杭州是一代才女、建筑师林徽因（1904年－1955年）的出生地，这片土地上的灵秀、宋韵的风华，在她心中埋下对美好事物、对传统建筑的热爱种子，成为她毕生追逐的方向。
1月31日，林徽因展览馆在杭州留下1129宋式美学生活街区（留下老街）对外开放。该展馆位于忠义古桥边，以“桥”为意象，呈现文献、手稿及建筑模型，讲述林徽因的精神世界与人文价值。“这里的古桥、老街，看到建造的纪念馆让我倍感亲切。外婆不仅是一位严谨的学者，更是一个对生活充满热爱的普通人。”林徽因外孙女于葵对澎湃新闻说。
林徽因（1904－1955年），中国现代建筑学奠基人之一、清华大学建筑系首批教授，中国第一位女建筑师。其祖籍福建闽侯，林家是一个累世官宦、簪缨不绝的大家族，源于闽侯而世居福州三坊七巷，这就是近代世上著名的“闽侯林家”，其家族中另一位为世人所知的著名人物，是晚清重臣林则徐。写下《与妻书》的黄花岗七十二烈士之一林觉民，是林徽因的堂叔。
林徽因是父亲林长民和母亲何雪媛结婚8年后生下的第一个孩子，备受疼爱。翰林出身的祖父林孝恂，也是非常欣喜，为她从《诗经》中精挑细选出了名字“徽音”，典出《诗经·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则后斯男”，林徽因直到长大发现有一位同名的男性作家，才改名徽因。
林徽因与梁思成在北京天坛祈年殿 图源：宾夕法尼亚大学费舍尔美术图书馆
晚清时，林徽因的祖父林孝恂宦游来到浙江后，因为喜爱杭州的山水，便在杭州城中置业，然后举家搬迁来到杭州。为此，林徽因的童年，正是在杭州这片土地上度过的，江南的灵秀、宋韵的风华，早已浸润她的心底，在她心中埋下对美好事物、对传统建筑的热爱种子，成为她毕生追逐的方向。在林徽因后来创作的许多文学作品中，有许多对杭州风情土物的描写和赞颂。
公元1129年，宋高宗南渡至杭州，留下河上的忠义桥、庆春桥、盈春桥三座古桥，横跨千年岁月，静看市井繁华，成为林徽因展览馆所在街区的地理标识与文化符号。这一区域亦是西湖区“两镇六街区”的重要组成部分，秉持“古今共生”的新发展理念，在青砖黛瓦间留住千年文脉。
林徽因展览馆位于杭州留下1129宋式美学生活街区（留下老街）
林徽因展览馆
在林徽因展览馆开馆现场，梁思成和林徽因的外孙女于葵告诉澎湃新闻，“杭州陆官巷是我外婆的出生地。来到外婆的家乡，我特别高兴。这里的古桥、老街，看到建造的纪念馆让我倍感亲切。”于葵说，自己出生时外婆已去世，但小时候常听外公梁思成及母亲梁再冰谈及当年的故事。“外婆不仅是一位严谨的学者，更是一个对生活充满热爱的普通人。”
于葵（右）在林徽因展览馆开馆现场
澎湃新闻记者了解到，新开放的林徽因展览馆以“桥”为意象，以“中西之桥”“古今之桥”“学科之桥”“未来之桥”为核心脉络，划分四大展区，呈现林徽因的精神世界与人文价值。展览馆运营方工作人员周倜对媒体表示，“古桥是物理空间的连接，串联起两岸烟火；展馆的‘四桥’是精神文化的贯通，衔接起中外文明、古今智慧、学科壁垒与未来发展。”
林徽因的建筑启蒙，始于家塾中并置的中西学识图谱，后随父林长民旅欧期间，她广泛考察西方建筑与社会，并决心投身此道。她先后于宾夕法尼亚大学修习建筑学。因建筑系不收女生，林徽因即注册在美术系，但也学习了建筑系课程。之后，她在耶鲁大学研修舞台美术。这段经历不仅塑造了她跨学科的创作视野，更使她始终将建筑视为“文化的空间表达”。
1920年代初，欧洲游历时的林徽因
2024年是林徽因诞辰120周年，也是她入学宾夕法尼亚大学100周年。同年5月，宾大韦茨曼设计学院在毕业典礼上正式追授林徽因建筑学学士学位，以表彰她作为中国现代建筑先驱的卓越贡献。对此，于葵回忆道，“我到美国领取了宾大为林徽因追授的建筑学学位证书。其实林徽因入学宾大前是心仪建筑系的，但当时她被告知：建筑系只收男生。一番争取，依旧无果，于是林徽因进入美术系。不过，她旁听了建筑系几乎所有课程，后来还成为宾大建筑系指导教师，可以独立授课。宾大的弗利茨院长在颁发证书时说，林徽因和梁思成都是伟大的建筑师。今天，她不再只是站在梁思成身后……这个迟来的学位证书应该说是对她一生的执着勇敢追求梦想的认可和致敬。”
