清末民初,在河北完县出了一位武学宗师,精形意、善八卦、通太极,毕生致力于中华武学的研究与实践,习百家拳法,集百拳之长,融儒释道、五行、八卦、易经、中医等中华传统文化之精髓,以“顺中用逆,逆中行顺”的“中和”内劲为核心,创“拳与道合”的武学新思想,开中华传统武学理论之先河,并熔太极、形意、八卦为一炉,合攻防技击与修心养性为一体,创别具特色的“孙氏太极拳”,被誉为“天下第一手”、“虎头少保”、“武圣”、“赛活猴”,技冠当时,其武学名著《拳意述真》被武术界奉为武学宝典,名垂青史。

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孙禄堂先生的功夫深不可测,毕生无有一负,万众敬仰,堪称“武神”。那么,后人缘何鲜有人能够练出那样的功夫呢?不少人好奇:孙禄堂先生都把功夫藏在了哪里?我想更多的人希望可以找到答案。

有人认为孙禄堂先生的功夫就在他传下来的“三拳三剑”里,这种观点没有错,如果孙先生能再生,打一遍“三拳三剑”,一准能够看到他的功夫,可后人又有几人能做到呢?还有人说只要练好了“三体式”、或者“单换掌”就能练出功夫,我觉得简直是“痴人说梦”!孙禄堂先生的功夫的确在“三拳三剑”里,但需要“悟出来”,更需要“练出来”!孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,知行合一,学以致用,是此意也。这不仅需要自己悟,还需要自己学,从孙氏武学里去读、去学,当然如遇明师指点那是缘分,会大大地缩短求功时间,少走弯路、重复路,避免误入歧途!

孙禄堂先生的功夫不仅藏在“三拳三剑”的招法、拳架里,还记录在他的武学著作《太极拳学》、《形意拳学》、《八卦拳学》、《八卦剑学》、《拳意述真》五部宝典里,还存在于他走南闯北、教拳授徒所说过的话里,散布民间,亟待收集、整理!当然也存在于他的后人、传人、弟子传承、发展其武学思想所整理、改编孙氏拳法套路、心得、注解等载体里......

孙禄堂先生的功夫还体现在当时媒体的报道里,存在于当时名人志士的评价、赞誉里,存在于其师父、祖师、其弟子、再传弟子的言谈话语里,存在于为其著作写的《跋》、《序》里,存在于其它武学史料里......

还有一点最容易被忽视,就是孙禄堂先生不只是会练“三拳三剑”,如果不是他习百家拳法,集百家之长,又怎会有“三拳三剑”,怎会成就一代宗师呢?

这些都是需要后人去不断挖掘、收集、归纳、整理,孙氏武学思想应该是活的,是与时俱进、不断发展的!