【美丽四川】溯源·地名文化遗产名录 | 广汉县|什邡|华阳国志·蜀志|四川省|广汉县|广汉市|文化遗产名录|汉州

广汉县

2024年，广汉市被纳入四川省地名文化遗产保护名录。广汉市位于成都平原东北部龙泉山脉西麓，自古便有“益州门户、蜀省要衢、通京孔道”之美誉，更有“沉睡数千年，一醒惊天下”的三星堆遗址，“群英会战攻雒城，金雁桥头擒张任”的三国历史，“中国农村改革第一乡”向阳镇，被誉为“中国民航飞行员的摇篮”的中国民用航空飞行学院……广汉，远远不止于此，让我们一起走进这座有着两千多年历史的川西小城吧。

广汉全景图

广汉 -- 释名

西汉高帝六年（公元前201年），汉高祖刘邦分离巴郡和蜀郡，设立第三郡广汉郡，《汉书·地理志》载：“广汉郡，高帝置。”《华阳国志·蜀志》说：“广汉郡，高帝六年置。”治雒县乘乡（即今四川省广汉市），《华阳国志》载“分巴割蜀，以成健广。”史称蜀中三郡。据《大明一统名胜志·四川名胜志》卷8汉州：“释名：广，大也，言能广大汉业也。”“广”是广大，“汉”是大汉，“广汉”之名寄托了汉高帝夺取天下之后，对汉朝霸业未来的期许，因此，“广汉”这个名字对汉高帝有着特殊的含义。

鸭子河畔“汉高祖”雕像

西汉广汉郡管辖地域相当辽阔，其辖境相当于今甘肃文县、陕西宁强以南，四川旺苍、剑阁、蓬溪以西，潼南、遂宁、新都以北，什邡、北川以东地区，又因南到嘉陵江流域，而古时候嘉陵江又被称为汉水，故有“广至汉水”一说，清嘉庆《汉州志》记载：“疆域之广，至于汉水。”广汉因此又名“汉州”。

“广汉”之名一直沿用到隋朝时期，隋开皇元年（581年），废益州和广汉郡，改置蜀郡；唐垂拱二年（686年），置汉州，“汉州”之名登上历史舞台；至民国二年，改汉州为广汉县，“广汉”这个名字重新出现在历史长河中。“广汉”之名距今已有2225年历史，以“汉水”为名的“广汉”“汉州”总计沿用1713年。

千年广汉，源远流长

汉朝建立后，沿用了秦朝的郡县制，于公元前201年设立广汉郡，据《史记》记载：“秦惠王元年，蜀人来朝。后八年伐蜀，灭之。汉高帝六年，分蜀郡置广汉郡。”至新莽元年（公元9年），王莽称帝，广汉郡更名为就都，东汉建武十二年（公元36年），又复置广汉郡。

广汉建制沿革

到了隋朝开皇元年（公元581年），广汉郡被废除，改置蜀郡。武则天垂拱二年（公元686年），于雒县置汉州，领雒、绵竹、德阳、什邡、金堂等5县。之后的很长时间内，汉州都作为州一级的行政区。至清康熙二十六年（公元1687年），汉州降为不辖县的散州，属成都府。

民国二年（公元1913年），汉州又改名为广汉，属川西道。1950年初隶属川西行署绵阳专区；1953年7月，改属温江专区；1960年4月，广汉、什邡两县合并，仍称广汉县；1963年1月分县，各自恢复原辖区；1982年温江地区与成都市合并，广汉县隶属成都市；1983年8月，德阳市建立，广汉县划归德阳市；1988年8月，经国务院批准，撤销广汉县，设立广汉市，属省辖县级市。

三星堆--古蜀文明发源地

在历史的文稿中，并没有三星堆的详细记载，但在广汉本地方志《汉州志》中有这样的两段话：“三星伴月堆，治西十五里。”“广汉名区，雒城旧壤。连岭矗矗以蔚霞，沱江翩翩而翔雁。其东则涌泉万斛，其西则伴月三星。”意思是说，在古汉州城西边十五里的平原之上，突兀地建立着三个体量巨大、高出地面很多的人工黄土堆。平原之上三个黄土堆，与北面犹如一弯新月的月亮湾，隔着古老的马牧河南北相望，形成三星伴月之势，“三星伴月”由此得名。

