雾漫阶，檐角残雪未消。寻院中老藤椅，斜倚而坐。阳光穿疏枝，碎金落满身。初时微凉，渐而温煦，从发梢漫至指尖，连骨缝里都漾着暖。
忽念白居易。亦爱负暄，有诗《负冬日》（）云：“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。”香山居士的暖，是宦海沉浮后的淡然，是喧嚣过后的静定。
除白公外，古来爱负暄者众。杜甫有“晒药安垂老，应门试小童”，负暄兼晒药，是老病之身的从容；陆游写“迟日园林尝煮酒，和风庭院负暄妍”，把田园闲情，融进暖阳一缕；杨万里的“日光风里雪漫漫，梅蕊先春破小寒”，虽未明言负暄，却尽是晴雪暖阳里的清欢。
古文之中，负暄更是隐士日常。《太平御览》引《高士传》，言披裘公负暄于野，拒见晋文公；苏轼《东栏梨花》诗后，自注冬日负暄观花，“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”，暖阳与飞花，皆是他的余闲。
古画里的负暄图，更见悠然。宋人《冬日婴戏图》，孩童庭院负暄，扑蝶戏球，暖阳下稚态可掬；元人《幽居图》，隐士茅檐下展卷，身旁寒梅数枝，日光斜照纸窗，满卷皆是闲逸；明人沈周《东庄图册》，有一页绘田夫负暄于垄上，老牛卧于侧，远山含黛，暖阳万顷，尽是田园真味。
忽闻喵呜一声，公园的猫儿经过我。
它毛色斑驳，似披了一身碎金暖阳，时常蜷在长椅下的草坡上，眼半睁半阖，任阳光抚过脊背，连尾巴尖都懒得动上一动。
我立在原地，屏气凝神，生怕惊了这冬日里的慵懒景致。
心底忽生一念，想抱回去养着。
悄悄挪步靠近，指尖刚要触到那温热的皮毛，小野猫却骤然惊醒。
它琥珀色的眸子瞬间清亮，身子一弹，便跃到不远处的石栏上。
蹲坐片刻，见我仍在原地，才缓缓摇了摇尾巴，悄无声息地隐入疏林深处。
怅然之际，忽忆“鸥鹭忘机”的古事。
《列子·黄帝》载，海上有人好鸥，每日与鸥鸟相戏，百鸥翔集。
其父令其取鸥鸟归，次日此人至海上，鸥鸟竟舞而不下。
机心一动，万缘皆散。
这公园的小野猫，何尝不是如此？它与我共享暖阳，原是两无猜忌的自在。一旦我起了占有的念头，那份相安无事的惬意，便如轻烟般散了。
我竟不如猫。猫知冬日养藏，不疾不徐，不贪不恋。暖阳之下，只管慵懒，只管酣眠。它才是负暄的真师。
忽生一念，欲养一猫。不必名贵，只需通人性。冬日与我同坐阶前，共负暖阳。它蜷我脚，我抚它毛，岁月便在这一暖一柔间，缓缓流淌。
五千年历史，卷帙浩繁。夭夭如也，是桃之夭夭的明媚；申申如也，是仲尼闲居的舒泰。
负暄的日常，是惬意的。隐者于山林，茅舍三间，负暄听松；田夫于垄上，荷锄而归，负暄闲话；书生于窗下，抛却章句，负暄发呆。
负暄的日常，是慵懒的。不必晨兴理荒秽，不必案牍劳形。只需一椅，一阳，一心。任思绪飘远，或空无一物。
负暄的日常，是有余的。有余闲，有余暖，有余味。生命本不该步履匆匆，不该被功名利禄填满。
暖阳依旧，狸奴已酣。我亦闭目，任和气生肌肤。暇日负暄，此乐何极。
生命啊，本该如此。
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