近日浏览网络，一组触目惊心的数据映入眼帘：
我国60岁以上老年人口已近3亿。
其中，约60%为空巢老人，14.2%常年独居。
且这一数字，未来还将持续攀升。
这意味着，“独居养老”正日益成为主要的养老模式之一。
然而，老人在日常生活中难免遭遇或大或小的困境。
当远在他乡的子女无法及时赶回，邻里亲友又难以依靠时，是否还存在其他出路？
近期，网络给出了一种新思路：
雇佣“外包儿女”。
所谓“外包儿女”，简而言之就是“付费租赁一个儿子或女儿”。
与侧重照料日常起居的保姆不同，“外包儿女”更像是老人的“临时家人”，核心在于提供情感陪伴：
比如陪伴腿脚不便的老人就医，协助处理力不从心的体力活；
或在重阳佳节，充当老人的“一日孙辈”，带其赏桂观景；
也可能只是陪老人逛超市、晒太阳、散步、聊天、打牌、垂钓……
形式多种多样，但核心如一：
“代行子女之孝，驱散老人心头孤寂。”
除陪伴外，“外包儿女”有时还需扮演亲戚角色，为老人撑腰壮胆。
曾见一例：
一位瘫痪多年的老人，日常由护工照料。
护工虽无虐待，却敷衍了事。
譬如，不按时更换尿不湿，待污秽不堪才动手；喂食仅稍加热便草草塞入口中。
后来，老人的亲戚不忍直视，遂雇佣一位“外包儿子”，以其亲属身份定期探望。
无需特殊举动，只为让护工明白：
老人并非孤立无援。
此举震慑了护工的懈怠，让老人得以更体面地生活。
当前，雇佣“外包儿女”的多为老人的子女或亲戚。
他们因工作繁忙或身处异地，难以常伴父母左右。
因而选择以此方式代为“尽孝”。
而选择成为“外包儿女”的，多为年轻人。
在这个谋生不易的时代，不少年轻人感慨：
“与其上班看人脸色，不如敬老挣份真心。”
自身缺钱，老人缺伴，恰可“抱团取暖”。
过往谈及养老，我们常聚焦“金钱与健康”的重要性，却较少触及那些渗透在生活缝隙中的“不适感”。
它们如同鞋底的碎石，不妨碍行走，却始终硌得慌。
最常见的是，衰老易导致与社会脱节，引发正常生活障碍。
单看病一项，“线上预约挂号、自助缴费、跨楼检查”等流程，便足以难倒众多老人。
王大爷曾因高血压就医。
挂号时需手机扫码验证身份证，他在这一步卡壳十分钟，无人相助。
最终，恐耽误身后排队者，大爷未就诊便默默回家。
不止看病。
操作手机、使用导航、呼叫网约车、银行办事……
每一项都可能化作老人难以逾越的高山。
时代车轮滚滚向前，无人能免被甩下的风险。
但对我们而言的“麻烦”，却是年轻人指尖轻点即可化解的小事。
因此，“外包儿女”能轻松纾解独居老人与社会脱节的窘境。
再者，无子女倚靠的独居老人，更易遭受欺凌。
年逾八旬的张奶奶，早年丧子，几年前又痛失丈夫。
如今亲人，只剩体弱多病、住在养老院里的妹妹。
街坊知其境遇，态度从最初的同情，渐变为有意无意的“欺负”：比如，同价豆腐，摊贩偏给她更小的那块。
“反正一人吃，小点也无妨。”
逢年过节碰见邻居，对方总叹：“唉，没个孩子真可怜。”
张奶奶不愿惹事，诸多琐碎委屈大多隐忍。
直至妹妹为其雇佣了一位“外包儿子”凯哥。
凯哥自称“奶奶从外地回来的侄子”，身材魁梧，看着就不好惹。
他隔三差五拎着礼物上门探望，陪奶奶买菜，遇邻居便高声打招呼。
邻居们心生忌惮，渐渐闭上了闲言碎语之口。
人性常欺软怕硬。
因此，势单力薄的独居老人，更需要有人为其撑腰。
即便只是雇个“假亲戚”，对震慑身边“小人”，也足矣。
最后，是所有独居老人绕不开的课题：孤独。