三星堆遗址群规模巨大，范围广阔，古文化遗存大多分布在鸭子河南岸及马牧河两岸的高台地上，是四川古代最大、最重要的一处古文化遗存，是四川境内目前探明的范围最广、发生时间最早、延续时间最长、文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。三星堆古城大城套小城，古城区范围在3.5平方公里左右，由月亮湾城墙、真武宫城墙、青关山城墙和西城墙北段这几道城墙合围成一个小城，即月亮湾小城，面积近46万平方米，仓包包城墙、李家院子城墙、马屁股城墙和东城墙北段也围成一个小城，即仓包包小城，面积约 88000平方米。在1986年和2020年的两次大规模考古发掘中，在三星堆遗址区内发现了8个祭祀坑，出土了大量青铜器、陶器、玉石器、黄金制品及象牙、海贝等文物，青铜神树、青铜立人像、青铜纵目面具、金杖、玉牙璋、玉边璋更是世界上的旷世神品，闻名海内外。

三星堆青铜面具

这座位于广汉鸭子河边的古蜀文明遗址，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现、世界第九大奇迹。2023年7月26日，习近平总书记来到三星堆博物馆（新馆），参观“世纪逐梦”、“巍然王都”、“天地人神”等展陈，了解三星堆遗址发掘历程和古蜀文明成果，他说：“三星堆遗址考古成果在世界上是叫得响的，展现了四千多年前的文明成果，为中华文明多元一体、古蜀文明与中原文明相互影响等提供了更为有力的考古实证。”

三星堆博物馆鸟瞰

蜀郡屏藩必争之

广汉地处成都平原东北部，古来守蜀、取蜀，皆以广汉为扼要，为历代兵家必争之地，即被视为成都屏障，清代《读史方舆纪要》言：“自昔争蜀者，必争广汉”。

《三国志·蜀志》记：“建安十九年，刘备攻雒城，任勒兵出雁桥，战复败，不屈死。”刘备率军逼近雒城（广汉郡治），欲进围成都，在金雁桥擒获名将张任，刘备劝降张任，张任厉声说道：“老臣终不复事二主矣！”，刘备无奈只好下令处斩，张任死后葬于金雁桥旁，后人赞叹张任“高明正似天边月，夜夜流光照雒城”，为他修墓、修祠庙，奉为土主神，塑神像，供奉香火，顶礼膜拜，祈求土主保一方平安。

刘备包围雒城之后，开始强攻，但不久便遭受了入蜀以来的最大损失，重要谋臣庞统中流矢而亡，年仅三十六岁。刘备入蜀三年，在雒城就僵持了一年。公元214年，刘备终于攻下雒城，不久便拿下成都，从某种意义上说，雒城之战影响了三国走势。

破雒城之战特效还原图

蜀西盛景越千年

房湖

公元760年，唐代宰相房琯被贬为汉州刺史。房琯到任汉州后，在广汉城西筑成一湖，取名“西湖”，诗圣杜甫与房琯是故交，两人在汉州相见，船中饮酒，感慨万千，写下《舟前小鹅儿》。三年后的公元763年，房琯奉诏回京任刑部尚书，杜甫得到消息急忙赶到汉州送别房琯，但房琯已经启程，未能相见，在汉州新刺史的挽留下滞留数日，写下了《陪王汉州留杜绵州泛房公西湖》，描绘了房公西湖的美丽风景。汉州西湖不仅见证了房琯与杜甫的深厚友谊，秀丽的风光也吸引了众多民众前来游览，还有不少文人墨客如陆游、刘禹锡、文同等赋诗赞之。

