公元8世纪的盛唐，中日文化交流正处于黄金时期，鉴真和尚为传播佛法六次东渡，最终成功抵达日本。此行除了带去佛教典籍与建筑、医药技艺，他还随身携带着数十卷唐代珍藏的书法法帖，其中既有“二王”的经典墨迹，也囊括了当时唐代名家的代表性作品。
这些法帖的传入，为日本书法的发展注入了核心动力，直接推动了平安时代书道的兴起。相较于中国历经战乱、朝代更迭导致诸多古帖散佚的境遇，日本对这些唐代法帖的保存极为用心，经过千年传承，大部分真迹得以完整留存，成为研究唐代书法的珍贵实物资料。
在这批传世的唐代书法瑰宝中，有一件“草圣”级别的真迹尤为瞩目——这便是贺知章的草书《孝经》。作为目前全球仅存的贺知章草书真迹，这件作品的艺术水准与气韵格调，在后世诸多书法评鉴中，被认为超越了同为“唐草代表”的张旭与怀素。
张旭草书以狂放奇崛著称，怀素则以瘦硬飞动见长，而贺知章的草书更兼具从容气度与自然意趣，恰是盛唐气象在笔墨间的最佳写照。贺知章是浙江省有记载的第一位科举状元。
其一生仕途顺遂，历任礼部侍郎、秘书监等职，晚年辞官归隐，从容优渥的人生境遇，让他的书法摆脱了刻意雕琢的匠气，多了份舒展自在的文人风骨，成为盛唐时期书法艺术的标杆性存在。
这种风骨并非凭空而来，贺知章早年深耕“二王”草法，兼习虞世南、褚遂良等名家笔法，最终形成独树一帜的风格，其草书既守古法，又能自出机杼。有人评价其字“与造化相争，非人工所到”，精准点出了其作品的自然天成之美。
此卷草法精绝且法度森严，每一笔都合乎草书规范却又不拘泥于陈规；用笔爽利劲健，提按顿挫间节奏明快，转折处圆转流畅，毫无滞涩之感，同时又暗藏多变姿态，粗细、疾徐的对比恰到好处。
结字欹侧纵横，打破了对称平稳的常规，却在欹斜中求得平衡，自然之态中尽显万千变化；通篇行气贯通，字与字、行与行之间呼应连贯，如行云流水般一气呵成，展现出极强的整体感。
自传入日本后，《孝经》便一直被日本皇室视为镇馆之宝，长期秘藏于宫内厅书陵部，极少对外展出。卷后还有日本皇室大臣川田刚的题跋，直言“此书笔法遒劲，鸿飞澜翻，肥瘦疾徐，变化无穷，乃脱胎王羲之，则为贺监真迹无疑”，既点明了贺知章书法与“二王”的传承关系，也佐证了这件作品的真实性与艺术高度，其历史与艺术价值难以估量。
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