千经万典，孝悌为先。
谈起孝顺，大家第一时间想到的，就是让父母享清福，什么都不做，吃好喝好穿暖。
父母生病了，就儿女一起送医院，一起陪护，日夜不停歇。
不让父母去干体力活，也陪着父母去散步，父母需要什么，马上去采办。
然而，你多观察父母，就会发现，他们并不期待成为笼子里的鸟，也有自己的思维，最不希望自己成为儿女的累赘。
如果有一天，父母什么都指望儿女，父母活得还特别难受，失去了做人的精气神。
回到现实生活来，我给大家提一个“反面”的建议：给父母照顾式养老，要尽量晚一点开始。
聪明的儿女，一直麻烦父母，让父母在家里“有用”。
自媒体人“闲聊北京”，采访了一位87岁的大爷。
大爷说，他一直在家做饭，并且是给闺女做饭。
谈起这件事，大爷很快乐，觉得自己一直把闺女，当成了小棉袄。
其闺女也退休两年了。
有人就觉得，这闺女太不孝顺了，怎么能够让那么大年龄的父亲，照顾自己呢？
反过来，如果闺女真的拦着大爷，这不让干，那不让动，大爷就真的颓废了——他觉得自己没用了，被儿女否定了用途。
对于普通人来说，人生的意义就是：送走上一代，养大下一代，管自己一代。
父母老了，已经送走了三一代，那么剩下的意义，就是养下一代，管自己一代。如果你剥夺他“管下一代”，那么他的意义更薄弱了。
其实古代，也有人发现，要让父母对儿女有用，父母就会积极阳光，努力活下去。
周朝的老莱子，快七十岁的人，还打扮成孩子的样子，在给老人端洗脚水的时候，故意跌倒，还哇哇大哭。父母就心疼了，就坚定地要自己照顾自己了。
“千金难买我乐意”——儿女常常让父母做点什么，安排他们手工做饺子，过年做腊肉，烧开水等，这老人就神采奕奕。
你看那些出门给儿女买东西的老人，和邻居打招呼，都底气足一些：“这是我儿子喜欢的。”
给老人长期被需要的感觉吧，这是养精气神。
培养父母新生活的能力，比“供起来”要强很多。
父母生病了，要不要陪同？
应该看具体情况。
1.伤寒感冒之类，就父母自己去医院，或者诊所，搞定。
2.比较厉害的病，才轮得上儿女一起来想办法。
很多老人，五十多少就不知道如何用手机买车票，六十岁就不会用医院的打印仪器，七十岁就不会搭车......什么都麻烦儿女，这不是幸福，而是可悲。
反而是那个常常说“我很忙”的儿女，逼着父母独自去走社会，学了很多独立生活的能力，后来他们生活的底气很足。
就我自己来说，母亲七十多岁了，有什么不懂的地方，我就电话里告诉她，怎么办。而是不“代劳”。
母亲缴纳医保，我让她走到村委会，去找工作人员办理。
分明我可以手机上动动手，就办妥。但我没有这样做。因为母亲需要“独立生活的能力”。
如果母亲没钱，我可以把钱转给她。或者她到村委会之后，办妥了，我再把钱转给工作人员。
我不想让母亲闲着，也一直告诉母亲：“自己能独立生活，比吃儿女端过来的饭菜，好一百倍。”
我也会告诉母亲，久病床前无孝子。不是我不孝顺，而是我的耐心很有限。
儿女给的饭菜，也是应该的，但多少会看脸色，儿女也不一定准时送到老人的手里。
做儿女的，不要剥夺了老人进步的潜力。
在人均寿命越来越长的今天，请你别让父母太早“失能”。
看看你的亲戚朋友，你所在的小区，多少老人，活到了八九十岁？
一般的人，活七八十岁，问题不大。
如果从父母六十岁开始，就什么都靠儿女，那么父母活到九十岁，就靠儿女三十年，这不可怕吗？
儿女的命运，不应该捆绑在父母的身上，随时随地被父母召唤。
父母的晚年，不应该被儿女操控，应该有他们的自由，也有他们的用途。
儿女反哺父母，什么都代劳，往往是越疽代苞。这孝道，反而是不到位的，不合时宜的。
给父母“赋能”，应该是新时代的重要孝道。
直到万不得已，父母真的走不动了，或者糊涂了，儿女才开始“照顾式尽孝”。这样，就缩短了日夜陪护的年限，就少了家庭的麻烦。
等父母八十岁了，儿女也退休了，那大家都有时间，互相关照。儿女不怕耽误时间，父母也不担心没有人管，两代人都乐意。
也有很多人意识到，一辈子都自己过好，忽然就走了，这就是莫大的幸福。儿女没有床前端茶送水，但一点不遗憾。
写在最后。
罗列一下，儿女尽孝，具体应该做什么。
1.父母身体好的时候，儿女多要父母帮小忙，可以安排父母做点什么，让父母觉得自己还“年轻有为”。
2.父母乐意照顾儿女，就让父母做吧，别打住。
3.告诉父母，如何用新时代的东西，一个人能够出门。
4.让父母知道，人均寿命在延长的事实，别指望老一套的孝顺方法。
5.也积极做好父母失能后的照顾准备，应对突发情况。
父母溺爱儿女，儿女就废了。
反之，儿女溺爱父母，父母就活得无意义了。
从今往后，爱不间断，爱而不溺。
作者：布衣粗食。
配图来源网络。
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