西湖的著名景观“西湖夜月”与东岭朝霞、金雁晴澜、奎楼文笔、泮鲤呈祥、卜台示印、柏拥仙宫、桂香禅院并称为“汉州八景”。在后来的嘉庆版本中，清乾隆《汉州志》有“石犀古迹”，被“奎楼文笔”取代。如今，八景中东岭朝霞、金雁晴澜依然可见，其余六景只能从古书中窥见一二了。

房湖公园荷花池

雒城遗址

雒城始建于东汉，现存雒城遗址城墙西段（广汉宾馆段），雒城遗址东南段（广汉导航台段），总面积为1.7平方公里。《华阳国志·蜀志》（东晋·常璩）载：初平中(公元190年至193年间)，益州牧刘焉自绵竹移雒城县城，筑阙门。1983年，在广汉城墙遗址发掘出距今约2000年的汉砖上百块，砖面上“雒城”两字清晰可见。1990年新筑了一座仿古城楼。古城楼是按照中国古代特有的象征主义美学观，即“阳气主异”观念的“阳数设计”方法设计的一座仿古城楼。城楼构架二层、六柱、五开问，重檐歇山式屋顶，上覆盖琉璃筒瓦，正垂各脊厚重，角脊攒尖；城门深邃，额嵌汉篆“雒城”凸雕石匾。墙体内外壁均仿汉制浅灰色条石装饰，石缝沟以黑灰，城门左右立有石雕坐狮一对，通高2米许，石狮前15米处，筑有浅浮雕石栏石拱桥三道。经修复的古城墙遗迹，比史称“雄临天府”的古雒城气势更加雄伟。

雒城城砖

影子之城

1941年夏天，受戴季陶先生委托，梁思成与刘致平一起，应邀到广汉参与重修县志，承担了拍摄、测绘古建筑的任务，留下了广汉县（今广汉市）的全套影像资料——城墙、会馆、文庙、武庙、公馆、书院、寺庙、道观、宗祠等，几乎囊括了城市的所有典型建筑。这个地处成都以北的小城，“麻雀虽小，五脏俱全”，它那肃穆的文庙、高耸的奎星阁、华丽的会馆、热闹的祠庙、清净的寺院，以及数不胜数的宗祠与民居，给梁思成、刘致平留下了深刻的记忆。但是经历了民国的变革，抗日战火的洗礼，加上随后的“破四旧”与“文革”，广汉的古建筑最终也走向消亡，幸有梁思成用镜头记录下了昔日广汉风貌。

城隍庙钟鼓楼

非遗民俗代代传

地方语言

广汉的主体方言属于我国北方方言区四川方言成渝片，因小汉镇部分居民为湖广移民后代，交流多用湖广话，与广汉方言有较大差异。

广汉方言是四川方言的一部份，除了极少的几个方言词如“清早八晨”的“八晨”、“晌午年干”的“年干”、“黑落晚州”的“晚州”属道地特有的广汉方言，其余百分之九十九以上的方言，与四川方言毫无差异。

广汉作为一个历史悠久的名城，有着厚重的文化底蕴，用方言传颂的民歌非常丰富，它扎根大地，充满乡土气息，真实地表达了普通老百姓对未来的愿望以及美好生活的追求。

亩产万斤双倍来

唱起来，合起来，唱杆红旗插山岩。

红旗插在山岩上，生产劲头湧起来。

唱起来，合起来，唱个英雄打擂台。

深耕熏土大竞赛，你有本事拿出来。

唱起来，合起来，唱个灯盏和灯台。

灯盏重在灯台上，亩产万斤双倍来。

唱丰收

伏风吹来稻花香，谷子遍地放金光，

只见稻穗不见草，打谷果然千斤粮。

保保节

保保节是广汉市重要的传统节日，也是四川省非物质文化遗产。起源于民间游百病的习俗。正月十六游百病，清代即已成民俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。这天，城乡男女老少多出门游玩，到城内的一般要上城墙游览，并在文庙万仞宫墙附近古柏林中折一小枝柏桠，插在头上或帽檐，取柏字的谐音，喻“百事顺遂”“百病不生”“白头偕老”“富贵白头”等吉祥之意。同时，也有携带幼婴于十二棵大柏树下拉保保（干爹）的。表达了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。