朱振国｜镜湖：远舵短棹总相宜|朱振国|渔父词|绍兴|鉴湖|镜湖|黄庭坚

镜湖：远舵短棹总相宜

朱振国

绍兴地势，由南向北倾，南为丘陵山区，北为冲积平原，世人称誉的水乡泽国，鱼米之乡，在此如巨幅的山水画卷，次第展开。

绍兴古纤道

古越最初的自然环境，由于受海侵，北部是一片潮汐直迫、泥泞沮洳的沼泽地。《管子·水地》：“越之水浊重而泊，故其民愚疾而垢。”乃一方恶水穷壤。陈桥驿先生在其《绍兴水利史概论》一文中言：“绍兴，这个良畴沃野、河湖交织的鱼米之乡，它其实是历史时期水利事业的产物。”而能一改山川面貌，获得水利巨大效益的则是东汉马臻所筑之鉴湖。鉴湖的建成，解除了粮食生产旱涝不保之虑，带动水产、水面种养植业受惠而勃兴。《嘉泰会稽志》记：“鱼、鳖、虾、蟹之类不可胜食，茭、荷、菱、芡不可胜用。”一湖之成，把越人的饭碗与菜篮子一并解决了。

当代浙东运河示意图

今杭甬运河走向示意图

人工的水库改称“湖”，这是先民智慧的创造。鉴湖建成时借用一个自然湖名曰“庆湖”，此湖名后为避汉安帝父刘庆讳，改为镜湖。至宋太祖建隆元年（公元960），又碰上避讳之事，这次避的是宋太祖赵匡胤祖父赵敬之讳，由此可见，镜湖是北宋之前沿用的古名。“鉴”与“镜”在此同义，一泓湖水，平坦清澈，恍若天镜，美兮倩兮。一个美的名称，能为栖居的山水赋于诗意，也为慕名前来趋之若鹜的诗人出了个好题目，留下了许多千古咏叹佳作。

古鉴湖历经一千八百年岁月，由高光时刻到衰落直至大部湮没，至两宋为烈。《宋会要辑稿》略涉一笔：“嘉定十五年（公元1222）四月，臣僚言：‘越之鉴湖，……官豪侵占殆尽，填淤益狭，所余者仅一衣带水耳。’”浩阔的鉴湖，在自然泥沙於积壅塞中，在人为不断的蚕食中，异化成了深浅不等的河道。整治河湖水网，当代人因势利导，敢于担当，投入巨资，彻底清淤排障，河道予以拓宽、廷伸，河岸辅以石材重砌，水乡重现全新的美颜。

城北的镜湖新区，水域面积达三分之一，这里江河交织，片片田畴被水相拥，宛若一幅多姿多色的江渚画图，那一块块长满稻麦豆菽的田地，像锦绣地毯漫铺在大地上，又像一片片芰荷，浮在水面上，风吹浪涌，分不清是河湖在暗涌还是绿地在漂浮。特别那片湿地，“景昃鸣禽集，水木湛清华”，俨然成了白鹭的天堂，它们敛翅，伸脚，起起落落，恍若忙碌的航场。

镜湖湿地公园梅山景观

嵌坎于鉴湖水系的最大一块天镜是犭央犭茶湖，这是老天留给越人的珍宝，一个自然湖，是鉴湖风光中最耀眼最灵动的一颗明珠。湖西如巨蟒般逶迤的避塘，始建于明天启年间，全长六里余，行舟遇大风浪可避风涛之险，平日船工又可背纤行走，是大湖的第三条岸。犭央犭茶湖水势浩淼，若雨天，但见白雨跳珠，水气氤氲，晴好日，舟行其上，蓝天白云倒映其中，人有漂移于天庭之感。若步行，足抵避塘那沧桑感极强的粗砺条石，似与老石工的嶙峋筋骨相摩相抚，善感者便会油生悲悯情怀，心绪不由茫然。

游客面对导航地图，有一条天青色的飘带袅袅娜娜自北而下，那就是连接杭甬的浙东运河。这条浙东水脉，由春秋时期古山阴水道嬗变，鉴湖建成后的167年，会稽内史贺循主持开掘了西兴运河，使郡城西与杭相通，东与曹娥江相接，运河已具其形。当代建设者在此建了一个运河园，最精彩的一章是傍河而立的运河公园，乃点睛之笔。

