3月27日，知名科幻作家刘慈欣在“2026中国科幻大会”上称：
“随着人工智能深度介入人类社会，当AI接管大部分决策与社会运转工作时，世界将脱离人类的绝对控制……文明的主体将发生根本性改变，人类不再是世界的唯一主导者”。
“人类文明可能仅是AI文明的‘引导程序’——如同计算机开机时加载操作系统的初始代码”。
“人类将在2040年前迎来‘永生时代’，届时生命形态可能从肉体转向数字载体”。
刘慈欣还幽默地说：“大家都不用再珍惜时间，只争朝夕了，在座的都能赶上永生时代”。
“大刘”刘慈欣，因名著《三体》系列而声名鹊起，笔者曾一字不落地看完这三本书，读罢真真罕见地为之击节赞叹：
这不仅是中国科幻小说到目前为止的顶峰之作，私以为，其甚至可以列入中国现、当代文学的前十之列！
何以此言？源于无论是其最具特色的飞天入地的想象力上，还是立足于“硬科幻”的强大科学基石，以及在汉语言的完美表现力方面，亦在于其文字里处处渗透出的冷酷却坚韧的理性特质；还有人性温情动人心魄到至深入微；更有其中蕴籍着深刻、独立与独特的思想境界上……
因此，笔者几乎可以断言：《三体》已然成为汉语科幻文学的伟大经典——且是前无古人，后难有来者的级别与层次！且亦算得上中国当代文学的一大名著也！
所以，由“大刘”来谈人类最充满无限可能的AI，显然自有其资格与份量。
那么，其所预言的“人类将在2040年前迎来数字化‘永生时代’”，我们又该怎么看呢？
其一，虽是人工智能的门外汉，但笔者仍相信：在人类技术的无限可能性下，达到所谓“人类数字化永生”，并非不可能！——只不过，这要看不同的人所持的标准是什么了。
如果，只是说AI可以无限穷尽人类的知识上，这一点现在几乎已能做到。
而如果说AI在此基础上，还能完全代替人类的一切，这似乎仍有点言之过早吧？
比如，目前AI虽能代替人类的很多工作——包括思维与创造，但何时能完全代替人类的思维，并在此基础上，可以无须人类的指令，AI就能自我思考、自我演进、自我决策、自发逻辑、自我行动，这似乎仍有很长的路要走吧？
因此说，是否能在2040年这一时间节点上，就能实现完全意义上的“人类数字化永生”，还要打个问号吧？
毕竟，既然是“永生”，就不能只是人类行为的一种复制、累积与初级处理，而是能完全复刻人类的意识之变化与演进，并令人之意识、思维、智慧得以不断演进至无限可能，甚至像“大刘”所言AI完全独立于人类，这才可言是一种“永生”的状态。
更为关键的一点是，所谓“永生”，此“生”之言，却很难包括肉体的永生！
人类肉身“长生不老”的可能性，前景显然仍未明朗之下，即使有了所谓人类的数字化“永生”，但这仍是一种肉体物质与无形意识的完全脱离——则这样的永生，其实对于活生生的个体而言，意义又能有多大呢？
其二，人类数字化永生的演进越深入，智能世界的伦理道德与法治的问题，就愈加令人类深感不安。
有了互联网后，只要服务器中未作删除处理，则每个人、机构等的网上痕迹，都会数字化“永生”下来。
当有了AI后，不仅个体的言论、发明等会形成自身数字化永生的内容，且人类所有可以上网的痕迹、知识与演进逻辑等，也会被AI提取、积累，甚至自成逻辑之下，形成AI的不断升级迭代，则极有可能演变成数字化文明体的新形态。
不过，人类自身是地球上最为复杂的生命体，他们的不同知识、认知、智慧、逻辑、情感与思想等，也是各有不同，甚至是完全抵触和对抗。
则如果AI不仅能积累不同的人类资源，还能开始自成逻辑地自我演进，甚至走向“大刘”所言的“脱离人类的主导力量”，那是不是就不只有惊喜，而更有可怕的后果呢？
举个现实的例子：如今人们公认的世界最大两极对抗力量，就是中美之间的竞争了，且两国也是世界上AI发展最强大的力量。
如果在各自的历史、资源与能力演进而形成了不同的强大AI体，中美同样会形成智能体之间的对抗，甚至是“你死我活”般的数字化互搏——那是不是要比活体人类之间的对抗，还要无比的难以想象与残酷可怕呢？
这就有可能涉及完全新型的AI伦理道德与数字化智能的国际法等重大问题了——现实中人类有形的冲突本都难以断绝，则无形空间中的人类智能争斗，将会更难以捉摸和令人恐惧吧？
其三，数字化的发展，必会加大人与人之间的差距，人类价值观中的平等、民主等思想，或会受到更大、更深远的冲击。
数字化鸿沟的无限拉大，不仅体现在导致的贫富差距上，还体现在智识能力的拉远上，更可能表现在理念、思想与文明的对抗上。
在贫富差距下，很有可能穷人连永远保存自身“永生”的数字化资源都是问题；而富有者却有可能不断演进、提升和进化，让自身的“数字化”能量变得无限和无穷大——这同样还会体现在不同国家身上！
开始变得独立、甚至统治了人类的AI，会造成不同思维、思想与共情能力者的差距拉大，则固步自封的人们或国度，就难以与多元化、多样性、可能性上更为丰富的对手以较高下，越是如此发展下去，“思想贫国”就可能是AI的维度上的“破落户”！
比如，如果一个国家对于一代又一代人的教育，只是灌输固化的知识、思维和思想，却缺乏AI最需要的认知、好奇、创造等复杂多维的能力——当思想固化、思维落伍、逻辑匮乏、情感贫乏，不仅个体的数字化演进受限，整个国家与民族的数字化生存与发展，都有可能成为落伍者，甚至成为落败者！
当然，人各有志，难以强求——且有时强求也不可得，则人类AI的不断发展之无限可能性下，全世界数字化永生的差距，也可以预知到必会差距大得极为可怕。
比如，假以时日，一如“大刘”所言的可能性下，有些族群或国家，可能会生活在与世隔绝的“数字化孤岛”上，“夜郎自大”般活成“此岛即是天下”的感觉中……
有的则可能在AI的相生共融下，生活于无限演进、无限进步、无限文明的浩瀚宇宙中……
所以，无论人类“数字化永生”将会到怎样的地步——是步入“黑暗森林”？还是光明宇宙？对此感觉到可喜还是可怕？或就仅在于你我他或不同族群一念之差的自我选择了！
当然，这些仍还是人类内部的竞争或对抗，可如果有一天，当Ai自身能完全脱离人类而存在，且可以自我不断进步，并能独立自主决策、主动付诸行动时，谁还能想象我们的世界，又将会如何呢？
例如，当人类亲自创制的智能机器人、智能武器，到了完全超越甚至是拿捏住人类时，这，或许才是最可怕的！——彼时的人类，是真的得以永生？还是永远成了无限宇宙中，一种曾历史性存在的“陌生体”呢？
所以，刘慈欣的这一预言，对于人类命运而言，是一个有喜又有惊的警示性寓言！
科技无限可能下，一切将取决于人类的选择：是盲目追逐算力神坛的高耸入云，还是放任AI脱离伦理道德与科学法的缰绳？还是以人文之光的文明烛照技术森林的黑暗，在智慧与敬畏之间寻求世界共生之道？
2040年的“刘慈欣倒计时”，或许，仅是一个玄妙的神秘符号，但对于人类文明的未来图景而言，或许，真的到了命悬于一念与一线之时！
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