如果郊区全部城市化了
到那个时候
我们的后代还会记得
他们的父辈、祖辈
曾经生活过的那片土地吗？
“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第三十三季，我们邀请了上海市闵行区七宝第二中学的学生来诵读《寻乡记》。今天，你将听到的是《远处响起悠扬的渔歌》。
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我家在张家里，人们习惯称之为“外沙港”，它位于北沙港南出黄浦江口的东岸，即现在的马桥镇友好村张家村民组（1970年前的友好二队）。我在那里度过了一段美好时光，虽然时隔多年，往事却历历在目。
在寄爹家捕鱼，摘菱角
寄爹三兄弟在黄浦江里架设了一个很大的“罾（zēng）网”，三家轮流去扳罾，即拉网捕鱼。捕鱼时大都选择在潮汛涨落时的晚上，偶尔也会在农闲季节或大潮汛期间的白天。我跟寄爹和两个表叔去“白相”，都是在月光皎洁的夜里。
第一次去看扳罾时，我被寄爹保护着踏上由三根毛竹铺设的竹桥，在“咯吱咯吱”的响声和颠颠晃晃的摆动中走向中间那个“望（音máng）棚”，我害怕得几乎移不开步子。寄爹便教我：“走竹桥时，人要和桥的晃动保持同步，才不会被颠下去。”我在寄爹的搀扶和鼓励下，终于走完这段十几米的竹桥，到达“望棚”后往下一看，棚下就是波涛汹涌的江水了。但这里还只是捕鱼人守候和拉动起网绳的地方，那个硕大的罾网还在另一段更长的竹桥之外。
捕鱼大都选择在潮汛涨落的晚上，偶尔也会在农闲季节或潮汛期间的白天（资料图片）
后来某一个白天，我才敢走到这座竹桥的顶端，发现黄浦江的滩涂在离江岸约三十米开外的地方，有条清晰的分界线，罾网要设在这条深水线之外才能够捕到鱼。据潜入过浦江深水处的人们说，黄浦江底有着几层类似楼梯一般的层级，只是这条在滩涂与深水分界处的层级线比较明显而已。
“望棚”是捕鱼人住的小棚，用两扇旧门板架设在竹头桩上做卧铺，左右两面用竹片弯成半圆形的穹顶，再用稻柴盖上，以防风雨。我跟寄爹他们看扳罾时就坐在这棚里。除了看大人们捕鱼外，主要是听寄爹给我讲黄浦江的故事，看月下黄浦江的景致，听远处江面上传来悠扬的歌声。
寄爹家西端有个“茨菇形”的大河头，每年春天河面上会长出叶子大小的菱秧来，叶子较圆较大的是水红菱，叶子中等叶边略钝的是两角菱，整个叶片小而尖的就是“狗头菱”。
夏秋交替之际正是吃嫩菱的最好当口，而这时候恰是乡间“歇秋”“老囡还乡，去望爷娘”的季节。我母亲每年都会在这期间做许多“烤”，用一对旧罩篮子装满后，挑着到外沙港去看望各家亲眷，而且每次都会带着我住上几天，于是我就趁此机会缠着寄爹家的表姐去摘菱角。
表姐经不住缠，让我坐进“湖船”里，而这时她早已在我坐的那头放了稻草垫子以防船底渗湿。表姐知道我好动，就用一条老布长带子将我拴在她的腰间，然后一边叮嘱我注意安全，一边用手划着水探起菱来，还时不时地剥一只水红菱肉塞在我嘴里。
“狗头菱”是一种菱角特别尖且有“倒刺”的野生菱种，如果只用牙齿咬开它那层壳，则吃不了几只，嘴唇就可能被刺破出血，所以人们都用刀将那菱壳剖开，再用尖物挑出肉来吃。
野生的“狗头菱”和其他野生植物一样，成熟期要早于人工栽培的作物，所以表姐每一次探菱，总会摘不少老“狗头菱”。将其烧熟后，寄妈用菜刀将它们一只只劈开，然后拔下头发团上的一只“压发髻”揩干净，再耐心地挑出菱肉来让我吃，直到我吃得肚皮发胀时，寄妈才将那些零碎的菱肉末子弄出来自己吃。
2023年5月起，区政协办公室、区教育局、团区委和区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。
第三十三季，我们邀请了上海市闵行区七宝第二中学的学生来诵读《寻乡记》。全书分《故土离歌》《农事琐忆》《陌上花开》《野灶炊烟》四个篇章，附录则收录了部分闵行的老地名和乡村振兴的内容。闵行原住民们深情写成的一篇篇关于乡村的文章，寻觅的是家乡的一草一木、一屋一景、一事一人……是真实的，让人历历在目的，或许能为渐行渐远的乡村生活留下一份温情的记忆。
2026年1月起，第三十三季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！
一起聆听闵行声音，发现闵行之美……
作者：华伦其
朗读：七宝二中 六16班 陈悠然
编辑/初审：陈依婷
复审：石思嘉
终审：王婷婷
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上观号作者：今日闵行
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