城市是摊开的典籍,字里行间,皆是生长的脉络。
当三千年吴文化的根脉,深扎进江南这片沃土,泰伯奔吴的千古风雅,便与高新潮涌的时代气象,在新吴大地温柔相拥。鸿山遗址的玉痕,凝着吴地文明的灼灼风华;智造园区的光影,映着科创潮头的跃跃生机。
读新吴,是抚过梅里古都的青砖黛瓦,触摸时光沉淀的温度;是行至千亿产业的创新现场,感受时代奔涌的脉搏;是在古今交融的韵律里,读懂一座城守正创新的生长诗行。
万象高新,品读新吴,读城之旅,邀你赴约。本期“读城·吴风录”,让我们一起了解“清明游鸿山”这一延续三千年的民俗传统,感受鸿山作为吴文化发祥地所承载的深厚底蕴与绵延传承。
又到清明
鸿山脚下,人潮涌动
老老少少扶老携幼,往山上走
这一走,走了三千多年
一座山,三个名字
鸿山不大,东西长一千二百多米,高不过八十余米。但它身上叠着三重历史记忆。
传说此山曾产铁矿,最初叫“铁山”。后来,吴国始祖泰伯归葬于此,人们改称“古皇山”,也叫“吴王墩”。到了唐代,为纪念东汉高士梁鸿在此隐居,正式更名为鸿山——沿用至今。
山名几易,每一段都刻着吴地先贤的印记。而清明游鸿山这场延续千年的民俗,却始终围绕着同一个人——泰伯。
始于三千年前的一场祭奠
传说泰伯于农历三月初三辞世,葬于鸿山南麓。后世便在这一日登山祭奠,渐渐演变为节场,后又并入清明时节。每年清明前后三天,四乡八邻穿红戴绿,成群结队来鸿山祭拜泰伯。乡间流传着一句民谚:“清明时节拜鸿山,小麦多收二三担。”——在鸿山人的心里,祭祖与丰收之间,本就有着朴素的关联。
说起清明游鸿山,老一辈人的记忆里满是画面:家家户户像过年一样摆宴招待四方来的亲友,总有一个“鸿山亲戚”,到了清明拖家带口来吃饭,吃完就上山。山脚下的长街上,小商贩从四面八方赶来摆摊,绵延一路。大人们逛,小孩子钻棚,烤串的香味、豆腐花的鲜味混着人声鼎沸。一碗用木桶装的鸿山豆腐花,加上榨菜、紫菜、小虾米,爬山之后来一碗,是无数鸿山人童年里最惦记的滋味。
一青一白
清明游鸿山,还少不了一样东西——青白团子。
相传泰伯奔吴,教民农耕,被后人尊为“至德”。乡亲们感念其恩德,每逢清明便用自家糯米做成白团子,再用青麦叶打成汁做成青团子,统称清明团子,供奉于泰伯墓前。一青一白,象征泰伯一生清清白白。
老照片里的乡愁
翻开鸿山的老照片,1982年回乡群众清明游泰伯墓的黑白影像里,人群簇拥,神情庄重。1983年的鸿山响碑石,1999年泰伯墓修扩建奠基仪式……一张张泛黄的底片,记录着鸿山清明的众生百态,也定格了一代代人的集体记忆。
岁月在变,鸿山在变。但每年清明到鸿山脚下看一看、往山上走一走,始终是鸿山人无法割舍的乡愁。
(1982年群众清明节游泰伯墓)
(1983年鸿山响碑石)
(1999年泰伯墓修扩建奠基仪式)
今日鸿山,春意更浓
三千年的香火从未断过,今天的清明游鸿山,有了更丰富的打开方式。
2026年4月4日,“春满鸿山·乡音如歌”——“乡逢是首歌”主题文艺汇演在鸿山旅游度假区盛大开启。吴文化广场变身国风乐园,定制歌舞《吴风雅韵》《吴乐风华·执羽》轮番上演,吴风巡游让人沉浸式感受古韵,游客群众在精彩纷呈的节目中,感受吴文化的鲜活温度。
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三千年前的一场祭奠
演变成今天这座城的春日文化盛会
变的,是形式
不变的
是那份追思先贤、敬畏自然的情感
清明游鸿山
游的是一座山 读的是一座城
鸿山不高
却托起了吴地三千年的文脉
从泰伯奔吴开江南
到梁鸿孟光举案齐眉
从玉飞凤出土震动考古界
到今日鸿山国家考古遗址公园焕新亮相
这座小小的山,承载了太多
当你在清明时节走上鸿山
看见人群如织、听见欢声笑语
你便理解了——
这座城的根,从未离开过这片土地
编辑 | 曾丽
来源 | 吴韵鸿山
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