绍兴运河园景观

一块形若古代兜鍪模样的巨石屹立其中，上书“挥手杭越间”五个暗蓝大字，这是取李白“挥手杭越间，樟亭望潮还”诗句，意为杭越在此（钱塘江）分野。唐诗之路有400多位诗人由此入境，可水陆并举，岸路由石板铺就，那上面已然暗沉、深浅不一的凹印，或许是当年杜甫一行诗人的驴蹄子所磕。水路可伴着浪帆桨声迤逦而行，诗人孟浩然访越时显然走的是水路，看他的自道：“潮落江平未有风，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中？”站到船头引颈翘望，很有点急不可耐了。

浙东运河唐诗始路景区“挥手杭越间”刻石

如果你是个外来的游客，在驭风踏浪、饱览了江天水景之后，迎迓你的是新区的绿岛——梅山。这座平畴中突兀而起的玲珑小山，是观景的制高点，虽高不过百米，但植被茂密，人入其中，林泉生幽，花气袭人。山上的本觉寺，始建于后唐，供释迦牟尼像，中间有兴废，但也可称千年宝刹。登临山顶，四方景象涌入眼底，东南一展广角，梅山江波光潋滟，江渚浮绿，白鹭翔云；倚北，可眺明镜也似的犭央犭茶湖，烟波天光悦目赏心；西望薄岚迷蒙处，为十里荷塘，此地初夏至秋数月，步步荷花摇曳生姿，为女子扮仙子、换妆拍照之最佳胜处。

历代诗人歌咏鉴湖之作，《嘉泰会稽志》记一诗界盛事：“高宗皇帝大驾驻跸会稽，暇日观黄庭坚所书张志和渔父词，因同其韵，比日御制。”诗作有高宗自题《序》：“绍兴元年七月十日，余至会稽，因览黄庭坚所书张志和渔父词十五首，戏同其韵，赐辛永宗。”这是赵构第二次驻跸越州，时间达一年八个月，是他狼奔豕突、避开金兵追击后难得的一段安稳岁月。赵构笔下，鉴湖风光美不胜收：春山几叠，远水无涯，白鹭，轻蓑，菰蒲，藕花……诗人以组诗形式，吟咏鉴水之美，遐思之情，文字清丽新巧，读之如饮甘霖。

东鉴湖国家生态湿地公园

这诗最令人称道的是作者借湖景抒性情，借渔夫生活，寄托自己求超脱、拒俗务、盼安生的生活态度，情与景浑然一体。其时赵构25岁，已遭遇父亲徽宗、哥哥钦宗被金兵擄掠，系于囹圄的“靖康之难”，面对不可掌控、险危多变的时局，这位才艺出众的年轻皇帝，无奈自敛向内，沉浸翰墨，寄情山水。高宗的书艺绝顶一流，对后世影响很大，诗作不多，能查到的共17首，而咏鉴湖的占15首，可见其对此湖有独钟之情。《渔父词》中，他写了对渔夫生活的向往：“谁云渔父是愚翁，一叶浮家万虑空”，拿自己的帝王生活与之比：“暮暮朝朝冬复春，高车驷马趁朝身。金拄屋，粟盈囷，哪知江汉独醒人。”把鉴湖变成了诠释自己胸臆的镜像，渔父升华为他的精神图腾。《渔父词》具象与意象并举，诗作有其独特的内蕴与张力。

西鉴湖风光

你追寻鉴湖，或慕名去核心区或镜湖新区文旅、观光，远舵短棹总相宜。《渔父词》有云：“纵远舵，适天机，水底闲云片段飞。”“催短棹，去长川，鱼蟹来倾酒舍烟。”远舵，是宏观，是思接千载，放飞想象，领略变幻风云的真谛；短棹，是微观，是轻艇浅钓，赏水涵微雨，观柳眼梅腮；远舵，是登临，是四眺，不畏浮云遮望眼，人生应若鹭鸥振翮；短棹，是雇一叶扁舟，破晓雾，弄沧波，访巷陌酒肆，孤村三两家。总之，人在景中游，不仅仅单调地移动躯壳，应有深情凝视，又有意象峰群。鉴湖在《渔父词》呈现的审美图谱和张弛有度的格调，今人焉有不心慕身追之理？