改革开放以来逐渐消失事物的回忆|世纪|中山装|年代|建国|新中国

党的十一届三中全会打开了封闭几十年的国门，做出了我国改革开放的重大决策，实现了历史性的经济战略转折，从此改变了每一个中国人的命运。几十年的求索与奋斗，使贫穷落后的中国迅速崛起于世界的东方。

笔者通过身边事物所发生的变化，亲身体验到改革开放带来的收获和喜悦。

食品供应证、粮票、布票和油票

计划经济时代，物品奇缺，求大于供，只能采取凭证供应的办法。那时，中国人都要有户口本，有了户口本，才有粮本。有了粮本才能买米或者取粮票，有了粮票才能在街上买吃的。“大跃进”时期，除了粮、油、布票外，又添上了香烟票、糖票、火柴票、副食品票、绒线票等票证。改革开放后，随着市场经济的兴起和商品供应的充足，这些票证全都成为历史遗物。

永久、飞鸽、凤凰牌自行车

上世纪七八十年代，自行车是普遍代步工具。那时，农村娶媳妇往往用“永久牌”自行车接新娘。而现在，随着私家车、公交车、轨道交通等出行方式的多样化，“永久”、“飞鸽”、“凤凰”自行车已淡出人们视线。

算盘

阿拉伯数字出现前，算盘是世界上广为使用的计算工具。东汉末年，徐岳在《数术记遗》中记载，他的老师刘洪访问隐士天目先生时，天目先生解释了14种计算方法，其中一种就是珠算。而现在，伴随着电子计算器的出现，用了几千年的算盘已经在某些领域退休了。

四大件

20世纪70年代，结婚的“四大件”是手表、自行车、收音机和缝纫机。80年代的“四大件”是：电视、电冰箱、洗衣机和录音机。笔者家里最早的日本索尼黑白电视机是1982年购买的，听父亲讲是浮山公社书记孙培风给的一张购买券，而且是举全家“财力”，托人到市南区交电公司购买的。夜幕降临时，周围邻居纷纷到家里围在一起“看电影”。而现在的年轻人结婚，房子、汽车才能算做是大件了。

录像机

20世纪80年代前后，“看录像”（主要是武打、言情）是城乡青年最流行的娱乐方式。近年来，因数字化存储技术的发展，录像带和录像机已基本退出大众市场。

BP机、寻呼小姐

“有事就拷我”现在听起来，会让许多人丈二金刚摸不着头脑。20世纪90年代初，笔者到崂山担任区政府秘书工作，首先配备的“行头”就是BP机。这个小机器挎在腰间，领导找你时，就会滴滴地响个不停。而现在，许多红极一时的厂子在BP机退出历史舞台后纷纷转产或倒闭。而大批曾经薪水丰厚、嗓音甜美的寻呼小姐成了“下岗女工”。

大哥大

二十世纪八九十年代，香港警匪片中江湖老大的标志，赢得了“大哥大”的美称。1987年我国首个900MHz模拟移动电话网在广东开通，“大哥大”因其昂贵价格和不菲的使用费，一度成为身份的象征。除了信号模式，“大哥大”跟手机最大的不同是，其体型是重量级的，黑暗笨重，厚如砖头。1996年，GSM网开通，手机日益平民化。2001年6月，中国移动通信集团公司完全关闭模拟移动电话网，“大哥大”退场。

雪花膏

20世纪70年代，雪花膏是年轻女性美容的秘密武器。上了年龄的女人不能用，否则会有“妖精”之嫌。与雪花膏同一时期，还有一种叫“蛤蜊油”的护肤品，填在小贝壳里，没有香味，油腻腻的，一般标价9分钱。

喇叭裤

20世纪80年代，喇叭裤突破灰色中山装的海洋进入内地，心理叛逆的青年极爱穿上它，招摇于闹市街头。如此过分的打扮受到许多人反对，甚至被上升到政治高度——“追求资产阶级生活方式”、“流里流气”、“不三不四”，全社会如临大敌。笔者回想起在青岛25中就读高中时，每到早晨校领导都会聚集在校门口，发现有穿喇叭裤者，检验的标准就是用啤酒瓶往裤腿中一塞，若塞得进去，你的结果就是回家换裤子。

军大衣、解放鞋、解放帽

军大衣、解放鞋、解放帽对于现在40岁以上的人来说，意味着抹不掉的记忆。军大衣，在北方的冬天既保暖，又令人陡生一种英武之气；解放鞋便宜、结实、轻便、防滑效果好，但许多人都无法忘记那种穿久了的臭味。上世纪六七十年代，几乎每个男人都有一顶解放帽。