纵使擅长独处，孤独仍会在某个瞬间猝然刺痛。
陈大爷便是如此。
去年冬天，他擦地时不慎滑倒。
倒地挣扎不起，被迫感受冰冷地砖透骨的寒意时，他的心也凉了半截：“没人会发现我，也没人能帮我。”
那一刻，他真切感受到衰老的无助。
后来，大爷艰难起身，将自己拖到沙发，自行清理伤口。
又耗时一周，重新布置家具、更换浴室防滑砖、在门边加装扶手。
生活看似复原。
但只有他自己知道，深夜里仍会想起摔倒时的冰冷。
那份孤独，刻进了骨子里。
大爷从未告知远方儿子此事。
说了也无济于事，徒增牵挂。
但若有一位能随时上门的“外包儿女”，帮忙打理杂务，陪他说说话。
这份孤独与无助，或许就没那么沉重了。
以上种种昭示：
养老的真谛，远不止温饱无忧。
更在于被陪伴、被支持、保有体面，不因衰老而丧失作为人的基本尊严。
当亲生子女难以给予这些时，“外包儿女”便成为一种替代选择。
然而，雇佣“外包儿女”就能一劳永逸吗？
并非如此。
现阶段，“外包儿女”模式暗藏诸多隐忧。
首先，它并非正规职业，缺乏专业培训和准入标准。
从业者多在社交平台发帖接散单，背景各异：有应届生，也有曾从事跑腿、安保、杂役的中年人。
这必然导致服务质量良莠不齐。
而服务老人，“稳定的情绪、良好的沟通能力、应急处理能力”缺一不可。
即便是养老院专业培训的护工，也未必能尽善尽美。
何况是普通人？
其次，“外包儿女”提供的是次抛型服务——付费一次，陪伴一次。
但这种基于金钱的“情感陪伴”，一旦中断，对老人是否构成二次伤害？
网友@张帅曾陪伴一位青岛老人。
老人每日必打三小时电话，张帅不敢挂断，一提结束便遭老人含泪质问：“你是不是嫌我烦？”
后来得知张帅是子女所雇，老人再见时已冷淡许多：“你们挣钱不易，以后别来了。”
这种情感依赖令张帅两难：
“你视老人如亲人，老人亦视你如至亲。
但你终究是拿钱办事，终有一别。
老人的生活，最终要靠自己和家人。”
此外，“外包儿女”只能扮演家人，无法真正成为家人。
但老人未必明了此界限。
边界模糊，极易引发纠葛。
比如：老人执意赠钱，子女反对怎么办？
老人与子女争执，要求“外包儿女”评理怎么办？
老人觉得“外包儿女”比亲儿更贴心怎么办？
故而，“外包儿女”终究是权宜之计。
可解燃眉之急。
却无法根治独居养老中的长期孤独与无助。
不过，不必过于悲观。
尽管“外包儿女”是当下之策，社会仍在进步。
如今，政府推动的“社会养老服务”已初见雏形。
如持证上岗的“陪诊师”，专司陪医、医患沟通、解读报告等；
许多城市设立社区养老中心，集食堂、活动室、棋牌室、阅览室、休息室于一体。
老人不仅解决就餐，更能社交、发展“银发友谊”，缓解情感孤寂。
此外，社区工作者能响应更临时的需求。
如果说现在的“外包儿女”是身兼数职的“野路子”，未来在政府推动下，将涌现更多垂直领域的专业服务人员，精准对接养老需求。
但需注意：
社会服务能解生活难题，却难定幸福与否。
因所有养老方式皆利弊共存。
而幸福，终究是道主观题。
因此，养老的关键，非寻找完美方案，而是学会接纳真实生活，包容其中的不如意。
然后尽力过好每一天，不为未至之事空耗心力。
唯与这不完美的生活和解，方能在老去途中觅得一份安宁。
点个赞吧，愿我们都能安顺终老。
你如何看待“外包儿女”？对“社区养老服务”又有何见解？
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