1927年，林徽因在宾夕法尼亚大学的毕业照
于葵（右二）与宾大设计学院院长弗里茨·斯坦纳等人的合影 图源：宾大官网
归国后的林徽因与梁思成共赴东北大学创办建筑系，继而入中国营造学社，以西方史学方法梳理中国建筑遗产。1937年，她与梁思成于五台山佛光寺的发现，颠覆了日本人说的中国无唐构建筑之论。1942年，她于李庄病榻之上参与撰写《中国建筑史》，以汉唐纹样转化现代视觉语言。
在清华营建系，她参与提出“体形环境”理论，推动专业教育涵盖规划、工艺美术，并指导复兴景泰蓝工艺、主导人民英雄纪念碑和国徽设计等国家工程。其间，她坚持以中国纹样体系为根基，在延续形制精神的同时，赋予其时代的公共性与功能性。
展览现场
展览现场
林徽因《论中国建筑之几个特征》屋顶构架的手绘插图
作为建筑师，林徽因始终将“为何建造，为谁设计”置于创作核心。她的建筑实践——如北京大学女生宿舍、清华大学胜因院教师住宅——亦体现出鲜明的双重关怀：既注重居住科学的合理性，亦注重空间对日常生活的承载与慰藉。
展厅里，“中西之桥”部分，以手稿、测绘图、早期出版物等林徽因资料，一条其以西方学术语言“转译”中国建筑智慧的实践清晰呈现。而“学科之桥”板块则用林徽因的诗稿、设计图、教学笔记，展现其以建筑为平台融汇多学科的视野。林徽因以跨越建筑、文学、美术、戏剧的融合实践，对“体形环境”理论做出的贡献有目共睹。
展览现场
展览现场，佛光寺建筑模型
此外，书信则是林徽因一生中至关重要的交流媒介，不仅承载着她的私人情感与思想轨迹，亦映射出其学术探索与精神成长的历程。
连接展览“四座桥梁”的书信长廊，聚焦收藏于她与亲友、同仁之间的往来信札，内容涵盖艺术见解、社会观察、家国情怀乃至教育理念等多重维度，既记录日常琐细与交游趣事，亦折射出知识分子在动荡年代中的立场与抉择。在个人叙事与时代语境的交织中，呈现出一位杰出女性更为立体、真实的精神世界。
林徽因俯身看着 襁褓中的女儿
林长民在1912年写给林徽因的信
于葵说，“那时候，距离中山公园不远的北总布胡同三号，曾是梁思成和林徽因的家宅，也是亲朋好友的重要的聚会之地。林徽因为人开朗活泼，梁思成风趣幽默，每逢假日，这个四合院里就充满了年轻人的高谈阔论，笑语喧声，热闹非凡。女主人林徽因热情好客，在高朋满座的聚会上谈笑风生。我的妈妈梁再冰说：‘聚会上，妈妈非常健谈，我是她的一个忠实小听众。她总是滔滔不绝，不同于爸爸的平静和严谨。妈妈总是一边想一边说，思维轨迹清晰可见。在我眼中，她最闪亮的模样，还是她说话的时候——她会急切地想要表述自己所知所学，想要真诚地与人交流思想，巴不得你跟她讨论或者大声与她辩论。’”
林徽因等人在清华营建系
2024年，于葵撰写了人物传记《山河岁月：回望林徽因》，书中大量影像、书信、手稿为首次公开，这些珍贵档案以家人视角叙述，多维度呈现林徽因作为建筑师、诗人、学者、妻子、母亲的完整形象，彰显知识分子风骨与文化传承意识。在林徽因展览馆开馆当天，于葵在现场回忆了家族历史，讲述了展览中呈现的书信以及生活细节。“我希望大家在这里参观后能够更了解那个时代的精神，并从中获得力量，坚持自己所热爱的事物。”于葵说。
注：展览馆由杭州西湖城市建设投资集团有限公司、清华大学中国营造学社纪念馆策划。展馆每日10:00-17:00开放，无需预约。
（本文部分内容综合自“留下1129宋式美学生活街区”公众号）
澎湃新闻记者 陆林汉
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