中山装

《中华文化习俗辞典》记载：“孙中山参照中国原有的衣裤特点，吸收南洋华侨的‘企领文装’和‘西装样式’，本着‘适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻’的原则，亲自主持设计，由黄隆生裁制出的一种服装式样”。建国后，由于毛泽东主席经常在公开场合穿中山装，西方称中山装为“毛装”。六七十年代，亿万中国人民大多穿中山装。中山装上衣兜里插支钢笔，代表有文化。八十年代以后，西装和时装开始流行，中山装逐步淡出人们视野。

知识青年

1968年，毛主席号召知识青年：“到农村去，接受贫下中农的再教育”。很快，全国掀起知识青年上山下乡运动的热潮。1979年，国务院颁布了关于知青问题的“六条”精神，随后，大量知青通过各种途径返城。

红宝书

被誉为“红宝书”的《毛主席语录》，曾经风靡全国、遍及世界，从20世纪60年代到1979年2月12日中宣部发文通知停止发行，15年内，仅国家出版社正式出版的总印数已达10.55亿册。“文化大革命”中，人们饭可以不吃，觉可以不睡，但“红宝书”不可不带，不可不读。

倒爷

上世纪，倒爷分两种：一种受到人民群众痛恨——　在价格“双轨制”时代，利用计划内商品和计划外商品的悬殊差价牟取暴利；另一种，只要他（她）所卖的是少见的物品，就被叫作“倒爷”。1997年3月，国家取消“投机倒把”罪。

工分

工分起源于新中国成立后农村建立的农业生产互助组，在农业生产合作社和农村人民公社中普遍采用。这种方法主要有底分死记、底分活评、定额记工、联系产量计算劳动报酬等。由于操作上流于形式，致使平均主义和大锅饭普遍存在，按劳分配原则无法体现，干多干少，干好干坏，工分都一样。十一届三中全会后，随着家庭联产承包责任制的推行，农村评工记分的方法废止。

招工指标

上世纪中叶，招工指标是一个重要词汇。当时想找一份工作，不管国营还是集体，必须有招工指标。招工指标非常少，那时没有“正式”工作就等于没有饭碗。现在，已听不到哪儿还有招工指标，倒是“炒鱿鱼”和“跳槽”成了新的口头禅。

万元户

上世纪八十年代，极少数人通过各种努力勤劳致富，家庭年收入超过万元，万元户因此得名。当时，万元户不仅在农村，在城市也是高收入群体。据国家统计局数据，2006年，全国人均月收入为1041.73元。在很多大城市，月入万元尚不能算作中产阶级。

大锅饭

大锅饭是指改革开放前国有企业中，各单位、工种不按市场方式经营，待遇不与利益挂钩，大家无论盈亏，统统吃国家的，好像在国家“大锅”里吃饭一样。以至于造成了个人吃集体的大锅饭，企业吃国家的大锅饭，地方吃中央的大锅饭等问题。

毕业分配

新中国建立后，对大学生毕业分配十分重视。上世纪五十年代，当时政务院决定“高等学校毕业生的工作由政府分配”。“文化大革命”后，百废待兴，恢复高考后的头几届大学生，个个是香饽饽，这一时期依然沿袭统一分配制度，个人无需为工作操心，却也没有自主权。1987年，首次出现大学毕业生分配后被退回的“寒潮”，分配制度的不合理性凸显。两年后，国务院批转了国家教委“关于改革大学生毕业分配制度的报告”。2007年4月，随着西藏取消大学生毕业分配，延续了50多年的毕业分配制度已成往事。

露天电影现在也鲜被人们提起。笔者自小生活在浮山所。那时看露天电影是儿时最难忘的幸福时刻，海军四零一医院、潜艇学院、二炮疗养院等定期在自己院内拉起大幕，放映当时最为流行的电影。和我一般大的孩子，纷纷带着自家小板凳，开演前几小时就去抢地盘，有时候人太多，一部分人不得不去看银幕的反面。90年代中期，一些大城市还有少量露天电影院。进入21世纪，人们大多选择在家里看影碟。当时，中国引进的“大片”以阿尔巴尼亚、罗马尼亚、朝鲜电影为主，以朝鲜电影的引进规模最为庞大。尤其是朝鲜电影“卖花姑娘”，换取了多少人的眼泪和感叹。