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前言：
人间草木深。芍药也有许多别称，如余容、婪尾春、犁舍等，这些都与它的花时有关，尚可理解，可《本草》里说，它还有一个名字叫黑牵夷，甚是不解。
西汉大儒韩婴为《诗经》作注解，曰：“芍药，离草也”，古人分别时互相赠送芍药（可离），就如同相约重逢会赠送文无花（当归）一样。
《诗经》里还写道，青年男女互生情愫，离别时也互相赠送芍药花，寓意定下情意、相思挂念，原来，芍药还有如此美好的寄托。
芍药开在花王牡丹之后，被尊为“花相”，自古就有“扬州芍药甲天下”之说，范成大出使金国南返，特意买下扬州芍药带回石湖栽种。
“石湖从此添春色，莫把葡萄苜蓿夸”，芍药暮春开放，不与桃李争春，从容大气，不仅范成大喜欢，与其同时代的张镃对其也是情有独钟。
自古风流芍药花，花娇袍紫叶翻鸦。
诗成举向东风道，不愿旁人定等差。——宋 张镃《芍药花二首 其一》
简译：
自古以来，芍药便是风姿绝代的名花，花朵娇美艳丽，花色紫红华贵，枝叶浓绿翻卷，如同鸦羽一般沉静雅致。
我写下这首咏花小诗，迎着春风缓缓吟咏，不来不愿意让世俗之人，随意评判花木高低、定义花品的优劣好坏。
赏析：
张镃，字功甫，号约斋，出身名门望族，是南宋开国功臣张俊的曾孙，张俊与岳飞、韩世忠齐名，受封循王，家族世代富贵，权势显赫。
张镃从小生长在临安顶级权贵圈层，家境富庶，衣食无忧，自幼饱读诗书，而且他天分极高，少年时便才情外露，早早凭借家世荫庇入仕。
优渥的家世，让他自带风雅底气，平生最爱赏花游园、吟诗交友，杨万里、范成大、辛弃疾、陆游、姜夔等都是他的至交好友。
他天资聪颖，文采出众，学识广博，自带文人的清高风骨，杨万里更是给予他极高的评价：“在南宋诗坛，在陆游范成大之后，张镃当数第一”。
如此家世与才情，本可以让他在仕途上顺风顺水，可南宋朝堂时局混乱，官场风气世故浮华，品性孤高的他不愿意曲意逢迎，更不愿意随波逐流。
所以，他屡屡受人排挤，仕途几经起落，一生浮沉辗转，看透人情冷暖与世俗偏见，而这首咏芍药的小诗，正是他最真实的心境写照。
自古风流芍药花，花娇袍紫叶翻鸦。
张镃在临安城自建桂隐园，日日看花赋诗，活得自在风雅，世人赏花多偏爱雍容华贵的牡丹，可他却独爱芍药的风流气韵。
自古以来，芍药便以风姿温婉独占春日雅致，它花朵娇嫩柔美，花色浓紫温润，艳而不俗，枝叶繁茂，色泽浓暗如鸦羽，沉静内敛。
在张镃眼中，满园芍药，一花一叶莫不相映成趣，柔美中藏风骨，艳丽里含清雅，不张扬，不浮夸，自在舒展，温柔从容。
因为芍药开在牡丹之后，故世人赏花，常不自主地给将二者给予比较，习惯性地追崇牡丹，轻视芍药，给它们划分品级。
可在张镃眼中，花木本无高低贵贱之分，风物自有性情，牡丹有牡丹的富丽，芍药有芍药的风流，不必依附他人的名气，也不必听从世俗定论。
诗成举向东风道，不愿旁人定等差。
诗歌后半句直抒胸臆，是全诗情感的主旨，短短两句话，道尽诗人情志，更是他一生的内心独白。
春风拂面，花开正好，提笔成诗，将心中的感慨娓娓诉与春风，他不愿意任由旁人随意品评花品，强行划分花木优劣尊卑。
因为，万物各有风姿，本该自在生长，又何必用世俗的眼光定义，被大众的喜好裹挟呢？这是写花亦是写己。
半生荣华与浮沉，让张镃看透世俗偏见，芍药不攀附牡丹盛名，坚守本貌，他品行高洁，也不追逐官场浮华。
他清高孤傲，不迎合世俗偏见，不惧他人非议，因为他知道，真正的品格与价值，从不在旁人口中，坚守本心，就是最好的人生姿态。
张镃这首诗气韵灵动，借芍药抒发情志，既赞美了花木之美，又写出了文人傲骨，风流洒脱，意蕴真挚。
后记：
刘禹锡盛赞牡丹，诗曰“庭前芍药夭无格”，以至于后世之人多随他之言，偏爱牡丹的华贵，轻视芍药的风骨。
而千百年来，牡丹也是稳居花王盛名，芍药居于次要地位，被世人轻易评判高下，可在许多文人笔下，它从不是附庸之花。
在《诗经》中，它承载离别情思，藏着春日温柔，范成大为它千里移花，张镃更是借它以明志。
一花一韵，一人一心，花木本无优劣，人生不必等差，读懂张镃的芍药，便是读懂了从容自持、不随世俗的人生态度。
参考资料：
《南湖集》
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